鬼谷子之學講求體察天道,、鑒識人心,。鬼谷子能夠被后代世人稱為謀圣，其中很重要的一點就是他不僅擁有能夠讓自己不斷成功的智慧,，更有識人之術,，分辨那些出類拔萃的人,。老百姓常說一個人有出息，這個出息指的就是這個人是不是出類拔萃,，事業(yè)有成,。但是想要出人頭地、有成就,，有時候又不是那么的容易,，畢竟生活一定是需要一些改變，這樣才能夠逃脫原有的環(huán)境,。為此,，鬼谷子為世人總結了一個出類拔萃的，懂得做好三點,，成就不凡,。

鬼谷子識人術之一：言其有利者，從其所長也;言其有害者,，避其所短也

此句語義為：說到有利的一面,，就要發(fā)揮其長處;說到有害的一面，就要避其短處,。

人無完人,，金無足赤;尺有所短，寸有所長,。這些古語告訴我們：一個人有缺點很正常也并不可怕,，可怕的在于抱殘守缺而不思避短揚長。一個人要想做成功人士,，就要明確定位,，樹立信心，培養(yǎng)優(yōu)勢,，發(fā)揮潛能,。

為了讓別人言聽計從，有智慧的人就很注意方法,，不揭愚者的短處,，而是采用愚者的長處；不用愚者顯得笨拙之處,，而運用愚者所擅長的獨特技巧,。因此，智者總是不容易陷入困境,。

所以,，我們要發(fā)揮自己的長處，做對自己有利的事情,，避開自己的短處,，這樣才能避害,。這樣你才能夠靈活的應對各種的發(fā)展和變革，不讓自己的事業(yè)在時代的橫流中有一絲虧損,。

鬼谷子識人術之二：聽貴聰,，智貴明,，辭貴奇

此句語義為：聽話貴在聽清楚,，智慧貴在明辨事理，言談貴在變幻莫測,。

我們生活在不同的環(huán)境,，都有著不同的背景和思維定論，因此,，在生活和工作中,，我們對待不同的人群，交談工作的方式也是不一樣的,。盡管如此,，無論事情怎么轉變，也不會偏離他的主題或者精神實質,。不論是談話還是做事,，那些智者聽人言說，能做到深入其心,；利用聰穎的智慧可以做到明辨是非,；言談舉止和行為可以達到出奇制勝地步。

舉個列子：在戰(zhàn)國的時候,，各國都會通過與其他國家結交的方式來進一步提高戰(zhàn)斗力,，確保利益不受損失。當時,，魏國和齊國結盟時間不長,，結果，齊解除了盟約,，背叛魏,，魏國大王非常生氣，于是便派手下前往齊國刺殺齊國大王,。那時，魏國派出的大將軍是公孫準備奉命去攻打齊國,，然而,，戴晉人給魏國大王講述了一個“蝸角之爭”的故事，魏王冥思苦想后,，逐漸明白了,，心胸也逐漸開闊，對齊國背叛也不予追究,，決心不打齊國了。所以,，這件事告訴我們：在不違背最初目標的同時,，加之對對方情況的掌握,，也清楚地明白對方真實圖謀后,，可以用智慧達到我們想要達到的目的。

諸葛亮3句話就可以把王朗說死，一席話也可以將魯肅說服,。平常，我們肯定會佩服那些會說話的聰明人,，諸如蘇秦、張儀,、晏子,、藺相如等謀士,。我們也希望自己能成為這樣的人,，其實,，這些都能通過后天的努力學習而達到,，只要我們能克服苦難,，有頭懸梁,、錐刺股的恒心,，也一定能成功,。

鬼谷子識人術之三：故知之始己,，自知而后知人也

此句語義為：想要了解他人,，就必須先從了解自己開始,，了解自己以后才能了解他人。世上最重要的事就是認識自我,。

這句話有點“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的意思,，但鬼谷子更強調的是,，“知己”是“知彼”的前提。我們只有在充分認識自身的基礎上,，才能在人生踐履中用遠大的理想和人生抱負來鞭策、激勵自己,，不斷發(fā)展自我、完善自我,、實現(xiàn)自我乃至超越自我,，做一個有價值的人,。

一個有自知之明的人,，既能看清楚自己的不足,，也明白自己的長處,，從而揚長補短，充分施展出自己的才華,，最終成就一番事業(yè),。

寫在最后：能做到這三點的人，將來必定出類拔萃,，事業(yè)有成,，能夠成為富貴智慧之人。