□天水晚報見習(xí)記者 楊心雅

近年以古典與先鋒并重的詩風(fēng)、詩畫交相輝映的鮮明形象活躍于詩壇及畫界的施施然,，本人正如她的筆名一樣溫文爾雅又親切動人,。“我是第一次踏上甘肅的土地,。但近年在詩壇興起的'天水·李杜詩歌節(jié)’卻早有關(guān)注,。或者說,，我關(guān)注天水這個城市,，正是從李杜詩歌節(jié)開始的。同時,，也間接開始關(guān)注天水的一些詩人,。”施施然說,，“天水是伏羲和女媧的誕生地,，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一。這里有麥積山石窟,，有東柯杜甫草堂,，如此深厚的歷史文化底蘊,，因為李杜詩歌節(jié)，再次推出到全國詩人面前,，從而也帶動著更多人將關(guān)注的目光投向天水,。此次天水之行，我相信一定不虛此行,，這里的特殊的人文環(huán)境,，將為我?guī)砀鄬懺姷牟牧虾挽`感?！?/p>

施施然告訴記者,，她應(yīng)邀參加過一些國內(nèi)以及法國、臺灣等地的詩歌活動,，其中印象深刻的有吉狄馬加老師主辦的青海湖國際詩歌節(jié),，安徽詩人吳少東籌辦的紫蓬山詩歌節(jié)，以及江南詩人張維,、陳東東等籌辦的三月三詩會,、近年河北的赤子詩人獎等，這些活動中的許多閃光點都值得我們摸索和借鑒,。而李杜詩歌節(jié)則是她第一次應(yīng)邀參加,，通過了解這幾天的活動行程和邀請到的詩人作家，她感到這也是一個頗具規(guī)模,，水準(zhǔn)很高的詩歌節(jié),。“有王若冰老師牽頭,，有政府領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持,，還有這么多同道相隨，相信李杜詩歌節(jié)將越辦越好,，愈來愈成為天水市一張響亮而重要的名片,。”施施然說,。

當(dāng)記者問及施施然對于詩歌普及的看法時,，她認(rèn)為，現(xiàn)代人生活在鋼筋水泥的城市中,，工業(yè)化的技術(shù)進(jìn)步既帶來便捷,，也帶來了冷硬的隔膜。人們時常感到孤獨和虛無,。而一首直抵內(nèi)心的詩歌,，能起到慰藉心靈的作用。詩歌為人們提供安慰與關(guān)懷，并給予美好的希望,。從這個意義講，無論城市還是鄉(xiāng)村,，都需要詩歌,。施施然講道：“正如荷爾德林說的'人詩意的棲居’，此外,，詩歌不僅能夠為一個城市提供詩意,，還能成為一座城市的名片。我們自幼讀詩'朝辭白帝彩云間’,，'相看兩不厭,，唯有敬亭山’，以及波德萊爾'惡之花’里的巴黎,，博爾赫斯詩中的布宜諾斯艾利斯等等,。不同國度不同時代的人們，都可以通過報刊,、電視,、詩歌活動等形式讀到這些詩句，從而了解并記住了詩中描繪的城市,，即使他可能一生都不會去到這個地方,。由此可見，詩歌對一個城市的傳播有些非同尋常的意義,?！?/p>

為此，來到天水也為施施然提供了新的創(chuàng)作靈感,?！拔沂敲佬g(shù)專業(yè)畢業(yè)的，寫作的同時,，也在畫畫,。”施施然說,，“麥積山石窟美輪美奐的壁畫和雕塑,，使我感嘆幾千年前古人的藝術(shù)成就。有時候,，傳統(tǒng)文化瑰寶,，就是這樣潛移默化地影響著我們。接下來的創(chuàng)作,，無論繪畫還是詩歌,，我想都會烙有這一方山水的印跡吧。”

在施施然看來,，我們今天的一切文化行為,，都離不開生養(yǎng)我們的這一片土地，更離不開所受的教育,?！?問渠那得清如許？為有源頭活水來,?！裰氐膫鹘y(tǒng)文化滋養(yǎng)出厚重的詩人，詩歌返照出詩人的靈魂,。生活在天水的詩人是幸福的,，祝福你們?！笔┦┤恍Φ?。