前言：鑒賞詩歌的基礎(chǔ)：必須掌握我國古典詩詞鑒賞的有關(guān)知識

大家好！我是高中語文老師,。在多年的高考教學(xué)和高考閱卷的過程中,，積累了一定的經(jīng)驗(yàn),，深諳歷屆語文高考各類題型出題的基本趨勢以及學(xué)生在高考答題時(shí)出現(xiàn)的問題,。在2020年10 月15日我在“微頭條”談了“古典詩歌鑒賞”這道高考必考題,，容易丟分的一些看法，指出學(xué)生答題丟分的原因和解決的方法,。我提出學(xué)生答題丟分的原因有三點(diǎn)：

1·不懂詩歌鑒賞應(yīng)該遵循的基本原則,、定律。（我用“定律”這個(gè)概念,，是為了強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)也和“數(shù)理化”學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣,，文學(xué)創(chuàng)作和鑒賞也有它特有的規(guī)律可循）

2·有關(guān)必備的詩歌鑒賞的知識儲備不足。

3·未學(xué)會一些答題技巧,。

由于“微頭條”的篇幅所限,，今天在頭條“文章”里接著和大家深入聊一聊,。今天我們重點(diǎn)講“古典詩歌鑒賞”的知識儲備的重要性,。

漢樂府民歌《江南》

上節(jié)課我們以漢樂府民歌《江南》這首詩為例進(jìn)行了分析,，請大家再看看這首小詩：

江南可采蓮,，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間,。魚戲蓮葉東,，魚戲蓮葉西,，魚戲蓮葉南,，魚戲蓮葉北。

有人對這首詩選入小學(xué)課本嗤之以鼻,，認(rèn)為：該詩的最后四句寫得太啰嗦,。理由是：重復(fù)的句式寫了四遍，只改了一個(gè)字,，沒什么意義,。

我以為：持這種觀點(diǎn)的人，實(shí)際上是沒有讀懂這首詩,，之所以沒有讀懂,，是因?yàn)閷ξ覈诺湓姼梃b賞應(yīng)該掌握的一些基本原則,、定律和一些藝術(shù)手法缺少必要的知識儲備。

恰恰相反,，我們認(rèn)為,，正是《江南》這首詩的最后四句詩的藝術(shù)手法的運(yùn)用，才是該詩最美妙之處,。后四句以東,、西、南,、北并列,，方位的變化以魚兒的游動(dòng)為依據(jù)，詩中所展現(xiàn)出的畫面情景,，就顯得活潑,、自然、有趣起來,。畫面表面是寫魚兒東,、南、西,、北的游動(dòng),，實(shí)則是在寫采蓮人的活動(dòng)：熱鬧歡快的采蓮活動(dòng)和采蓮人的喜悅的心理活動(dòng)。

要想理解這首小詩如上面我所說的的思想內(nèi)容,，必須懂得一條詩歌鑒賞的“定律”,；至少必備五條“藝術(shù)手法”知識：

一條詩歌鑒賞的“定律”——“一切景語皆情語”。（王國維《人間詞話》）

A.一條詩歌鑒賞的“定律”——“一切景語皆情語”（王國維《人間詞話》）

B.必備的五條“藝術(shù)手法”知識:1.比興手法,；2.復(fù)沓的手法,；3.側(cè)面烘托和渲染的藝術(shù)手法；4.雙關(guān)詞語的運(yùn)用,；5暗喻的運(yùn)用,。

一.懂得“一切景語皆情語”這條定律；把握復(fù)沓,、側(cè)筆烘托渲染等五條藝術(shù)手法的綜合運(yùn)用,，才會品出《江南》一詩的含蓄之妙。

“一切景語皆情語”出自清代學(xué)者王國維的《人間詞話刪稿.十》：“昔人論詩詞,，有景語,、情語之別。不知一切景語皆情語也,。”（意思是：以前人們討論詩詞,，都會有寫景的語言，寫感情的語言,，殊不知所有的寫景的語言都是為了表達(dá)人的情感）,；劉勰也有“情以物遷,，辭以情發(fā)”之論，詩人筆下的景物都是依附著一定情感的,。

詩人內(nèi)心喜悅,，由于“移情”的作用，在他眼里所見之景,，都是光明燦爛的。唐朝孟郊有一首《登科后》最典型：

昔日齷齪不足夸,，今朝放蕩思無涯,。
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花,。

孟郊四十六歲那年進(jìn)士及第,，滿心按捺不住得意欣喜之情，便化成了這首小詩,。

孟郊四十六歲那年進(jìn)士及第,，滿心按捺不住得意欣喜之情，便化成了這首小詩,。詩人曾兩次落第,，這次竟然高中，從苦海中超度出來,，登上了歡樂的頂峰,。所以，詩一開頭就傾瀉心中的狂喜“昔日齷齪不足夸”,，他說,，以往那種生活上的困頓和思想上的不安再也不值得一提了，金榜題名后,，終于揚(yáng)眉吐氣,，自由自在，真是說不盡的暢快,。“春風(fēng)得意馬蹄疾,，一日看盡長安花?！?/strong>詩人得意洋洋,，心花怒放，便迎著春風(fēng)策馬奔馳于鮮花爛漫的長安街道,，人逢喜事精神爽．此時(shí)的詩人神采飛揚(yáng),，不但感到春風(fēng)駘蕩，天宇高遠(yuǎn),，大道平闊,，就連自己的駿馬也四蹄生風(fēng)了,。偌大一座長安城，春花無數(shù),，卻被他一日看盡,。這是“情樂則景樂”的例子

“曉來誰染霜林醉？總是離人淚,?！边@是“情哀則景哀”的例子。

我們再看王實(shí)甫的《西廂記》中崔鶯鶯與張生離別的那首膾炙人口的【端正好】：“碧云天,，黃花地,，西風(fēng)緊，北雁南飛,。曉來誰染霜林醉,？總是離人淚?！?/strong>

南北朝江淹的《別賦》說得好：“黯然銷魂者,，唯別而已矣！”正如崔鶯鶯上場的一句道白：“早是離人傷感,，況值那暮秋天氣,，好煩惱人也呵！”,，離別時(shí)的崔鶯鶯心情是傷感煩惱的,，于是眼前的暮秋之景便染上了她的感情色彩——“曉來誰染霜林醉？總是離人淚,?！?u>這是“情哀則景哀”的例子。

我們回過頭來再看漢樂府民歌《江南》這首小詩:

'江南可采蓮,，蓮葉何田田（“田田”指荷葉茂盛的樣子,。）。魚戲蓮葉間,。魚戲蓮葉東,，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南,，魚戲蓮葉北,。'

'江南可采蓮，蓮葉何田田,，魚戲蓮葉間,。”這三句是民歌中常用的“起興”手法,。余冠英先生認(rèn)為“魚戲蓮葉東”以下四句,，可能是“和聲”,。前三句由領(lǐng)唱者唱，而后四句為眾人和唱,。于是詩的開頭,，映入我們眼簾的是一個(gè)長鏡頭：江南水鄉(xiāng)，荷葉茂盛,，荷花鮮麗,，俊男倩女們在湖中泛舟來往、一邊采蓮,，一邊歌聲相和相應(yīng)的熱鬧歡樂情景,；還有一個(gè)拉近的特寫鏡頭：魚兒戲水，在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子,。這些情景，顯然是以“”樂景寫樂情,?！?/u>

如果說這首《江南》與孟郊的那首《登科后》有什么不同和高明之處：我以為，同是以“樂景寫樂情”,，孟郊的那首《登科后》是詩人直抒胸臆：既有詩人的得意之態(tài),，又有長安街道那滿眼的爛漫鮮花和駿馬四蹄生風(fēng)之狀。詩的情與景顯得過于直露一覽無余,；

而《江南》一詩則是運(yùn)用了側(cè)筆烘托渲染的方法,。正如清代文學(xué)評論家劉熙載在《藝概.詩概》中所說：“山之精神寫不出，以煙霞寫之,；春之精神寫不出,，以草樹寫之。故詩無氣象,，則精神亦無所寓矣,。”

《江南》詩的后四句用復(fù)沓的句式，表現(xiàn)了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子,，側(cè)面?zhèn)鬟_(dá)出采蓮人歡快的心情,。古代詩歌中用“蓮”字還有一種原因，是因?yàn)?u>“蓮”和“憐”同音,，這是一語雙關(guān),，因此也借來表示“憐愛”的意思。所以本篇也是一首與勞動(dòng)相結(jié)合的情歌,。詩歌采用民間情歌常用的比興,、雙關(guān)手法，以“蓮”諧“憐”,，象征愛情,，以魚兒戲水于蓮葉問來暗喻青年男女在勞動(dòng)中相互愛戀的歡樂情景,。

由于《江南》綜合運(yùn)用了各種藝術(shù)手法，使得這首詩含蓄蘊(yùn)藉,，如咀嚼橄欖,，越咀嚼，越有味,。古人云：“詩貴含蓄”,，這樣一來《江南》這首小詩要比孟郊的那首《登科后》情感蘊(yùn)藉有味得多。

誠如劉勰所說：“是以文之英蕤,，有秀有隱,。隱也者，文外之重旨者也”,。（《文心雕龍.隱秀》）他還說：“夫隱之為體,，義生文外，秘響旁通,，伏采潛發(fā),，譬爻象之變互體，川瀆之韞珠玉也,。”（《文心雕龍.隱秀》）

這里說的“隱”也就是含蓄,。所謂“重旨”、即“復(fù)意”,，就是指辭約而意豐,。所謂“文外之重旨”和“義主文外”就是有言外之意。所謂:“秘響傍通,，伏采潛發(fā)”,，就是內(nèi)里的含義，不是明白說出的,，而是潛藏的,，從旁伏發(fā)的，他把這種藝術(shù)上的含蓄比做變化無窮的八卦和河流中蘊(yùn)藏的珠玉,，表面上看不出什么,，但內(nèi)中包含著“秘響”和珍貴的東西。讀《江南》這樣的詩：“使玩之者無窮,，味之者不厭矣,。”（《文心雕龍.隱秀》）

讀《江南》這樣的詩：“使玩之者無窮,，味之者不厭矣,。”

二.知識擴(kuò)展：句式復(fù)沓而略有變化，是《詩經(jīng)》等古典詩詞的傳統(tǒng)手法,。

比如《詩經(jīng)》中《伐檀》這首詩：

（一）

坎坎伐檀兮,，寘之河之干兮，河水清且漣猗,。不稼不穡,，胡取禾三百廛兮？不狩不獵,，胡瞻爾庭有縣貆兮,？彼君子兮，不素餐兮,！

（二）

坎坎伐輻兮,，寘之河之側(cè)兮，河水清且直猗,。不稼不穡,，胡取禾三百億兮？不狩不獵,，胡瞻爾庭有縣特兮,？彼君子兮，不素食兮,！
（三）

坎坎伐輪兮，寘之河之漘兮,，河水清且淪猗,。

不稼不穡，胡取禾三百囷兮,？

不狩不獵,，胡瞻爾庭有縣鶉兮？

彼君子兮,，不素飧兮,！

此篇詩三章復(fù)沓，采用反復(fù)詠嘆的方式,，不但有利地爭強(qiáng)表達(dá)伐木者的反抗情緒,，還在內(nèi)容上起到補(bǔ)充的作用。該詩重章疊唱,，每一章僅僅變換幾個(gè)字,，如第二、三章“伐輻”“伐輪”部分,，在點(diǎn)明了伐檀是為造車之用的同時(shí),，也暗示他們的勞動(dòng)是無休止的。另外各章獵物名稱的變換，數(shù)量詞的變換也說明剝削者對獵取之物無論是獸是禽,、是大是小,，一概毫不客氣地?fù)?jù)為己有，表現(xiàn)了他們的貪婪本性,。

此篇詩三章復(fù)沓,，采用反復(fù)詠嘆的方式，不但有利地爭強(qiáng)表達(dá)伐木者的反抗情緒,，還在內(nèi)容上起到補(bǔ)充的作用,。

同樣的道理，漢樂府民歌《江南》是一首短小的歌曲,，不存在“重章”,，但是最后四句“魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南,，魚戲蓮葉北,。”僅僅變換一個(gè)字,，也是運(yùn)用了“復(fù)沓”的方式,，這種“反復(fù)詠嘆的方式”烘托、渲染了一種熱鬧,、歡快的氣氛,。這種“復(fù)沓”的手法，用在這里,，更令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來往,、歌聲相和相應(yīng)的情景?！霸姟睘槭裁唇小霸姼琛?，因?yàn)樗怯脕沓摹Ｓ喙谟⑾壬J(rèn)為“魚戲蓮葉東”以下四句,，可能是“和聲”,。前三句由領(lǐng)唱者唱，而后四句為眾人和唱,，是很有見地的,。這首漢樂府民歌《江南》就是寫采蓮的男女一邊采蓮，一邊歌唱著的熱鬧歡樂場面,，我們從穿來穿去,、欣然戲樂的游魚中，我們似乎也聽到了采蓮人的歡笑,。正如王國維所講“一切景語皆情語”,，詩中沒有一字直接寫人,，但是通過對蓮葉和魚兒的描繪，卻如聞其聲,，如見其人,，如臨其境，感受到一股勃勃生氣,，領(lǐng)略到采蓮人內(nèi)心的歡樂,；《詩經(jīng).伐檀》運(yùn)用的是直接描寫人們伐檀的情景，而漢樂府民歌《江南》則是運(yùn)用了側(cè)面烘托渲染的藝術(shù)手法,，我以為,，其藝術(shù)效果則更見其妙！

其實(shí),，像這種：“魚戲蓮葉西,，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北,?！钡暮嫱小秩镜脑娎€有許多：

比如有首《木蘭辭》（《木蘭辭》是我國南北朝時(shí)期北方的一首長篇敘事民歌,，也是一篇樂府詩,。）中：

“東市買駿馬，西市買鞍韉,，南市買轡頭,，北市買長鞭。旦辭爺娘去,，暮宿黃河邊,。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺,。旦辭黃河去，暮至黑山頭,。不聞爺娘喚女聲,，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！?/strong>

在這一段中,。花木蘭為替父從軍做準(zhǔn)備,，去購置駿馬和配置馬的用具,，這些物品本來可以在一處便可購買齊全，可是詩人偏偏要“東,、西,、南、北”地跑。這樣寫難道不啰嗦嗎,？顯然不是啰嗦,。為什么呢？其實(shí)這也是運(yùn)用一種烘托渲染的藝術(shù)手法,，烘托渲染了一種氣氛,，這樣寫充分表現(xiàn)了花木蘭參軍的急迫性，表現(xiàn)了花木蘭積極替父參軍的高漲的熱情,；這一段中“旦辭爺娘去,，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,，但聞黃河流水鳴濺濺,。”和“旦辭黃河去，暮至黑山頭,。不聞爺娘喚女聲,，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！币彩菑?fù)沓的運(yùn)用,。僅僅換了一些字眼，就把木蘭踏上征途,，馬不停蹄,，日行夜宿，離家越遠(yuǎn)思親越切,。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地,，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速,、軍情的緊迫,、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍,。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲,，還襯托了木蘭的思親之情。此情此景得以躍然紙上,，與運(yùn)用了我國民歌常用的“復(fù)沓”藝術(shù)手法分不開,，惟其如此，才真正做到了“寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出”的藝術(shù)效果,。

其實(shí)這也是運(yùn)用一種烘托渲染的藝術(shù)手法,，烘托渲染了一種氣氛，這樣寫充分表現(xiàn)了花木蘭參軍的急迫性,，表現(xiàn)了

三.小結(jié)

通過我們?nèi)缟系姆治觯何覀冊倩剡^頭來,，審視一下：那些對《江南》這首小詩選入小學(xué)課本,，嗤之以鼻，認(rèn)為“該詩的最后四句寫得太啰嗦,。理由是重復(fù)的句式寫了四遍,，只改了一個(gè)字，沒什么意義”的觀點(diǎn),，想起來是多么的可笑和無知呀,！

我們歸納一下，《江南》這首小詩在寫作特點(diǎn)上至少有以下幾點(diǎn)：

1·運(yùn)用了我國民歌常用的“起興”手法:

'江南可采蓮,，蓮葉何田田,，魚戲蓮葉間?！?/strong>

2·運(yùn)用了我國民歌常用的“復(fù)沓”藝術(shù)手法:（注：一說也是“互文”手法的運(yùn)用）

魚戲蓮葉東,，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南,，魚戲蓮葉北,。

3·運(yùn)用了側(cè)面烘托渲染的藝術(shù)手法:

詩中沒有一字直接寫人，但是通過對蓮葉和魚兒的描繪,，卻如聞其聲,，如見其人，如臨其境,，感受到一股勃勃生氣,，領(lǐng)略到采蓮人內(nèi)心的歡樂。

4·運(yùn)用雙關(guān)的手法：這首詩歌中用“蓮”字還有一種原因,，是因?yàn)椤吧彙焙汀皯z”同音,，因此也借來表示“憐愛”的意思。本篇是一首與勞動(dòng)相結(jié)合的情歌,。

5·暗喻手法的運(yùn)用：以魚兒戲水于蓮葉問來暗喻青年男女在勞動(dòng)中相互愛戀的歡樂情景,。

總之，一首小詩通過我們粗略的分析,，便至少可以歸納出五點(diǎn)藝術(shù)手法,。可見鑒賞詩歌的基礎(chǔ)：必須掌握我國古典詩詞鑒賞的有關(guān)知識,，其中懂得詩歌鑒賞應(yīng)該遵循的基本原則和定律,；讓學(xué)生掌握必備的詩歌鑒賞和詩歌創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用的藝術(shù)手法的有關(guān)知識,，這兩點(diǎn)是何等的重要,！

試想一下：如果學(xué)生連“一切景語皆情語”這一詩歌創(chuàng)作和詩歌鑒賞的基本規(guī)律都不懂；連什么是“比興”,，什么是“復(fù)沓”,，什么是“側(cè)筆”描寫,，什么是“烘托和渲染技法”都不明白，什么是“暗喻”和“雙關(guān)”這些修辭方法都不曉得,，又怎么可以去答好“詩歌鑒賞”這道題呢,？

責(zé)任在哪里？我以為在課堂上老師沒有扎實(shí)地傳授好這些知識點(diǎn)是重要原因所在,，責(zé)任在老師,。如果完全靠學(xué)生自己去“悟”是相當(dāng)困難的，甚至是不可能的,，我國的古典詩詞創(chuàng)作和欣賞有其特有的規(guī)律和技法知識,，前人有過許多專著。我們今天講的“一切景語皆情語”這一規(guī)律只是其中的一條,；我們今天講的“五條藝術(shù)手法”只是有限的幾個(gè),。學(xué)生需要不斷地去積累。學(xué)校課堂教授是重要的一環(huán),。強(qiáng)調(diào)老師傳授是應(yīng)該的,。但是學(xué)生課外自己主動(dòng)讀一些有關(guān)我國古典詩詞鑒賞的書籍也是十分必要的。

應(yīng)該指出：高考“古典詩歌鑒賞”這道題是每年必考題,，也是學(xué)生答題的難點(diǎn),。但是要知道，考官所選的詩詞都是在歷史上有公論的詩詞,。不可能出有歧義的詩詞來考學(xué)生,。所以我建議學(xué)生多多讀一些“古典詩論”的書和文章?？脊俪鲱}經(jīng)常會選這樣的詩來考察學(xué)生的詩歌鑒賞能力,。