嗨又和大家見面了,，今天趣歷史小編帶來了一篇關(guān)于后宮嬪妃的文章，希望你們喜歡,。

　　人固有一死,。皇帝也免不了，雖然他們一生都在求仙問藥,，但是死神一樣仍會如約而至,，那么皇帝死后是怎么處理的呢?是否也像黎明百姓一樣直接就入土為安了?還有一個不可忽視的地方，皇帝的老婆最少得有“3000佳麗”,，這“3000佳麗”又當如何呢?“改嫁”對她們而言是否行得通呢?

　　其實人生還是很公平的,。至少在死亡面前,，人人都逃不過這個命運，就算是皇帝也得面對死亡,。但皇帝畢竟是皇帝,，皇帝的死法怎么著也跟黎明百姓有很大的差距的，皇帝死后要按照一套嚴格的喪禮儀式,，舉行極為浩大而隆重的喪禮活動,。

　　整個活動大約持續(xù)將近一個月的時間。在這一個月的時間內(nèi),，不管你是皇室或是民間,，都必須停止一切娛樂、婚嫁活動,。嗣皇帝(即繼任皇帝),、皇室成員以及百官軍民一律身著喪服為死去的皇帝致哀。這種情況給人的感覺是：皇帝死了,，天下百姓不論何種身份,，都要表現(xiàn)得比你父親死了更加傷心。

　　從一任皇帝死去直到入墓(皇帝的墓叫做陵),，皇帝此時被稱為“大行皇帝”,，按照佛語的意思，大概就是說皇帝向“極樂世界而行”的含義,。一旦定下謚號,，皇帝就不再稱為“大行皇帝”了。

　　按照古代封建禮制,，“生有名,、死有謚”，皇帝死了,，就要在宮中為他舉行上一次上謚典禮,，整個朝廷要根據(jù)此皇帝生前所做事跡為他評定一個謚號，換句話來說,，他們必須要為死去的皇帝歌功頌德,、蓋棺定論后，才能入殮葬進皇陵,。

　　皇帝死后,，其靈柩會被暫時安放在后宮，接下來便是一系列的治喪活動,，包括發(fā)喪,、入殮、發(fā)引,、遺奠,、安神等,。

　　發(fā)喪就是向皇帝所統(tǒng)治的領(lǐng)土內(nèi)所有百姓發(fā)布皇帝的死訊，類似于今天的通知吧,。宮中舉喪時,，以嗣皇帝為首的皇族成員，要在禮儀官的引導下,，捶胸頓足,、高聲痛哭，仿佛自己十分不愿意繼承皇位一樣,。

　　侍從太監(jiān)等人用熱水為皇帝的遺體沐浴,、整容后，將之安放在床上,。在遺體的枕頭下面,，通常會有一個小袋子，袋子里面盛著死去的皇帝平時掉下的頭發(fā)和剪下的指甲,。這是因為古時候的人們受“身體發(fā)膚受之父母”觀念影響,、認為這是父母精血之產(chǎn)物，應當珍藏而不可丟棄,。要在大殮的時候一同納入棺中的,。

　　為了讓皇帝死后也與生前一樣享用豐盛的食物，侍從太監(jiān)們還要在死去的皇帝口中納入“飯含”,，就是掰開死去的皇帝的嘴,，在其中放入一些珍貴的珍珠，(更有甚者會放入價值連城的夜明珠);然后在往耳朵里塞進寶玉,，手上套以金玉指環(huán);再套上手衣,，腳上穿著鞋。

　　最后一層層套入上殮衣服,，最多的時候要穿12重殮衣,。在漢代時，甚至還要給死去的皇帝穿上用玉石和金縷連綴而成的“金縷玉衣”,。

　　折騰完上述事項后,，緊接著便要給死去的皇帝舉行大殮，這是整個治喪活動的高潮部分,，參加者包括先帝的所有親人,。嗣皇帝按照禮儀官的奏請拜地而哭，所有在場者不管是真心還是假意,，都要緊隨其后放聲痛哭，以示自己傷心欲絕的模樣,，另外還能表示忠心,。

　　大殮之后,，還要在宮中舉行皇帝的“遺體告別儀式”，讓王公大臣們最后一次瞻仰先皇帝的遺容,，這時的靈柩稱為“梓宮”,。宮中的治喪活動結(jié)束后，再選擇一個“黃道吉日”,，將先帝的靈柩“發(fā)引”(也就是送往陵園),。

　　明代規(guī)定，發(fā)引之前,，要先將先帝安葬日期告之天地,、宗廟、社稷,。發(fā)引的前一天,，還要祭祀金水橋、午門,、端門,、承天門(今天安門)、大明門(清稱大清門,、民國稱中華門),，以及通往皇陵沿途的清河橋、沙河橋等處,。發(fā)引前一天晚上還要舉行辭靈禮,，嗣皇帝、先帝的后妃,、皇子,、親王等都要身著哀服依次序致祭。百官還要先行戒齋三日,。

　　最后,，靈駕往皇陵而行。嗣皇帝,、先帝后妃,、皇子、親王等一行人一哭上哭天喊地,，依依難舍地將靈駕送至皇陵,。到了預定的吉時后將梓宮抬入墓中(玄宮)，并將謚冊,、寶印,、冥器及隨葬物品一起放入并封閉墓門后，整個皇帝的喪儀才算全部結(jié)束。

　　皇帝雖然已經(jīng)安葬完畢,，但是別忘記了,，皇宮內(nèi)的那些，先皇帝的“女人們”該如何處理?她們當然不能“改嫁”他人,，怎么辦?

　　只能是為死去的皇帝守陵,。

　　唐代詩人羅隱寫過一首《銅雀臺》的詩。詩中最后兩句是：“只合當年伴君死,，免教憔悴望西陵,。”這首詩表達的主旨是：哪怕當時為皇帝以身殉葬,，都比這種守靈命運要好,。在此守陵的妃子、宮女們,，她們沒有人身自由,，守陵到死，花都凋謝,，人更憔悴,。

　　這些守陵的宮女也曾擁有青春美麗的容顏，但是命運多舛,、薄命如葉,。她們在后宮得不到皇帝的恩寵，只能長年奉守在陵園的宮室,，在無盡的愁思中虛度年華,，任憑紅顏老去。不但是普通宮女,，皇宮中那些有名分的后妃照樣逃不掉為死去的皇帝守陵的苦命,。

　　為死去的皇帝守陵作為制度始于西漢。直至唐代,，被安排守靈的宮廷婦女仍有很多,。其實守陵雖苦，好歹可以茍且偷生,，最殘酷的是“殉葬”,。

　　殉葬是一種古老的風俗，古人迷信,，認為人死后還會像生前一樣生活,，而因人死后，將其生前用過的物品一同入葬,。在原始社會時,，人們還只是將日常生活使用過的工具或武器、日用品等同死者埋在一起，但到了奴隸社會時期,，奴隸主視妻妾,、奴隸等為自己的私有品。于是便將自己的妻妾,、親信以及大量奴隸一同陪葬，甚至殘酷地將奴隸活活殺死來祭祀死去的人,。

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