七絕 拱橋云嶺二首（題圖）

文/格林 2015

（一）

 足下湍流動拱橋，眼前峻嶺撼云霄,。

游人到此多興嘆,，到底心潮比浪高。

（二）

峨峨矗立入云門,，汩汩湍流匿淺深,。

筇杖節(jié)高無遠慮，老松遒勁護禪林,。

七絕 哪管丘亭石徑斜（題圖）

文/格林 2015

遙見無人卻有家,，薄云冷峻笑寒鴉。

怪石取巧先封路,，哪管丘亭石徑斜,。

七律 雞蛋花 一

文/格林 2015

素心玉瓣入凡塵，雅志芳香敏悟深,。

五樹六花生寺院,，千姿百態(tài)映佛門。

長聞鼓磬依三寶,，久納檀煙誦梵音。

最喜南風明月夜，青燈伴我共聽琴,。

七絕 雞蛋花 二

文/格林 2015

五瓣金輪塔樹花,，一心抱樸愛僧家。

庵前寺后多植種,，善氣迎人入碧霞,。

雞蛋花，別名緬梔子,、蛋黃花,、印度素馨、大季花,，夾竹桃科,、雞蛋花屬落葉灌木或小喬木。小枝肥厚多肉,。葉大,，厚紙質(zhì)，多聚生于枝頂,，葉脈在近葉緣處連成一邊脈,。花數(shù)朵聚生于枝頂,，花冠筒狀,，徑約5～6cm，5裂,。外面乳白色,，中心鮮黃色，極芳香,?；ㄆ?～10月。 雞蛋花夏季開花,，清香優(yōu)雅,。落葉后，光禿的樹干彎曲自然,，其狀甚美,。適合于庭院、草地中栽植,，也可盆栽,，可入藥。原產(chǎn)美洲,，中國已引種栽培,。雞蛋花在很多地區(qū)和國家深受人們喜愛,。1986年，雞蛋花被廣東肇慶市民選為市花,，廣泛栽植,。在中國西雙版納以及東南亞一些國家，雞蛋花被佛教寺院定為“五樹六花”之一而被廣泛栽植,，故又名“廟樹”或“塔樹”,。在老撾，雞蛋花被定為國花而備受尊崇,，栽于寺廟旁,，視為象征幸福的花。在每年的潑水節(jié),，人們采摘雞蛋花放入銀缽,，供奉佛像前，祈禱全家幸福平安,。雞蛋花花語：孕育希望,，復活，新生,?；ㄆ谑俏逶碌绞拢鼪]有神秘的傳說,，沒有優(yōu)雅的氣質(zhì),，高貴的芳姿，卻有著很簡單的外表---用五片花瓣組成了一個清新,，充滿希望的花語,。

《鷓鴣天》 悼父 【新韻】

文/格林 2015

地迥天高一燕鷗，漂洋過海背中州,。

銜枝籬下泥巢筑,，啄草灘前血汗稠。

結(jié)發(fā)喜,，養(yǎng)兒憂,，饔飧不繼鬢霜秋。

筋疲力弊身仙逝,。風木含悲淚涕流,。

《鷓鴣天》哭父

文/格林 2015

重返家門萬念灰，不期雙駕鶴西歸,。

庭前小樹參天俊,，屋內(nèi)橫梁白蟻飛。

聲哽咽,，淚交垂,，靈臺無計緊相隨,。

空床驚醒芭蕉雨，誰復挑燈對月醅,。

七絕 始知最暖是家書

文/格林 2015

少年意氣未識荼,，遠翅高堂作雁孤。

歷盡千山寒雪后,，始知最暖是家書。

五律 詠荷一

文/格林 2015

出污身不染,，羞與牡丹同,。

闊葉舒禪意，虛根蘊法空,。

湖光三百頃,，艷色兩般紅。

莫嘆蓮心苦,，為人表率從,。

五律 詠荷二

文/格林 2015

翠裙垂玉露，胭粉正合時,。

廷秀鋪紅錦,，濂溪致愛詞。

凌波西子笑,，并蒂試鶯詩,。

若問誰身是，觀音座下知,。

廷秀：宋代詩人楊萬里的字號,，曾作詠荷名詩《曉出凈慈寺送林子方》：

“畢竟西湖六月中，風光不與四時同,；接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅?！?/span>

濂溪：北宋周敦頤,，別稱濂溪先生，詠荷名賦《愛蓮說》,。

西子：西施,，傳說中荷花神之一 。

試鶯：晁采,，小字試鶯,，唐大歷時人。相傳,，晁采少年時便與鄰居家男孩文茂私訂終身,。長大后,，文茂寄詩傳情。晁采以蓮籽回贈,。文茂將蓮籽植入花盆里,，結(jié)果花開并蒂。晁母聞之大喜過望,，遂將晁采嫁給文茂,。此舉被傳為千古佳話。晁采也被奉為荷花花神,。

五律 采蓮歌一

文/格林 2015

吳越木蘭船,，瀟湘女采蓮。

香清穿浦月,，傘綠蔽炎天,。

纖手摘蓬子，明眸顧玉環(huán),。

忽瞥花并蒂,，頷首赧羞顏。

七絕 采蓮歌二

文/格林 2015

煙波渺渺蕩蘭舟,，一曲宮商繞水悠,。

棹轉(zhuǎn)回眸人去遠，余音消遁滿湖愁,。

五律 蓮霧

文/格林 2015

蠟果綠枝懸,，粉腮色彩妍。

花姿如傘骨,，肉感似柔棉,，

味淡偏多水，香清少蜜甜,。

安神療效好,，解暑一仙丹。

五律 睡蓮

文/格林 2015

出塵不染身,，素愛慧心珍,。

喜悅低聲調(diào)，嫌微高假音,。

池寬舒廣袖,，甕窄曲榮尊。

火正清涼意,，炎炎睡美人,。

火正：夏官祝融

睡蓮（別名：瑞蓮、子午蓮,、茈碧花）,，多年生水生草本,；根狀莖肥厚。葉柄圓柱形,，細長,。葉橢圓形，浮生于水面,，全緣,，葉基心形，葉表面濃綠,，背面暗紫,。葉二型：浮水葉圓形或卵形，基部具彎缺,，心形或箭形，常無出水葉,；沉水葉薄膜質(zhì),，脆弱?；▎紊?，浮于或挺出水面；花萼四枚,，綠色,；花瓣通常八片。果實倒卵形,，長約3厘米,。花大形,、美麗,，浮在或高出水面，白天開花夜間閉合,；萼片近離生,；花瓣白色、藍色,、黃色或粉紅色,，成多輪，有時內(nèi)輪漸變成雄蕊,；藥隔有或無附屬物,；心皮環(huán)狀，貼生且半沉沒在肉質(zhì)杯狀花托,，且在下部與其部分地愈合,，上部延伸成花柱,，柱頭成凹入柱頭盤，胚珠倒生,，垂生在子房內(nèi)壁,。漿果海綿質(zhì)，不規(guī)則開裂,，在水面下成熟,；種子堅硬，為膠質(zhì)物包裹,，有肉質(zhì)杯狀假種皮,，胚小，有少量內(nèi)胚乳及豐富外胚乳,。

睡蓮傳說：傳說從前,，有一位姑娘住在一個偏僻的山村里，那里有一條河圍繞著村子,。有一天,，那條河枯竭了，為了家

人,，姑娘整天四處奔波,，只為找到少的可憐的水。

在一個有霧的早晨,，她一個人沿著河走著,，心里滿是憂愁。突然,，一個聲音清清楚楚傳入她的耳朵：“你的眼睛真美”就在她回頭的剎那,，只見河里的淤泥中有一條魚看著她。那是一條美麗的魚,，他身上的鱗片就像天空那么藍,，他有一雙溫柔的眸子，他的聲音也是那么清澈透明,。

魚對姑娘說,，如果姑娘愿意常常來看他，讓他看見她的眼睛,，他就可以給她一罐水,，當然那無非是一個借口而已。魚兒的心靈和她的心靈一樣纖塵不染,。于是,，姑娘每天早晨都會和魚相會，魚也履行著他的承諾。每一天,，家人總會不停的追問水的來歷,，但姑娘只是笑而不答。

　　他們雖隔水相視,，但一種心境卻可相通,。第三天，姑娘發(fā)現(xiàn)自己愛上了魚,。在晨霧里,，綿綿情意近乎不真實，最后,，魚對姑娘說希望她做他的妻子,，姑娘含情脈脈的答應了。于是魚從河里出來,，到岸上擁抱了姑娘,。他們就這樣結(jié)為夫妻。終于,，有一天村子里的人看到了他們相會的情景,。他們認為魚對姑娘使用了妖法。于是,，他們把姑娘關起來，拿著刀叉,、長槍來到河邊,。叫出魚，用他的妻子威脅他,。在他現(xiàn)身的那一刻,，他們下手了，魚在絕望中死去,。然后,，人們抬著魚的尸體凱旋而歸。他們把魚的尸體拋到姑娘的腳下,。她幻想著他會醒過來,。可那只換來她的心碎,。于是她抱起已經(jīng)冰冷的魚,，向小河走去。倘若時間無法治愈傷痛,，那么死亡總是可以的,。他們就這樣在人們詫異、猜忌的目光中死去了。然而他們的子女卻在水中世代繁衍,。那就是今天的睡蓮,。睡蓮花語：圣潔、美麗,，常被作供奉女神的祭品,。

五律  冠鶴 新韻

文/格林 2015

本是仙人駕，低飛入兌禽,。

高孤偏善舞,，燕爾喜佳音。

陛下親加冕,，黎民感遇深,。

懷柔不翅展，遺忘海江心,。

冠鶴：西非冠鶴亦稱"戴冕鶴",。屬鶴形目，鶴科,，冕鶴屬,。體態(tài)高雅，羽色別致,，是動物園中珍貴的觀賞禽類,。該鶴主要產(chǎn)于西非塞內(nèi)加爾到中非的尼日利亞。大約在20世紀初引入我國,。西非冠鶴性喜集群,，常幾十只或幾百只集群在開闊的沼澤地區(qū)。該鶴是鶴類中的"歌,、舞"明星,，雌雄鶴均能歌善舞，尤其在每天的清晨和傍晚,，常常集體引頸展翅高歌,。西非冠鶴喜歡在植物豐盛的水邊覓食小魚、蝌蚪,、昆蟲,、小爬行類、蛙類和各種植物嫩芽,。該鶴不怕人,，常跟隨人之后。

西非冠鶴在不同的地區(qū)產(chǎn)卵季節(jié)有差異,，在尼日利亞于5～7月產(chǎn)卵,，在北京動物園為7～9月產(chǎn)卵。該鶴在配對前，常常成對或集結(jié)更多的伙伴一起舉行"舞會",，跳出最優(yōu)美的舞蹈,。當舞會結(jié)束時，它們還集體"大合唱",。非洲的尼洛蒂克族人有些舞蹈動作就是學的該鶴的"舞姿",。配對結(jié)束后，新婚燕爾開始筑巢,，巢由蘆葦,、干草等組成。每窩產(chǎn)卵2～5枚,，卵呈藍白色,，卵重120～130克。雌雄鶴輪流孵卵,，約1個小時輪流一次,，孵化期27～30天。雛鳥孵出來后,，羽色為黃褐色,，約2個月后才變?yōu)槌审w羽色。雙親每天外出尋找小蟲喂養(yǎng)"兒女",。3～5歲性成熟,，壽命25～35年。

在烏干達還有很多贊美東非冕鶴的富于神話色彩的傳說,。據(jù)說有一天,，一對東非冕鶴正在如醉似癡地歡跳，突然“嗖”地一聲,，一枚鋒利的箭頭正好射中雌鳥的頭部,，頓時流出殷紅的鮮血,，雌鳥慘死在箭下,，雄鳥從此哀鳴不已，無數(shù)的東非冕鶴都來泣別,、送葬,，此情此景不僅感天動地，也使放箭的獵人悔愧終生,。還有一次,，一位農(nóng)夫在田野里干活，見到草叢中有一個東非冕鶴的巢,，巢中有4枚圓滾滾的鳥卵,。他頓生歹念，便偷食了一枚鳥卵。不料,，剎時就有千萬只東非冕鶴一齊飛來,，將這個偷食鳥卵的農(nóng)夫團團圍住，將他啄得鼻青臉腫,，抱頭鼠竄,。這些動人的傳說，贊頌了東非冕鶴彼此相親相助的美德,，并以東非冕鶴通天神的想象,，表達了烏干達人對它的尊崇。這些天靈報應的傳說,，也是人們用來警告那些不法之徒,，以達到制止捕殺，保護鳥類的一種辦法,。

在非洲廣泛地流傳著一個有關東非冕鶴的故事,。古時候，有一個國王在一次私訪時,，在沙漠里迷了路,。他孤零零一個人，又急又渴,，對生存幾乎絕望了,。這時飛來一群鶴，引他回到綠洲,。為了報答鶴的救命之恩,，國王把自己的金王冠賜給鶴并親手戴在鶴的頭上，而且當眾宣布,?！皬慕裉炱穑械娜硕家褡鹬匚乙粯幼鹬佞Q”,。但以后很多貪婪的人為了奪取金王冠而大肆地獵殺鶴,，國王的恩賜反而造成了鶴的災難。了解到真實的情況后,，國王就用重金請來一位巫師,，用仙術把鶴頭上的金冠變成了羽冠，永遠戴在鶴頭上,，使它成了給非洲大陸生輝的鳥,。