粽飄香,，艾葉芳,，賽龍舟，喝雄黃,，端午請(qǐng)把幸福嘗,。

一年一度的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，即將來(lái)臨了,！

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在中國(guó)的許多民俗節(jié)日中,，咱們都是說(shuō)節(jié)日快樂(lè)，而端午節(jié)卻要說(shuō)“端午安康”,。你知道這是為何嗎,？

這是因?yàn)樵诠糯宋缇褪窍募镜拈_(kāi)端,，五月被認(rèn)為是所謂的“惡月”,、“毒月”。

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此時(shí)是春夏的季節(jié)轉(zhuǎn)換,，陰陽(yáng)變換,，人們認(rèn)為容易受到邪氣干擾。所以端午有許多辟邪驅(qū)瘟的傳統(tǒng)。

如吃粽子,、賽龍舟,、飲雄黃、插艾葉菖蒲,、掛香囊等,。縱觀古今端午風(fēng)俗,，皆以辟邪驅(qū)惡為主,。

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此外，古代民間在端午節(jié)這天,，還有懸掛鐘馗畫(huà)像的習(xí)俗,，很多典籍和詩(shī)歌里都有記載。護(hù)佑各路百姓家宅平安,。

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不過(guò),，說(shuō)起來(lái)辟邪的人物，可不止鐘馗這一位,，在中國(guó)歷史傳說(shuō)中,，有好幾位辟邪之神。

今天我們就來(lái)見(jiàn)識(shí)一下這些大神,！趁著端午到來(lái)之際也可請(qǐng)一位回家~

1,、鐘馗

鐘馗，相貌奇異,，是一位驅(qū)邪除祟的神仙,，在端午節(jié)這一天，他的畫(huà)像也成為古代民間的“爆款”,。

一方面,，用以辟邪，另一方面,，避瘟,。被寄寓祈福納財(cái)、驅(qū)疾祛疫,、護(hù)佑家宅平安,。

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人們?cè)诙宋绻?jié)前后懸掛鐘馗之像的習(xí)俗，民間傳說(shuō)源于唐明皇的一個(gè)夢(mèng),。這故事初見(jiàn)于《唐逸史》,。

說(shuō)唐明皇受瘧疾鬼作祟，一個(gè)月不能痊愈,。一天,，他夢(mèng)見(jiàn)有大鬼捉瘧疾鬼而啖之,。從此病就好了。

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問(wèn)大鬼是什么人,，答說(shuō)叫鐘馗,。唐明皇醒后，便叫畫(huà)工吳道子畫(huà)成圖像,，這就是后世傳說(shuō)能借以辟邪的鐘馗像,。

后來(lái),，人們掛鐘馗像辟邪的習(xí)俗,，持續(xù)至今，形成了一種民俗文化,。

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在道教中,，鐘馗還被認(rèn)為是民間的萬(wàn)應(yīng)之神，“要福得福,，要財(cái)?shù)秘?cái),，有求必應(yīng)”。

很多達(dá)官貴人都喜歡在家中或辦公室等懸掛鐘馗畫(huà)像,，以求得財(cái)運(yùn)和福運(yùn),，賜福納祥。

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在玉雕文化中,，鐘馗代表的是斬妖驅(qū)邪,、鎮(zhèn)宅除魔。同時(shí),，鐘馗亦是神威的形象,、正義的化身。

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在玉石雕刻中常有鐘馗捉鬼,、鐘馗醉酒等題材表現(xiàn),，其中又以鐘馗捉鬼最為常見(jiàn)。

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2,、趙公明

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趙公明,，身材魁梧，黑面濃須,，是一位人們非常熟悉的財(cái)神,，在人們心中地位非常崇高。

但很多人可能不知道,，趙公明最初的神格定位是瘟神,。傳說(shuō)他法力高強(qiáng)，能驅(qū)雷役電,，呼風(fēng)喚雨,，除瘟剪瘧,，保病禳災(zāi)。

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到元代時(shí)期,，趙公明不僅要做瘟神的工作,，還兼職著當(dāng)財(cái)神。

從瘟神變?yōu)樨?cái)神,，據(jù)說(shuō)和道教以及封神演義的小說(shuō)有關(guān),，到明代后期正式成為財(cái)神。

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所以趙公明,，在民間有著很高的聲望,，端午節(jié)，請(qǐng)這位財(cái)神,，寓意家人平安健康,，家中財(cái)源滾滾來(lái)。

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3,、十八羅漢

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說(shuō)起十八羅漢,，很多人認(rèn)為它本身就有18個(gè)羅漢，但最初,，十八羅漢的原型只有16個(gè)人,，叫十六羅漢。

在唐朝玄奘法師譯文《法住記》中有涉及十六羅漢,，后來(lái)再加上了兩位尊者,，才構(gòu)成了十八羅漢。

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最早它們的形象還未定性,，后來(lái)是藝術(shù)家根據(jù)想象畫(huà)出來(lái)的,。在藝術(shù)家的創(chuàng)造下，十八羅漢的形象慢慢固定,。

在宋代時(shí)期,，十八羅漢尤其盛行，寺廟大多供奉十八羅漢,。

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他們頭部無(wú)須發(fā),，身著袈裟，全身無(wú)任何裝飾,，各個(gè)羅漢表情各不相同,，有的眉頭緊鎖、有的和顏悅色,。

這些羅漢主要為佛祖的弟子,，聽(tīng)聞佛祖教育。

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佛陀為了弘揚(yáng)佛法,，便派他們?nèi)ッ耖g傳教,，行善事,，維持正義，因此很受百姓愛(ài)戴,。

傳說(shuō)中十八羅漢神通廣大,，又有金剛不壞之身，寓意消災(zāi)避難,，生活平和安寧,。

這樣的佛像題材，深受玉雕界的歡迎,，常被雕成手串,，一般有九顆，每顆雕雙面羅漢,，剛好十八羅漢,。

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4,、黃財(cái)神

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因其身相黃色,，故稱(chēng)黃財(cái)神。黃財(cái)神又名藏巴拉,，因其身相黃色,，故稱(chēng)黃財(cái)神。

黃財(cái)神藏傳佛教普遍供養(yǎng)的財(cái)神,，掌管財(cái)庫(kù),、寶庫(kù)，是諸多財(cái)神之首,。

他左手持摩尼寶,，右手抱一只吐寶鼠，象征物質(zhì)和精神上的富足,。保佑人們平安吉祥,，遠(yuǎn)離貧困，財(cái)運(yùn)亨通,。

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藏地民間對(duì)他極為崇拜,，有如漢地財(cái)神(趙公明)等，一樣的地位與影響,。

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5,、關(guān)公

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三國(guó)有一位家喻戶曉的英雄人物—關(guān)羽。

他英勇善戰(zhàn),，足智多謀,，對(duì)劉備也是忠心耿耿，集忠義仁勇于一身,，因而深受老百姓愛(ài)戴,。

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在他去世以后,，關(guān)羽很快就被民間供奉起來(lái)，尊稱(chēng)為“關(guān)公”,。

其雙目有神,，面部肅穆，手持青龍偃月刀,，納吉擋煞,、驅(qū)邪鎮(zhèn)宅。

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在佛教中,，佛教將關(guān)羽神化,，被稱(chēng)作伽藍(lán)菩薩，經(jīng)過(guò)幾百年的演化,，到了唐末,，成為了民間供奉的佛教神靈。

在道教中,，道教稱(chēng)關(guān)羽為關(guān)帝圣君,。如果你去過(guò)道觀，大概會(huì)知道關(guān)公在道教中稱(chēng)“關(guān)圣帝君”,，是四大護(hù)法之一,。

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如今，關(guān)公已成為普遍供奉的神仙,，辟邪,，求財(cái)，都會(huì)想到關(guān)公,，是中國(guó)人心目中大仁大義的吉祥神,。

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玉

麒

說(shuō)

端午辟邪的風(fēng)俗已延續(xù)數(shù)千年，這些習(xí)俗,，承載了人們對(duì)平安,，吉祥的美好愿望。以上各大神仙,，各有神通,，端午之時(shí)，你想請(qǐng)哪一位呢,？