1、瓦拉納西貝拿勒斯印度大學通往比拉神廟的大門,。

     貝拿勒斯印度大學創(chuàng)立于1916年,，坐落在瓦拉納西舊街區(qū)南邊的一所公立大學。20世紀初印度民族意識萌發(fā),，1905年印度國民議會提案通過,，以研究印度民族傳統(tǒng)文化而募集資金興建，無論富?；蜇毟F的人都可以平等地接受教育,。

     12月6日早上乘坐恒河游船，行走老城小巷后,，來到貝拿勒斯印度大學,，主要是參觀大學里的印度比拉神廟。我們在瓦拉納西老城小巷里沒能進入的濕婆金廟,，在貝拿勒斯印度大學里按照濕婆金廟的規(guī)格重建的新濕婆金廟可供非印度教徒參觀,。

2、貝拿勒斯印度大學創(chuàng)始人,，著名梵學家馬丹·莫漢·馬爾威亞雕像矗立在神廟的門口

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4、 貝拿勒斯印度大學最醒目的建筑是眼前這座比拉神廟,，主廟建筑高達77米

5,、從大門進入，門衛(wèi)要求要脫鞋子,，但在導游帶領下我們就直接走入廟前廣場

6,、兩邊樹上掛著小銅鐘

7、  在這里才脫鞋子跟小順走入廟內(nèi),，小余幫忙看管鞋子,，有人嫌脫鞋麻煩就沒有進入廟里參觀,。剛才門衛(wèi)要求脫鞋是想收寄鞋費

8、  走入廟內(nèi)都不能拍照,，無法留下影像。（網(wǎng)上下載圖片）

    濕婆是當代印度人最喜歡的兩位大神之一,，傳說他以舞蹈毀滅世界,，也有能力讓世界重生。廟里沒有濕婆的畫像,。印象最深的是在廟中看到一個像磨盤中間插著圓柱狀的雕塑,，如圖（圖片網(wǎng)上下載類似的）看到印度人不斷地往石柱上淋牛奶狀液體。聽小順介紹,，這個就是代表濕婆,，柱狀代表陽具，下方是女陰,，組成陰陽結合體,。

    回國后，在旅游書中看到介紹：在印度,，到處可見到濕婆的林迦（Linga）,，無論是在北方還是南方。林迦雕塑最常見的造型是“且”字型,，放在一個圓盤里,，由一條眼鏡蛇圍繞，上面掛著壺,，有水滴下來,。禮敬的人們不時地給這個小雕塑淋上牛奶，撒上鮮花,。濕婆與雪山女神在一起象征創(chuàng)造,。據(jù)說，每個家庭主婦早上都要到神廟給濕婆林迦獻上鮮花,、鮮奶,，以保佑自己的丈夫。

    想起在加爾各答迦梨女神廟的幾個附屬廟里也看到這種雕塑,，也看到印度人往圓柱上淋水,，當時還不知是什么意思。

9,、 廟外這座動物雕像,，據(jù)介紹是濕婆神的坐騎，信徒有什么愿望趴在它的耳朵旁輕輕訴說就能幫你實現(xiàn)

10,、我們也模仿著向濕婆神坐騎訴說愿望

11,、大學里的教師,、學生每天來神廟做祈禱

12、神廟一側(cè)

13,、  馬丹·莫漢·馬爾威亞雕像背后刻著：Mahamana PT.Madan MohanMalaviya(1861.12.25-1946.11.12)最受人尊敬的創(chuàng)始人

14,、神廟外大學校園里的飲食店

15、自由出入,、“上大學”的神牛

16,、順便上免費又干凈的大學衛(wèi)生間

17、  貝拿勒斯印度大學主校區(qū)占地廣闊,，林木幽深,，環(huán)境清幽，與周邊臟亂差的環(huán)境差別很大,。目前有多達2萬多名學生在這里求學,，是亞洲最大的寄宿制大學之一。記得在路上還有團友和小順討論這所大學在亞洲的排名第幾,。

18,、  我們沒有安排參觀大學校園，只能坐在車上外觀,。

    貝拿勒斯印度大學也招收留學生,，其中也有來自中國的學生。在這所大學院系中理工學院,、科學學院,、語言系、表演藝術系,、農(nóng)學院,、醫(yī)學院等在印度排名第一。

19,、  據(jù)小順介紹,，作為公立大學，印度學生一年只要交相當于2000人民幣的教育費,，（含住宿費）,。當然要考上貝拿勒斯印度大學是很難的。

20,、  上午9點回到瓦拉納西Clarks酒店,，熱情的門童總是先雙手合十說“那么斯得”，再幫忙拉開門,。即將告別酒店時留個影

21,、 9點回到酒店后才吃早餐

22、 下午1點出發(fā)繼續(xù)瓦拉納西的行程

23,、路上警察在指揮混亂的交通

24,、 首先參觀“五比丘紀念塔”

25,、五比丘紀念塔是一座八角形的樓塔，矗立在一個小山丘上,，這就是傳說中五比丘迎接佛陀的地方,。根據(jù)玄奘的描述，這個塔是用來紀念當初因誤會而背棄佛陀的五伙伴,，與佛陀重修舊好后,，成為第一批僧伽的故事。

26,、五比丘紀念塔附近大面積的草地

27、  第二站參觀鹿野苑考古博物館,。原本行程里沒有這個景點,，因為時間還早，小余和小順商量后決定帶大家前來參觀,。

    博物館里不能拍攝,，無法留下任何影像。還沒走進這個庭院手機相機,、包包都不能帶入,，我們?nèi)挤旁谲嚿稀?以上是從網(wǎng)上下載博物館外觀的圖片。

  28,、網(wǎng)上下載圖片,。

      博物館里印象很深的是有一段阿育王石柱和石柱頂部四面都刻有獅子雕像，目前印度紙幣上的圖案就是以這個古印度徽章為原型,。

29,、第三站來到鹿野苑遺址

30、 鹿野苑是世人心中綻放“法之光明”的神圣地方

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32,、 鹿野苑位于瓦拉納西以北約10公里處，這里是佛主釋迦牟尼第一次教授佛法的地方,。佛教的僧伽也是在此成立,，鹿野苑被譽為佛教在古印度的四大圣地之一。鹿野苑對中國人來講并不陌生,，唐僧玄奘也曾來此地參拜圣跡,，并著有《大唐域記》（轉(zhuǎn)發(fā)博友老李大哥微信留評）

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34,、虔誠的佛教徒

35,、 當年釋迦牟尼佛在鹿野苑初次對弟子說法，當時在旁聽的法的五位比丘,，是世界上最早的佛教僧侶。

36,、據(jù)介紹這是釋迦牟尼舍利子塔

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38,、又要當“明星”了,，被熱情的印度人求合影

39、 一家人還輪番著拍照,，以至于趕不上我們的團隊,，漏聽介紹

40、達美克塔（DhamekhStupa）是十二世紀鹿野苑毀于穆斯林之手得以保存的唯一的遺跡

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42,、 在紅磚綿延、綠草如茵的遺址公園里,，最壯觀醒目的又震撼人心的的建筑,，就是這座矗立在藍天下的達美克塔。

   由于它現(xiàn)在的名字—達美克（Dhamekh）顯示出和佛法（Dharma）的關聯(lián),，因此考古學家推測,，這里應是當時阿育王所造的紀念佛塔之一。

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44,、穿著整齊校服的印度小學生

45、圍著達美克塔走了一圈,，欣賞磚墻上精美的雕刻

46,、歲月的痕跡

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48,、佛教在印度沒落之后,，鹿野苑曾遭穆斯林入侵，許多佛教建筑都被破壞,，后來在英國考古學家的挖掘下,，才重新恢復昔日的光彩。

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50,、幾經(jīng)戰(zhàn)亂，如今這里只剩殘桓斷壁,，仍能感受到其當年的宏大氣勢

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53,、學生在老師帶領下排隊前行,，看到先生要拍照，老師站住,，學生立即自覺圍攏過來讓拍照

54,、 剛才在鹿野苑考古博物館遇到過這些孩子,，當時看到他們排著隊，安靜地聽老師講解,。         估計是老師交代不能觸摸文物,，他們都把雙手放在背后，看到我們這些歪果仁只能微微笑,，且不敢發(fā)出聲音,。到了這里我們再次相遇，小朋友興奮極了,，一個個揮手大聲說“Hello”,，還要與我一個個擊掌，好開心,，好難忘,。看著這些穿戴干凈整齊,，有禮貌的學生,，想起那些圍著游客討要盧比,，渾身臟兮兮的孩子,，差別實在太大了。知識改變命運,，在印度就是最好的呈現(xiàn),，這就是印度！

55,、牟拉甘陀庫底寺遺址,，佛教徒在寺廟門框、紅磚上貼了不少金箔

56,、牟拉甘陀庫底寺是當時最重要的寺院,，也是印度第一座佛教寺廟

57、玻璃罩住的是阿育王石柱,，原本有十幾米高,，現(xiàn)在只有殘留一部分，兩米高的一段放在考古博物館里,。

佛陀圓寂大約200年后,，印度孔雀王朝的阿育王在此建立了佛塔佛寺，并豎立了一根巨大的石柱,，以紀念佛陀初轉(zhuǎn)法輪之地,。

58、下午五點多我們將離開鹿野苑,。分享團友精彩拍攝夕陽下的鹿野苑遺址（以下圖片均為團友李總拍攝）

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61、  轉(zhuǎn)發(fā)博友老李在微信里的評論：“唐僧玄奘的的《大唐西域記》中的記錄和精準嚴謹又形象生動的文字,，對印度歷史寶藏的發(fā)現(xiàn)和挖掘做出巨大貢獻,。當年，考古學家們正是一手拿著《大唐》,，一手拿著鐵鏟,，相繼發(fā)現(xiàn)了包括鹿野苑在內(nèi)的許多印度古代遺址”。

    結束了瓦拉納西的行程,，我們今晚將乘火車前往新德里,。

（圖片攝于2017.12.06，除署名外,，其余為先生拍攝,，部分文字摘自出團通知和旅游書籍，游記于2018-01-29 06:45:05發(fā)布在新浪博客）