幾位緣友問,，能不能系統(tǒng)的講講空亡,？

可以講，但空亡非常難講,，與別的神煞不同,，不是一兩篇文章能說明白的，其中有很多東西都是可意會(huì)不可言傳,。

所以沒有寫過專門的系列,，只在以往的一些例子中提到過。

因?yàn)殂懞＿€是更偏重實(shí)踐分析,，不太擅長理論說教,。

所以總覺得放在具體八字中代入理解，比單講理論要簡單的多,。

但局限是,，放在具體八字當(dāng)中，就只能針對這一個(gè)八字的空亡做出特定講解,，不具備廣泛意義,。 

今天不說空亡的含義，先看關(guān)于空亡的一點(diǎn)簡單知識,，以及空亡的查法,。

空亡的由來，六甲指的是六個(gè)天干為甲的干支,，特指以六甲為起始的十個(gè)干支,，比如以甲子為始，稱為甲子旬,。

天干有十位,，地支有十二位，一一對應(yīng)以后,，一個(gè)甲旬的盡頭,，沒有天干來配地支，剩下了兩位地支,，就成了空亡,。

比如甲子旬,，天干從甲到癸，共十位,，地支從子數(shù)十位到酉,，這些能配起來。

那么剩下了戌亥,，就沒有排列,，而是歸到下一旬，即甲戌旬,。

然后甲戌開始數(shù)十位,，是到未，那么申酉沒排進(jìn)去,，申酉又到了下一旬,，就成了甲申旬,。

甲申開始數(shù)十位到巳,，剩午未到了下一旬，即甲午旬,。

以此類推,。 

這個(gè)不難，數(shù)出來就是：

甲子旬中無戌亥,，

甲戌旬中無申酉,，

甲申旬中無午未，

甲午旬中無辰巳,，

甲辰旬中無寅卯,，

甲寅旬中無子丑。

也就是說,，甲子旬干支相配,，從甲子到癸酉，都是名花有主,，只有戌亥與甲子旬無緣,，就稱為空亡。 

《神峰通考》的注釋說,，以陽支為空,，陰支為亡，所以甲子旬以戌為空,，以亥為亡,。注意這里是專指干支陰陽來說的。

這個(gè)解釋命書之間有出入,，比如《珞琭子》中論空亡說,，五陽令用一陽,，五陰令用一陰。

比如甲子旬,，甲子,、丙寅、戊辰,、庚午,、壬申這是五陽，則用戌為空亡,。

而乙丑,、丁卯、己巳,、辛未,、癸酉，這是五陰,，則用亥為空亡,，不用戌。

個(gè)人更支持《珞琭子》的看法,，但歷史在發(fā)展,，術(shù)數(shù)也在進(jìn)步，實(shí)際用起來,，都會(huì)考慮,，且要結(jié)合其他。 

《神峰通考》直接把空亡歸為兇神類,，但是引用了《造微賦》的說法,，空亡更臨寡宿，孤獨(dú)龍鐘,。

由此可見,，空亡未必為兇，因?yàn)槊鼤哺郊恿藯l件,，比如上述的,，空亡臨寡宿主孤獨(dú)。

所以《神峰通考》又解釋說,，空亡不帶來爵祿,，又沒有與它相配的天干，所以歸為兇神類,。但凡事總有例外,，空亡不代表一無所有，而是找不到適宜的相配,。

命書也認(rèn)為,，帶空亡的命造,，如果干支所代表的五行處于生旺狀態(tài)，就能有無意中獲得的福氣,。

另外如果命柱干支能克空亡,，也以福命看。

這些屬于用法,，大概一提,，后面文章會(huì)陸續(xù)講到。 

再說一下四大空亡,，應(yīng)該有緣友聽過,。

《淵海子平》云：甲子并甲午，旬中水絕流,；甲寅與甲申,，金氣杳難求。

意思是,，六十花甲子中,，只有甲辰、甲戌這兩旬是納音木火土金水俱全,。

其余四旬,，甲子,、甲午兩旬沒有水,，甲寅、甲申兩旬沒有金,。

那么把命犯五行不全的這四旬者,，稱為四大空亡。

這里的判斷需要用到納音歌,，納音歌不多說了,，只舉個(gè)例子。

比如甲子旬,，歌訣說,，甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火,，戊辰己巳大林木,，庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍鋒金,。

這一旬中有二金,、一火、一木,、一土,。

命書對命四大空亡都不太樂觀,。

比如《三命通會(huì)》認(rèn)為，凡帶此煞者,，主一生蹇滯,，且多夭折。

甚至《壺中子》認(rèn)為,，顏回夭折,，只因四大空亡。

說孔圣大弟子顏回之所以會(huì)夭折,，都是因?yàn)槊鼛拇罂胀錾贰?/span>

其實(shí)有些片面了,，一個(gè)人的壽與夭，肯定不是簡單空亡能決定的,。

這里有人會(huì)說,，顏回活到40歲，怎么能說他是夭折呢,？

順便解釋一下,，很多人認(rèn)為，夭折特指未成年人的離世,，這是一般共識,。

但實(shí)際人的天年為百歲至百二十歲，沒過一半即60歲的,，都稱為夭,，12年為一折，所以很多命理書提到的夭折,，一般指的是60歲之前,。

四大空亡的四，指的是甲子,、甲午,、甲寅、甲申這四旬,，四旬納音五行不齊備,，所以稱為大空亡。