人死之后,,到底會(huì)怎么樣,? 這個(gè)問(wèn)題,總是會(huì)時(shí)不時(shí)想起,,尤其是在身邊的人經(jīng)歷了一些不幸的事情之后,。昨天還鮮活的生命,今天卻被裝進(jìn)了一個(gè)小小的盒子里,,這個(gè)生命究竟經(jīng)歷了什么,,他又去往了何處? 這個(gè)問(wèn)題是無(wú)解的,,因?yàn)樗廊藷o(wú)法開(kāi)口,我們無(wú)法讓他告訴我們究竟發(fā)生了什么,所以注定了這是個(gè)所謂的“終極問(wèn)題”,,但它無(wú)法阻擋人類試圖弄清楚它的決心,,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展和完善,有那么幾種答案獲得了不同文明的認(rèn)可,,它們也就分別成為了各自宗教的基石,。 可惜的是,這些答案都不完美,,它們每一個(gè),,都像是帶著濃濃的愚昧色彩,它們不求正確,,只是讓你盲目地相信,,當(dāng)然,相信讓我們感到平靜,,甚至體會(huì)到了生命的意義,,但是,我們?nèi)匀粫?huì)在內(nèi)心深處生處一絲絲的疑問(wèn),。 讓我們來(lái)重新探討一次這個(gè)命題吧,。 人,到底是什么,?亞里士多德把“人”分成三部分——外在之物,、人的靈魂和人的身體。 這個(gè)三分法很值得借鑒,。我們逐一來(lái)看看:
很有必要強(qiáng)調(diào)一下這個(gè)三分法的關(guān)鍵點(diǎn),,那就是,,除了人的身體之外,后面兩者都是意識(shí)層面的,。 也就是說(shuō),,人是由物理的存在,和意識(shí)的存在共同溝通的,。 人的死亡,,意味著什么?既然有了三分法,,那我們來(lái)看看,,人的死亡意味著什么? 首先是人的身體,,可以肯定的是,,它無(wú)論發(fā)生任何變化,都不再屬于你了,,你已經(jīng)死了,,所以這具軀體,就應(yīng)該還給大自然了,。 人的身體,,我們已知是個(gè)生命的群落,人的死亡,,并不意味著這個(gè)群落里所有的生命都不見(jiàn)了,,它們很可能會(huì)在某一刻,離開(kāi)我們的人體,,去加入別的群落,。 即使是那些與我們?nèi)梭w共存亡的,也不見(jiàn)得會(huì)消失,,但歸根到底,,構(gòu)成我們身體的,還是無(wú)數(shù)的原子,,隨著人的死亡,,這些原子不會(huì)憑空消失,它們會(huì)重新組合到新的物質(zhì)中去,可能是別的生命,,也可能不是生命,。 我們的身體不會(huì)消失,而是經(jīng)歷了“打散重組”的過(guò)程,,在大自然中完成新的循環(huán),。 說(shuō)完了人的身體,我們來(lái)看人的靈魂,,我覺(jué)得死亡與靈魂無(wú)關(guān),,所以人的靈魂依然還會(huì)存在,只不過(guò)脫離了物質(zhì)的實(shí)體,,進(jìn)入一個(gè)新的空間,,姑且稱之為“他鄉(xiāng)”。 同樣的,,外在之識(shí)也不會(huì)消失,,他人對(duì)你的記憶,往往還會(huì)存在很久,。 我猜,,這些外在之識(shí),也進(jìn)入了你靈魂所在的“他鄉(xiāng)”,。 “他鄉(xiāng)”是什么樣的,?既然人的靈魂和外在之識(shí)都進(jìn)入了他鄉(xiāng),那么他鄉(xiāng)究竟是什么樣的呢,? 可以肯定的是,,他鄉(xiāng)是一個(gè)意識(shí)的空間,那里的一切,,均是由人的靈魂和外在之識(shí)構(gòu)成,。 所以很有可能的是,每個(gè)人會(huì)有一個(gè)自己的獨(dú)立宇宙,。它就像一個(gè)容器,,裝載著與你有關(guān)的一切,除了你的身體,。 所謂的真實(shí)宇宙,,只是宇宙的一個(gè)實(shí)例,我們的物理身體居于其中,,但我們的意識(shí)卻在他鄉(xiāng)——另一個(gè)平行宇宙之中,。他人對(duì)我們的評(píng)價(jià),我們所取得的榮譽(yù)(其實(shí)就是他人的共識(shí))也存放在那里,。 他鄉(xiāng)與真實(shí)世界是平行的,,而且它也是有生命的,。 有些他鄉(xiāng)非常持久,因?yàn)樗鼛缀跤来嬗谖覀兊挠洃浿小?/p> 有些他鄉(xiāng)卻非常短暫,,因?yàn)樗鼛缀鯖](méi)有留下什么,。 所以我們幾乎在無(wú)意識(shí)中,,去追求那些永恒的東西——在人類共識(shí)中的位置,。 但其實(shí)這也很渺小,因?yàn)槿祟惖墓沧R(shí),,放在宇宙尺度上,,也幾乎是毫無(wú)意義的。 他鄉(xiāng)與本土的融合我們的生命短暫,,我們?cè)诒就林圃斐鲂碌囊庾R(shí),,但是太短暫了,稍縱即逝,。真正被流傳的意識(shí)少之又少,。 為了保住這些意識(shí),我們要把他鄉(xiāng)與本土融合,。 融合的結(jié)果,,就是超人類的意識(shí),構(gòu)建在人類生命之上的新的智慧生命,。 或許它本來(lái)就存在,,我們卻無(wú)法感知。 人類,,本身就只是一種實(shí)驗(yàn)的偶然產(chǎn)物而已,。 人類自身,很可能永遠(yuǎn)無(wú)法跨越自己所處的維度,。 結(jié)語(yǔ)人由身體,,和意識(shí)構(gòu)成。 身體在物理世界,,構(gòu)成我們身體的組件會(huì)打散重組,。 意識(shí)以及他人的記憶在他鄉(xiāng),也非永恒,。 但是他鄉(xiāng)與本土,,還只是上一層智慧的實(shí)驗(yàn)臺(tái),它要干什么,,我們不知道,。 我們正走在整體死亡的道路上。 |
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來(lái)自: 逍遙_書(shū)齋 > 《8-人生》