前言

在《西游記》之中,，孫悟空的本領已經(jīng)通過大鬧天宮向我們展示得淋漓盡致,，可以說放眼天庭，也就楊戩能和他比劃比劃,。

因而,，當孫悟空在天庭大顯神通的時候，整個天庭都是束手無策的狀態(tài),，直到后來他被壓于五行山下,。

但是令人疑惑的是，在整個《西游記》之中,，與孫悟空師出同門的人除去已經(jīng)畢業(yè)的,，當年還有三十來個，為何沒有一個人在一方顯出神通,，只有孫悟空一人成為三界聞名的人物呢,？

赴萬里求學

與孫悟空通天本領相匹配的，是他拜師學藝的決心,。

當他在水簾洞里逍遙了幾百年后,，一只老猴子的突然死亡讓他感受到了對生命盡頭的恐懼，因而想要習得長生不老之術(shù),。

此時的孫悟空，與其他猴子的特殊之處也不過是石猴所化罷了,，沒有任何卓絕的能力,。但是憑著求長生的信念,，孫悟空一路從東勝神洲來到南贍部洲，也就是大唐的所在之地四處打探世外高人的存在,。

在這里,，他便待了八九年的時間，而后才又來到了靈臺方寸山,，經(jīng)一位樵夫的之路到了斜月三星洞,，見到須菩提祖師。

單是尋求長生的路途,，便耗費了十數(shù)年的時間,，足以說明他對長生的執(zhí)念。

三星洞學藝

然而,，拜入須菩提祖師門下的孫悟空,，并非一開始就得到了須菩提祖師的指點。而是整日里跟隨師兄們一同參禪打坐,，定性修心,。

等再遇到須菩提祖師講座的時候，他在三星洞中已經(jīng)度過了七年時光：

祖師道：“你既識妙音,，我且問你,，你到洞中多少時了？”悟空道：“弟子 本來懵懂,，不知多少時節(jié),。只記得灶下無火，常去山后打柴,，見一山好桃樹,，我在那里吃了七次飽桃矣?！?/p>

孫悟空見著須菩提祖師親身授課,，自然得把握住這個機會，因而表現(xiàn)得特別積極,。而本身就是石猴所化的他,，在初次拜入門下的時候便留給了須菩提祖師一定的印象，如今又表現(xiàn)活躍,，因此須菩提祖師便詢問悟空想要學什么內(nèi)容,。

孫悟空最先還是比較拘謹,，只說教什么學什么。因此,，須菩提祖師一口氣給了講了術(shù),、流、靜,、動四個道字門中的旁門,。

孫悟空謙遜的說法就好似我們說的隨便，但實際上內(nèi)心還是有所打量的,。須菩提祖師每列一個旁門,，他先詢問的便是能否長生，得到否定的答案之后就立刻說不學,，一連拒絕了四個旁門之后,，須菩提祖師打了他三下直接走人了。

師兄們見狀,，紛紛指責他,，而孫悟空卻悟出了門道，得到了須菩提祖師的親自教習,，什么七十二般變化,、三頭六臂等本領，成了他大鬧天宮的資本,。

同樣是在三星洞學習,，為何他的師兄們卻杳無音訊呢？

目的不同,，人各有志

對于其他三十來個師兄而言,，孫悟空是后領進門來的，如果大家的修行速度是一致的,，那么孫悟空應該落后于他們才是,。

真正讓他們之間拉開差距的便是七年之后須菩提祖師的講座。與孫悟空的表現(xiàn)相反,，其他師兄們對須菩提祖師的授課可謂是遵從有加,，這才是真正的教什么學什么，以至于孫悟空氣走須菩提祖師之后還沒師兄弟們嫌棄了一番。

這也就說明,，須菩提祖師的那些弟子們,，并沒有自己的執(zhí)念，也無堅持所學的東西,。凡是須菩提祖師所教，他們便會學習,。

現(xiàn)在我們再回過頭去看須菩提祖師最先列出來的四個旁門：

術(shù)字門中,，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍,，能知趨吉避兇之理,。

流字門中，乃是儒家,、釋家,、道家、陰陽家,、墨家,、醫(yī)家，或看經(jīng),，或念佛,，并朝真降圣之類。

靜：此是休糧守谷,，清靜無為,，參禪打坐，戒語持齋,，或睡功,，或立功， 并入定坐關之類,。

動：此是有為有作,，采陰補陽，攀弓踏弩,，摩臍過氣,，用方炮制，燒茅打 鼎,，進紅鉛,，煉秋石，并服婦乳之類。

這四個旁類,，涉及道,、佛、煉丹,、諸子百家各門類,，可以說三教所涵都囊括在道字流的三百六十多個旁門之中。

這就說明,，須菩提祖師的徒弟,，遍及六界之中，所學各不相同,，或入人世傳諸子百家學說,，或入佛門繼續(xù)修行。這些旁門,，都需要潛心而為才行,，自然不會如同孫悟空之后的行事那般囂張。

除此之外,，被孫悟空pass掉的旁門,，其正果并非一定是長生不老，因而或許他們早早地在歲月變遷之中轉(zhuǎn)入輪回,。

既是如此,，他們自然也就無法聞名。

須菩提祖師的偏愛

關于須菩提祖師的身份,，產(chǎn)生了許多猜測,，但是他對孫悟空的偏愛是有目共睹的。最初聽他為石猴時,，須菩提祖師便“暗喜”,，而后孫悟空表現(xiàn)活躍，他便直接讓孫悟空自己挑,，并且還對他進行暗示使得他能夠?qū)W習本領,。

孫悟空的本領,，真就是長生不老之術(shù)嗎？答案當然是否定的,，否則當他回到花果山后,，其魂魄也就不會被地府勾走了。

真正的長生不老,，當然也得包括不死才行,，于是孫悟空勾生死簿，而后開啟了大鬧天宮之路,。神奇的是，天庭奈何不了他,。

這說明須菩提祖師教他的,，哪里是長生不老之術(shù)，分明是一身過硬的本領,，好讓他自個兒去爭取長生不老的機會,。

因此，當孫悟空向同門炫耀的時候,，就果斷把他趕出師門讓他自個兒造作去,，一直待在斜月三星洞是想怎么引起天庭的注意？

反觀其他弟子,，見著孫悟空的七十二般變化和筋斗云就知乎神奇,，表示他們根本就沒學過這些東西。

到了最后,，自然只能成為籍籍無名之徒,。

尾聲

孫悟空之所以聞名三界，靠的就是無拘的心和通天的本領,。如若不是石猴身份,，他不會如此隨性所為，而若是沒有須菩提祖師傳授的本領,，他也只能步入輪回之中,。

由此可見，孫悟空與須菩提祖師二人是一種雙向選擇。能得須菩提祖師看重,，自然也就注定孫悟空的名聲將會響徹三界,。