漢中市位于陜西省南部，北依秦嶺,，南屏巴山,，因漢水而得名，素有“漢家發(fā)祥地,，中華聚寶盆”的美譽(yù),，著名的“絲綢之路”外交家張騫就誕生于漢中。

與漢中相隔千里的沿海開(kāi)放城市南通,，雖沒(méi)有秦漢時(shí)期的燦爛,，但卻擁有近代的輝煌。 清末狀元張謇先生以其“洞明世界大勢(shì),，競(jìng)會(huì)五洲文明”的眼光,，在探索實(shí)業(yè)救國(guó)和規(guī)劃南通“地方自治”布局的路徑上，以通達(dá)天下的胸襟、高瞻世界的眼光,，積極吸納西方的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),，使得南通地方自治事業(yè)的迅速勃興，并誕生了南通博物苑等諸多“中國(guó)近代第一”,，使得南通享有“中國(guó)近代第一城”的美譽(yù),。

近年來(lái)，張騫故里和張謇家鄉(xiāng)攜手走到了一起,，雙方圍繞組織領(lǐng)導(dǎo),、人才支援、資金支持,、產(chǎn)業(yè)合作,、勞務(wù)協(xié)作和攜手奔小康等6個(gè)方面的內(nèi)容，全面推進(jìn)協(xié)作交流,。

《石門漢魏十三品——漢中市博物館藏石門摩崖石刻拓片珍品展》的舉辦,，標(biāo)志著兩地在文化旅游領(lǐng)域合作交流的新突破。

南通市

漢中市

展覽預(yù)告

展覽名稱 ： 石門漢魏十三品——漢中市博物館藏石門摩崖石刻拓片珍品展

主辦單位：南通市文化廣電和旅游局 漢中市文化和旅游局

承辦單位：南通博物苑 漢中市博物館

開(kāi)幕時(shí)間：2019年7月19日 10:00

展覽日期：2019年7月19日——8月18日

展覽地點(diǎn)：南通博物苑新展館二樓臨展廳

展覽前言

依山傍水,，鑿石架木,，“棧道”這一幾千年前的國(guó)家高速公路在陜甘川交界的秦巴山地間橫空出世，天塹通途,，達(dá)于四方,，歷史文化名城漢中因而被稱為“棧道之鄉(xiāng)”。

自漢而降,，依托于古道的興盛,，摩崖刻石蔚然成風(fēng)，材巨形豐,，形成了十分壯觀刻石群落,，它們是古代交通的重要史料，更是書(shū)法藝術(shù)的一座寶庫(kù),。

“褒斜道石門及其摩崖石刻”是全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，“石門十三品”、“漢三頌”更以悠久的歷史,，杰出的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值,，歷來(lái)倍受推崇?！洞箝_(kāi)通》由篆及隸,，“天然古秀，若石紋然”,；漢隸極作《石門頌》“如野鶴閑鷗,，飄飄欲仙”；《石門銘》從隸至楷“若瑤島散仙，驂鸞跨鶴”……,，漢中境內(nèi)還涌現(xiàn)出《郙閣頌》,、《唐公房》等大量知名摩崖、碑石,，它們不僅為古典文學(xué)之佳作,，更被歷代書(shū)家學(xué)人奉為圭臬。

漢中市博物館依托鎮(zhèn)館之寶“石門十三品”,，集合“漢三頌”之漢中《石門頌》,、略陽(yáng)《郙閣頌》、成縣《西狹頌》等名碑巨拓,，來(lái)到江海之濱的南通市,。秦巴與江海的再一次跨地域的文化碰撞和融合，旨在串起兩地間的共同文化記憶,，展顯古人的聰明才智與偉大創(chuàng)造,，推進(jìn)兩地文化交流與發(fā)展的新篇章。

觀展攻略

褒斜道

漢中因北倚秦嶺南屏巴山,，氣候濕潤(rùn),，降水豐沛,，故有“小江南”之稱,，歷來(lái)是古代兵家必爭(zhēng)之地。但漢中交通極為不便,，物資運(yùn)輸受到阻礙,，于是漢中有了舉世聞名的棧道，其中最著名的褒斜棧道貫穿秦嶺山脈,，道南口是“褒谷”,，位于陜西漢中，北口稱“斜谷”,，在陜西眉縣,，故稱為'褒斜道'，全長(zhǎng)250公里,。

石門

石門是褒斜棧道南端的一段隧道,，這里絕壁陡峻，山崖邊水流湍急,，很難架設(shè)棧道,。東漢永平六年（66年），漢明帝下詔在褒谷最險(xiǎn)處開(kāi)鑿穿山隧洞,，古人用油脂含量極高的松柏作燃料煅燒山崖四到五個(gè)小時(shí),，再向灼熱的崖面潑水或醋，使其驟然冷卻，自然酥裂,，然后再用鐵制工具剝離,。歷時(shí)6年，一條長(zhǎng)15米的穿山隧洞開(kāi)成,，古稱“石門”,。就這樣，先民在1900多年前成功完成了這一偉大工程,，這是人類歷史上第一條人工開(kāi)鑿的穿山隧道,。石門隧道無(wú)斧鑿痕跡，巖面修整平順,，內(nèi)寬4.2米,，可供兩輛馬車 (漢制一軌為1.5米)同時(shí)行駛。石門隧道與幼發(fā)拉底河河底隧道,、那不勒斯婆西勃洞隧道相比,，是最早具備車輛通行條件的人工隧道，在我國(guó)古代交通史上占有重要地位,。

摩崖

古人紀(jì)事頌德,，將文字雕刻在金屬器物上，如青銅器銘文,；將文字雕刻在石頭上,，有碑、碣和摩崖,。選擇自然山崖為依托,，稍事修整后刻上文字的，稱為摩崖,。石刻之風(fēng),，興于秦而盛于漢，兩千多年來(lái),，綿延不斷,，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

石門摩崖

褒斜道自東漢以來(lái),，因政治和軍事的原因時(shí)開(kāi)時(shí)閉,。每一次開(kāi)通，或記事或詠?lái)灤蠖鄷?huì)采取摩崖石刻的方式,。鐫刻于臨山石壁上的“摩崖”文字備受人們青睞,。

一條橫跨秦嶺天險(xiǎn)，貫通南北的褒斜棧道,；一處在世界交通史上享有盛名的石門隧道,；一項(xiàng)由漢初丞相蕭何倡修的山河堰水利工程,，皆匯集在褒谷。石門的開(kāi)通和摩崖先例,，激發(fā)了過(guò)往的仕官商賈,、文人墨客，在飽覽勝跡之余,，記事詠物,，抒懷為文，鐫刻于石門內(nèi)外的崖壁上,，世代不絕,，形成了蔚為壯觀的石門摩崖石刻。

石門摩崖石刻以記述褒斜棧道開(kāi)鑿,、水利修建,、以及題詠為主要內(nèi)容，在時(shí)間上上迄東漢,，下至明清,，尤以東漢永平年間的《開(kāi)通褒斜道刻石》、《石門頌》,、北魏《石門銘》等最為著名,，受到歷代中外書(shū)家贊頌。

據(jù)統(tǒng)計(jì),，僅石門內(nèi)壁就留石刻34件,，連同石門南北山崖和河石上的石刻，總數(shù)達(dá)104件,。石門這些石刻,，是珍貴的石頭書(shū)，特別是漢魏石刻,，屬國(guó)內(nèi)珍稀之物。正因如此,，褒斜道石門及其摩崖石刻,，于1961年被確定為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

石門十三品

1969年至1971年,，國(guó)家因修建水利設(shè)施,，只得將水庫(kù)淹沒(méi)區(qū)內(nèi)一部分最受推崇的13件摩崖石刻搬遷至漢中博物館。這些石刻書(shū)法作品號(hào)稱“石門十三品”,，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”,。這些書(shū)法作品，因字刻在石板上,，故稱作“品”,。石門十三品中,，有漢刻8種，曹魏和北魏石刻各1種,，宋刻3種,。記述或贊頌褒斜道修治通塞歷史的漢魏摩崖有5種。

石門十三品的地位

石門十三品在書(shū)法藝術(shù)上占有重要地位,，它們給人以書(shū)法藝術(shù)美之享受,，是漢代以來(lái)書(shū)和刻兩者的最高藝術(shù)結(jié)晶。其中漢魏時(shí)期作品早在唐宋時(shí)就負(fù)盛名,，譽(yù)滿全國(guó),，更為歷代考古家、書(shū)法家所推崇?，F(xiàn)在,，石門十三品是研究漢隸的重要實(shí)物，在中外書(shū)法界和金石學(xué)界享有極高的聲譽(yù),。

石門十三品,，俗稱“漢魏十三品”，是研究褒斜棧道通塞和漢中水利建設(shè)的珍貴史料,，又是書(shū)法藝術(shù)的杰作,。漢中石門石刻正是處在漢字由篆而隸的重要過(guò)度時(shí)期，它代表了漢字書(shū)法發(fā)展史上承前啟后的一個(gè)重要階段,。這些石刻反映了我國(guó)文字由篆到隸,、由隸書(shū)到楷書(shū)的發(fā)展過(guò)程，是文字發(fā)展的歷史真跡,，從中可以看出我國(guó)書(shū)法演變的歷史軌跡,。

同時(shí)，它們是研究漢魏書(shū)法的實(shí)物標(biāo)本,，對(duì)我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮了啟迪和推動(dòng)作用,。漢中石門迄今仍遺存有為數(shù)可觀的漢魏石刻書(shū)法摩崖，1000多年來(lái),，一直為歷代學(xué)者所推崇,。

展廳一覽

石門十三品+漢三頌+瘞鶴銘

一品《石門》碑；東漢時(shí)期作品,，漢隸大字,，石門洞的標(biāo)志碑。

二品《鄐君開(kāi)通褒斜道》摩崖,；東漢時(shí)期作品,，是早期的摩崖石刻，敘述了漢中太守鄐君受詔承修褒斜道的紀(jì)事,，書(shū)體為篆書(shū)向隸書(shū)過(guò)渡的代表作品,。

三品《鄐君開(kāi)通褒斜道釋文》摩崖,；南宋時(shí)期作品，南宋晏袤解釋《鄐君開(kāi)通褒斜道》的文字,，是宋代仿寫漢隸的佳品,。

四品《右扶風(fēng)丞李君通閣道表》摩崖；東漢時(shí)期作品,，右扶風(fēng)丞李君修復(fù)褒斜道的紀(jì)事,。

五品《故司隸校尉犍為楊君頌》摩崖；又稱《石門頌》,，東漢時(shí)期作品,，記錄了漢中太守王升歌頌已故司隸校尉楊孟文力駁眾議修復(fù)褒斜道的頌詞，其漢隸被譽(yù)為“漢人極作”,，備受書(shū)法愛(ài)好者的追捧,。

六品《楊淮、楊弼表記》摩崖,；東漢時(shí)期作品,，記述楊孟文的孫輩楊淮、楊弼生前的事跡和建樹(shù),。

七品《玉盆》摩崖,；東漢時(shí)期作品，漢隸大字,，相傳為張良在褒谷口所書(shū)大字所刻,。

八品《石虎》摩崖；東漢時(shí)期作品,，漢隸大字,，相傳隱士鄭子真看到山峰極象石虎，抒懷之作,。

九品《袞雪》摩崖,；東漢時(shí)期作品，漢隸大字,，相傳曹操在褒谷口觸景生情所題,，落“魏王”款。

十品《李苞通閣道題名》摩崖,；曹魏時(shí)期作品，李苞修通閣道的題名,，是研究三國(guó)蜀魏之戰(zhàn)的實(shí)物資料,。

十一品《釋潘宗伯、韓仲元李苞通閣道題名釋文》摩崖,；南宋時(shí)期作品,，南宋晏袤解釋潘宗伯,、韓仲元閣道題名、李苞通閣道記的內(nèi)容,，是宋代仿寫漢隸的好作品,。

十二品《石門銘》摩崖；北魏時(shí)期作品,，記述羊祉表就自逥車以南開(kāi)創(chuàng)褒斜道舊路與眾人共成其事的歷史,。

十三品《山河堰落成記》摩崖；南宋時(shí)期作品,，記述修復(fù)山河堰水利灌溉工程的歷史,。

漢三頌之東漢《郙閣頌》

漢三頌之東漢《西狹頌》

鎮(zhèn)江《瘞鶴銘》，《瘞鶴銘》與漢中《石門銘》被古人稱“南北二銘”,。

漢中旅游推介

（南通博物苑）