我們都想要自己變得聰明一點(diǎn),，有智慧一點(diǎn),。這樣就能遙遙領(lǐng)先于他人,，讓自己做事能比較快速地拿到好的結(jié)果。但其實(shí)聰明和智慧是有著本質(zhì)的區(qū)別的,，一般人所追求的不過(guò)都是聰明,，所謂的智商高，但是很遺憾地說(shuō),，這些聰明其實(shí)都是些小聰明而已,。

真正的智商高，其實(shí)是學(xué)不來(lái)的,，也許人家本身就是與生俱來(lái)的,，你這輩子無(wú)論怎么努力都達(dá)不到人家那樣的高度。比如前段時(shí)間爆紅網(wǎng)絡(luò)的北大韋神,，你絞盡腦汁想來(lái)想去都搞不定的問(wèn)題,，也許人家輕而易舉地就解決了，這是你能學(xué)得來(lái)的嗎,？很明顯不能,。

但是智慧和聰明、智商等,，又有著本質(zhì)的區(qū)別,，人的智慧是由內(nèi)而發(fā)的，而且是人人本自具足的,，只不過(guò)因?yàn)楦髯陨聘?，福德，因緣等的不同,，在這個(gè)本真的智慧之上,，蒙上去的障礙的深淺不同罷了。

所以,，提升自我修為的過(guò)程就是不斷地去除這些蒙上去的障礙,，讓我們自己的本心顯露出來(lái)。這個(gè)是人人都有的,，經(jīng)典告訴我們：一切眾生皆具如來(lái)智慧徳相,。我們每個(gè)人都可以去開發(fā)它。無(wú)非是花費(fèi)的時(shí)間,，精力,，困難程度各有不同而已。真正悟性高的人,，一定是障礙比較淺,，福德比較深的人，來(lái)看看你具備這樣的特征嗎,？

首先是懂得與人為善,，私心很少,，做人做事很少考慮到自己。懂得利他之人,，本身就是一個(gè)有福之人，因?yàn)樗麄兎彩露级谜驹趯?duì)方的角度去思考,，從不把自己的利益放在第一位,，這樣的人福報(bào)很深，而福報(bào)與智慧其實(shí)是相輔相成的,，有福德之人,，智慧一定很高，或者說(shuō)比較容易開發(fā),。

國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾說(shuō),，以自己修行的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，你拼命地打坐開發(fā)智慧,，福德不夠,，都是沒(méi)有用的，你多做一件好事,，多行善積德,，福德一上來(lái)，智慧的開發(fā)就蹭蹭蹭的上一個(gè)大的臺(tái)階,。這是很有道理的,。

其次，懂得節(jié)制欲望,，控制欲望的人,。人生的煩惱和痛苦皆是由于欲望太重的緣故，真正有悟性的人,，不是沒(méi)有欲望,，而是懂得把欲望控制在合理的范圍之內(nèi)，得到了也不覺(jué)得特別的歡喜,，沒(méi)有得到也沒(méi)有覺(jué)得失落,，他們會(huì)按照自己的心境合理的安排，平和的處理,，而不會(huì)患得患失,，窮奢極欲。

最后,，他們的生活極其簡(jiǎn)單,，為人處世也遵循大道至簡(jiǎn)的原則。很多繁文縟節(jié),，過(guò)多的步驟,，過(guò)多的儀式感,，都是他們所厭惡并厭離的，生活的本真就很簡(jiǎn)單,，為人處世也很簡(jiǎn)單,，唯有一個(gè)誠(chéng)字而已，只要凡事無(wú)愧于心,，無(wú)愧于人,，自然也就無(wú)愧于己，也就會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)好的結(jié)果,。如果什么都追求好,，追求多，追求完美,，你就離這個(gè)本性越來(lái)越遠(yuǎn)了,。