五十六個(gè)民族五十六朵花,，不同地區(qū)的美女風(fēng)格不同,，武漢美女溫柔似水，哈爾濱美女高挑霸氣,，西藏美女也是與眾不同,。接下來(lái)，小編將帶領(lǐng)大家看看那些不被眾人熟知的西藏美女,！

1,、阿蘭-達(dá)瓦卓瑪：西藏百靈鳥(niǎo)

說(shuō)到阿蘭，就不得不提及她百靈鳥(niǎo)一般的歌喉,，作為實(shí)力歌手,，阿蘭的顏值也不容小覷！

阿蘭的氣質(zhì)和她的歌聲一樣溫柔如玉,，她的笑容具有極強(qiáng)的感染力,，即使她的名氣配不上她的實(shí)力,，她還是非常樂(lè)觀向上。

阿蘭性格溫柔,，長(zhǎng)相也是如此,，和以往的西藏美女不同，她嬌小可人,，和印象中的西藏美女差別較大,，盡管如此，阿蘭身上還是擁有西藏美女才有的性格,，堅(jiān)韌又頑強(qiáng),。

阿蘭雙目炯炯有神，宛若潺潺流水,，仿佛能看透人心,，她嘴唇偏薄，嬌小玲瓏,，不笑的時(shí)候給人平淡如菊的感覺(jué),，淡然又通透。

年輕的阿蘭也是眾多男生心目中的清純女神,，放下劉海的阿蘭清純動(dòng)人,，仿佛剛步入校園的學(xué)生，她不施粉黛,，顏值依舊出眾,。

高挺的鼻梁使她的顏值看上去立體又有質(zhì)感，第一眼便驚艷眾人,。

因?yàn)槟樞偷年P(guān)系,，阿蘭常年留著一頭厚重的劉海，更顯女子的嬌憨,，即使現(xiàn)在的阿蘭已經(jīng)快四十歲,，她的狀態(tài)還是非常優(yōu)越，完全看不出現(xiàn)在的年紀(jì),。

阿蘭的長(zhǎng)相也并非傳統(tǒng)西藏長(zhǎng)相,，嬌小玲瓏的身材使她大受歡迎，碩大的五官很好地中和了她臉上的留白,，更加突出她的美貌嬌俏,。

2、央金蘭澤：張揚(yáng)有力的美

同樣作為藏族代表,，央金蘭澤的美多了一絲粗獷和不羈。

她的側(cè)臉堅(jiān)韌立體,，在傳統(tǒng)藏族服飾的裝飾下多了一絲力量感的美,，央金蘭澤鼻梁高挺,，臉型修長(zhǎng),，充滿力量感。

她的舞臺(tái)也多以傳統(tǒng)服飾為主，瑪瑙成為她的主要裝飾品,。

央金蘭澤的身上有藏族美人的特征，她臉型略長(zhǎng),，卻一點(diǎn)都不突兀,，和她高挑的身形配合得剛剛好。

3,、曲尼次仁：美艷動(dòng)人的西藏“靈狐”

曲尼次仁的美是張揚(yáng)的,，是動(dòng)感的，無(wú)論男女,，看到曲尼次仁的瞬間都會(huì)不自覺(jué)地發(fā)出感慨,。

和其他藏族美女相比，曲尼次仁好像一只雪中靈狐,，狡捷又靈動(dòng),。

她的顏值并不算大美女級(jí)別，卻讓人挪不開(kāi)眼,。

曲尼次仁的笑容十分具有感染力,，她大氣明媚，身上具備藏族美女爽朗和樂(lè)觀,，她身形修長(zhǎng),，高挺的鼻梁給人不真實(shí)感。

曲尼次仁勇于表達(dá)自己的美,，即使她的皮膚并不如其他女性一般白皙,，她還是充滿自信，美艷動(dòng)人,。

曲尼次仁美的健康,，不施粉黛的臉上雖然少了一絲攻擊感，但依舊美得驚心,。

偶爾,，曲尼次仁也有俏皮可愛(ài)的時(shí)候，她深邃的眼窩增添了一絲神秘感,，讓她的五官更加立體,，也更有距離感。

曲尼次仁非常耐看,，她的美需要細(xì)細(xì)品味,，方能發(fā)現(xiàn)其中的美妙。

圖中的曲尼次仁一頭黑發(fā),，溫柔如水,，身上的傳統(tǒng)服飾盡顯女人味,，使她多了一絲神秘感。

而她的笑容還是如以往一般富有感染力,，讓人看了便舍不得挪開(kāi)眼睛,。

而化了淡妝的曲尼次仁更是美得驚心動(dòng)魄，讓人不敢呼吸,，生怕驚擾到她的美貌,。

她嘴唇微微珉起，給人俯瞰眾生的感覺(jué),，宛若天女下凡,，令人神往。

4,、索朗旺姆：充滿異域風(fēng)情的'蛇形美人’

索朗旺姆的熒幕形象通常讓人不解,，她一頭編發(fā)，好像劇中的美杜莎,，魅惑的氣質(zhì)讓人神往,，卻又不敢靠近。

她的長(zhǎng)相也和她本人一樣,，充滿攻擊感,，四目相對(duì)的瞬間，仿佛能迷惑心智,，宛若靈蛇,，妖嬈媚惑。

索朗旺姆在電視熒幕中的形象也更像“靈蛇”,。

一身傳統(tǒng)民族服飾,，充滿異域風(fēng)格，她眉眼犀利,，長(zhǎng)相美艷,，讓人不敢靠近，只敢站在她身邊靜靜地看著她,，表演時(shí)更是氣場(chǎng)全開(kāi),。

索朗旺姆常年穿著傳統(tǒng)服飾，當(dāng)她笑起來(lái)的時(shí)候,，她犀利的眼神弱化幾分,，充滿少女感，嬌媚的氣質(zhì)和少女氣質(zhì)相融合,，讓人過(guò)目難忘,。

上圖中的索朗旺姆坐在草坪之上，幕天席地,，仿佛置身山澗中的仙子,，她微微勾起嘴角,，淡雅恬靜，讓人向往,。

5、央吉瑪：長(zhǎng)發(fā)如瀑的意境美人

西藏風(fēng)景如畫,，是不少文人墨士駐足的地點(diǎn),，藏族美女央吉瑪，也是一道不可多得的風(fēng)景,。

長(zhǎng)發(fā)如瀑,，是對(duì)美女的第一幻想，作為西藏美人,，央吉瑪?shù)囊饩趁罒o(wú)人能敵,。

圖中的央吉瑪長(zhǎng)發(fā)垂落，不施粉黛,，雙腿盤坐于巨石之上,，和西藏風(fēng)景合二為一，成為一幅美麗的畫卷,。

央吉瑪?shù)拿烙幸环N易碎感,，她長(zhǎng)發(fā)高高盤起，充滿了破碎感,，讓人忍不住憐愛(ài),。

央吉瑪?shù)纳刃坞p眼皮使她看上去溫潤(rùn)如水，當(dāng)她勾起嘴角的時(shí)候,，她身上的意境美依然發(fā)揮到極致,。

身上具有西藏特征的央吉瑪常年梳著一頭黑發(fā)，眼神迷離,，讓人連重話都不忍心說(shuō),。

央吉瑪?shù)难凵裢鹑粲曷叮К撎尥?，含情脈脈的眼神讓人不忍心拒絕她的任何要求,，當(dāng)她淡漠不語(yǔ)的時(shí)候，更叫人心疼,，美得讓人心醉,。

6、旺姆：西藏獨(dú)有的熟女氣質(zhì)

旺姆作為西藏比較少見(jiàn)的成熟女性,，通常不被人提及,，然而她身上的氣質(zhì)卻是其他人無(wú)法比擬的。

旺姆的氣質(zhì)較為成熟,，無(wú)論是長(zhǎng)相還是行為,，都透露著成熟女人的魅力,，她長(zhǎng)發(fā)束起，很少以披發(fā)的形象出現(xiàn)在熒幕中,。

作為成熟女人的代表,，旺姆并不介意“姐姐”這個(gè)稱呼。

相反,，她認(rèn)為各花有各的美,，并不吝嗇展示自己的美艷。

旺姆十分大方地展現(xiàn)自己的美,，她的美并非存在于她的長(zhǎng)相中,，她的肢體，她的動(dòng)作,，她的思想都是美的,，而旺姆表現(xiàn)出來(lái)的美也不局限于她的樣貌。

相反,，她的長(zhǎng)相反而是她極少展現(xiàn)出來(lái)的美,。

她那盈盈一握的腰肢讓人神往，體態(tài)優(yōu)異,，氣質(zhì)出眾,。

旺姆自信，大氣,，美得出眾,，讓人眼前一亮。

她勇于做自己,，用自己的方式生活,，同樣也是一種別樣的美。

7,、澤旺拉姆：溫潤(rùn)如水的“精靈”

澤旺拉姆的美讓人心曠神怡,，她好像山中的精靈，讓人捉摸不透,。

她的歌聲沁人心脾,，樣貌也是讓人眼前一亮，每次看到澤旺拉姆,，都會(huì)忍不住聯(lián)想起山澗中采藥的精靈,，令人向往。

澤旺拉姆的美帶著一股幽靜的氣質(zhì),，清新脫俗,，她的笑容淡然給人超出俗世的美，作為西藏美人，澤旺拉姆的美讓人感受不到西藏美人的特征,，她素凈優(yōu)雅,，給人淡雅的氣質(zhì)。

澤旺拉姆的笑容非常陽(yáng)光,，元?dú)馐?，每?dāng)人看到她的笑容，心中的陰霾便一掃而光,，她身形高挑,，和西藏美人一樣，四肢修長(zhǎng),，氣質(zhì)出眾。

當(dāng)她換上民族服飾的時(shí)候,，澤旺拉姆則變成了西藏的神明,，她的笑容好像冬日的暖風(fēng)，掃去人們一天的陰霾,。

澤旺拉姆的身上還帶著一股少年感,，氣質(zhì)獨(dú)特，當(dāng)她穿上民族服飾的時(shí)候,，澤旺拉姆的氣質(zhì)更加大氣,，讓人不自覺(jué)被她吸引。

澤旺拉姆就是山間的精靈,，讓人想要觸碰,，卻又觸摸不到，在她的歌聲中,，世間萬(wàn)物都有了形象,。

8、扎西卓瑪：西藏出身的氣質(zhì)美人

作為出了名的氣質(zhì)美人,，扎西卓瑪?shù)男θ菘芍^是無(wú)人能比,。

即使不施粉黛，身著黑衣,，扎西卓瑪依舊美得出眾,。

扎西卓瑪?shù)拿谰哂幸欢ǖ墓粜裕屓瞬桓铱拷?，每次看到扎西卓瑪,，書中的女?qiáng)人都有了具體的形象。

就連最淡雅的耳環(huán),，也能被她駕馭的充滿攻擊感,。

作為氣質(zhì)美人，扎西卓瑪?shù)难凵袷至栀?，就算只是站在她身邊,，也不難感受到她身上凌冽的氣息,。

年輕時(shí)候的扎西卓瑪并不如現(xiàn)在一般富有攻擊力，那時(shí)候的她天真無(wú)邪,，少女感十足,，然而隨著年歲的增長(zhǎng)，扎西卓瑪美得更加凌冽,。

如今的扎西卓瑪更是讓人心醉,，不免讓人感嘆她身上的驚人氣質(zhì)。

9,、降央卓瑪：最美女中音

降央卓瑪曾經(jīng)以一首“走天涯”紅遍大江南北,，作為最美女中音，降央卓瑪力排眾議,，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代走出自己的一條路,。

在沒(méi)有見(jiàn)到降央卓瑪本人的時(shí)候，不少觀眾認(rèn)為降央卓瑪為男性,，然而降央卓瑪?shù)某霈F(xiàn)震驚了一大群觀眾,。

事實(shí)上，降央卓瑪?shù)念佒翟诿廊巳缭频膴蕵?lè)圈中也屬于中上等,，她的五官非常標(biāo)志,，女人味十足，她的歌聲也被稱為最美女中音,。

當(dāng)降央卓瑪出現(xiàn)在熒幕上時(shí),，不少觀眾開(kāi)始抵觸她，然而降央卓瑪并不在意觀眾們的看法和討論,，完全按照自己的想法生活,。

圖中的降央卓瑪并不驚艷，卻依舊被她駕馭得很好,，她的顏值在西藏也是數(shù)一數(shù)二,，除開(kāi)顏值，她的個(gè)人魅力也非常出眾,。

當(dāng)她拿起話筒的時(shí)候,，所有人都被她的歌聲感染。

當(dāng)她換上一頭卷發(fā)的時(shí)候,，女人味十足,，幾乎讓人忘卻她的聲音。

而降央卓瑪?shù)穆曇舨攀撬嬲呢?cái)富,，更是別樣的美,。

即使現(xiàn)在的降央卓瑪已經(jīng)淡出娛樂(lè)圈，她最美女中音的名號(hào)依舊是其他人難以攀登的高度。

10,、韓紅：鐵肺唱將,，不一樣的美

韓紅作為西藏出身的著名歌手，因體態(tài)和形象常常成為觀眾們的談資,。

對(duì)于這些不友好的聲音,，韓紅用自己的實(shí)力一次又一次讓這些人閉嘴。

然而,，年輕時(shí)候的韓紅也是大美人一枚,。

因?yàn)椴⊥矗n紅的樣貌發(fā)生了巨大的變化,，對(duì)此,，韓紅并沒(méi)有怨天尤人，而是選擇接受,，并且用實(shí)力證明了自己,。

作為娛樂(lè)圈的元老級(jí)人物，韓紅和其他明星相比略顯遜色,，然而，韓紅的人格魅力卻無(wú)人能敵,。

身在娛樂(lè)圈,，韓紅專注于公益事業(yè)，直到如今,，韓紅的基金會(huì)幫助了無(wú)數(shù)無(wú)家可歸的人,。

她的名字也成為眾人仰慕的對(duì)象，盡管韓紅的樣貌不如從前,，她的心卻比任何一個(gè)人都善良,。

韓紅也用親身實(shí)例證明，美人在與內(nèi)心,，而不在樣貌,。

美女的形式有很多種，即使顏值平平,，但只要心地善良,，同樣值得稱贊。

在美女如云的娛樂(lè)圈,，西藏美人的氣質(zhì)和樣貌更是娛樂(lè)圈的一道風(fēng)景線,，她們?cè)诓煌念I(lǐng)域展現(xiàn)自己的美，她們美得健康,，讓人驚嘆,。

在如今這個(gè)變化莫測(cè)的世界，心靈美比皮相美更重要！