1975年,，越南南北統(tǒng)一。

雖然歸為統(tǒng)一,，但越南逐漸在政治上有自己獨(dú)特的最高權(quán)力架構(gòu),，多年來也形成了外界形容的“四駕馬車”格局。

所謂的四駕馬車,，也就是由四個(gè)人分別擔(dān)任越南的總書記,、國家主席、總理和國會(huì)主席職務(wù),，而且很少有兼職現(xiàn)象的存在,。

這是一種獨(dú)特的南北平衡制，也是一種不成文的權(quán)力組成規(guī)則,。

不僅如此,，一般來說是由出自北方的領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任總書記，以確保越共不變色,，同時(shí)穩(wěn)定與北方鄰國中國的關(guān)系,。

而總理則由來自南方經(jīng)濟(jì)活躍的領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任，主抓經(jīng)濟(jì)工作和經(jīng)濟(jì)改革,。

這種權(quán)力架構(gòu)看似平穩(wěn),，實(shí)際也是越南政界多方權(quán)衡和妥協(xié)的結(jié)果，并不是特別牢固,。隨著越南改革的不斷深入,，權(quán)力的斗爭和派系的爭奪會(huì)加劇，進(jìn)而對(duì)越南南北差異產(chǎn)生深刻影響,。

于是,，越南的政治經(jīng)濟(jì)就出現(xiàn)了割裂。

北方以河內(nèi)為政治中心,，更傾向于社會(huì)主義,，南方以胡志明市也就是曾經(jīng)的西貢市為主，是經(jīng)濟(jì)中心,，更多的是資本社會(huì),。

胡志明市還是越南的經(jīng)濟(jì)中心，是越南高速發(fā)展的核心內(nèi)驅(qū)力,。

當(dāng)前越南的政治格局也是四駕馬車,、南北兼顧的形勢(shì)，常常是南北輪流坐莊,，那么在南北存在巨大差異的情況下,，越南會(huì)再次分裂嗎？

事實(shí)上,，早在十七世紀(jì),，越南就長期處于南北分裂,、對(duì)立時(shí)期，由于長時(shí)間的割裂,，越南南北之間的差距和隔閡也越來越大,。

翻開越南的地圖，會(huì)發(fā)現(xiàn)越南地形狹長,，呈S型,，南北長達(dá)一千六百公里,，而東西最窄處只有區(qū)區(qū)五十公里,，猶如盤桓在中南半島的一條長蛇。

這條長蛇因?yàn)樯眢w過于細(xì)長,，很容易被攔腰截?cái)?，形成南北?duì)立的局面。

作為中國近鄰,，越南北部曾長期是中國版圖的一部分,。直到五代十國時(shí)，越南利用中國四分五裂之際,，擺脫了中國的控制,，獨(dú)立建國。

或許正是因?yàn)殚L時(shí)間的南北割裂,，越南也曾如同中國南北朝一樣出現(xiàn)了南北對(duì)立的情形,，而且還不止一次。

公元1428年,，后黎太祖黎利在升龍也就是今河內(nèi)建立了后黎朝,，建國一百年后，后黎朝國內(nèi)權(quán)臣篡位,，自立為帝又屠殺宗室,，建立了莫朝。

但后黎朝忠臣阮氏在越南南部找到了黎朝皇族后人,，尊其為帝,，重新建立了黎朝，形成了南北政權(quán)的對(duì)立,。

在南北分裂時(shí)期,，地方割據(jù)政權(quán)也經(jīng)歷了大權(quán)旁落和政權(quán)的更替等事件。

17到19世紀(jì)初,，越南也處在了南北紛爭的分裂時(shí)期,，南北雙方進(jìn)行了多次戰(zhàn)爭，但始終難分勝負(fù),，最終只得是劃江為界,，形成了南阮北鄭的局面,。

南方的阮主政權(quán)萌芽于十六世紀(jì)中期，形成于十七世紀(jì)初,，統(tǒng)治延續(xù)了兩個(gè)世紀(jì)之久,，在政治、 經(jīng)濟(jì),、文化等諸方面都采取了一系列措施,。

這種事實(shí)上的對(duì)立和割裂加劇了越南南北之間的差異，也從深層次影響著后世越南的政治,、經(jīng)濟(jì)乃至文化,。

對(duì)于越南來說也是如此，長久的南北分治必然會(huì)出現(xiàn)文化,、習(xí)俗上的不同,，這些不同在太平時(shí)期固然是一國多樣性的體現(xiàn)，可一旦國際國內(nèi)形勢(shì)有風(fēng)吹草動(dòng),，就是潛在的隱患,，也容易被有心人利用，造成不可收拾的局面,。

到了近代,，越南又再次被分為了南越和北越，形成了事實(shí)上的南北對(duì)立,。

但與中國一樣,，由于歷史的慣性，越南有過南北歸一的經(jīng)歷,，內(nèi)部的民族向心力較強(qiáng),，最終還是在上世紀(jì)七十年代中期完成了國家的再度一統(tǒng)。

雖然因?yàn)闅v史的原因,，越南北方和南方差異很大,，但隨著歐洲殖民者的介入和殖民時(shí)代的到來，加劇了南北之間的割裂,。

十九世紀(jì)末,，法國人看上了越南這塊寶地，將殖民觸角伸到了此處,，那時(shí)候的清政府是越南的宗主國,，但隨著《中法新約》的簽訂，落后無能的清政府被迫放棄了宗主權(quán),。

1884年6月,，法越簽訂《順化條約》，標(biāo)志著越南完全淪陷。法國殖民者在印度支那地區(qū)

設(shè)立總督,，開啟了越南的殖民時(shí)代,。

為了有效統(tǒng)治殖民地，法國人采取了“分而治之”的策略,，將越南分為三個(gè)部分,，也就是北圻——東京、中圻——安南和南圻——交趾支那,。而且南圻是法國的直轄地,，中圻為保護(hù)地，北圻為半個(gè)保護(hù)地,。

根據(jù)《順化條約》的規(guī)定,，法國在東京和安南所建立的是“保護(hù)制度”，名義上允許阮氏朝廷統(tǒng)治,，實(shí)際上皇帝已經(jīng)成為了傀儡,。

從政治制度上看,，越南實(shí)質(zhì)上被一分為二,，南方是法國的直轄地，北部則是法國人控制下的傀儡政權(quán),。

在法國人的干預(yù)下,，越南的南北差異開始明顯化，再加上南北之間的地理環(huán)境因素,，比如北方是以山區(qū)為主,，而其南部則地勢(shì)平坦，又多有天然優(yōu)良海港,，造成了外來入侵勢(shì)力多集中在南部,，而越南民族抵抗勢(shì)力集中在北部的局勢(shì)。

在法國人到來之前,，越南的國家體制是中央集權(quán)式,，還仿照中國通過科舉制選取官僚，其教育體系主要是私塾式教育其思想還是傳統(tǒng)的儒家文化,。

但是,，隨著殖民者的到來，越南的主體思想受到了沖擊,，也自然而然地產(chǎn)生了地域差異,，尤其是到了美國人介入的南越、北越對(duì)立時(shí)期,，由于政權(quán)體制的完全不同,，這種思想文化差異更加明顯化。

這一點(diǎn)，看看如今依然南北對(duì)立的朝鮮半島就可以知道,。

法國在建立了殖民統(tǒng)治后,，不可避免地會(huì)對(duì)殖民地進(jìn)行同化政策，傳播宗主國的思想和文化,，進(jìn)行文化殖民,，以便為加強(qiáng)和鞏固對(duì)殖民地的統(tǒng)治提供了有力的思想武器。

法國人也是如此,，為了加強(qiáng)對(duì)越南的控制和培養(yǎng)翻譯人員,，法國在越南南部開設(shè)雙語學(xué)校，又在1897年制定了“同化”政策,，準(zhǔn)備將法式現(xiàn)代化教育擴(kuò)展到南方的角角落落,。

然而在北方，畢竟是仍然處于阮氏皇帝的名義統(tǒng)治下,，所以該地區(qū)實(shí)行的還是傳統(tǒng)的科舉制,，教育還是以科舉制為主，西式教育的力量非常薄弱,。

值得一提的是,，越南的科舉制度直到1919年才被廢除，比中國還晚了十四年,，由此也可見南北教育的撕裂和差異,。

這種教育制度的分歧，導(dǎo)致了南北思想上的差異,，這種差異的影響是長久和深遠(yuǎn)的,。

到了上世紀(jì)四十年代，越南南部由于深受西方教育的影響,，早就摒棄了儒家的經(jīng)典著作,，轉(zhuǎn)而開始思考科學(xué)、人才,、文明等近現(xiàn)代的思想,，而北方地方官宦世家卻仍然將儒家文化奉若至寶。

等到美國人接替法國成為南越的實(shí)際控制者后,，仍然注重實(shí)用性以及學(xué)生的能動(dòng)性,，促進(jìn)南方人才的培養(yǎng)，而北方強(qiáng)調(diào)的則是培養(yǎng)愛國主義精神和掃盲工作,，提出要把教育普及到廣大的勞動(dòng)人民中去,。

一句話，越南南方實(shí)行的是精英教育,，注重培養(yǎng)精英人才,，而北方教育的主要目的是為了普及文化水平。

南北雙方的側(cè)重點(diǎn)不同，導(dǎo)致了南北方思想文化差異的進(jìn)一步擴(kuò)大,，南方人普遍西化,，北方人則受共產(chǎn)主義思想影響較深。這種割裂和差異,，即使是在南北重新統(tǒng)一后,，由于歷史的慣性和利益，也短時(shí)間內(nèi)無法彌合,。

熟悉越南的人都知道,，越南的南北差距相當(dāng)大，且有差距越來越大的趨勢(shì),。前面也提到,，越南北部多山，而南部地勢(shì)平坦,，又有許多優(yōu)良港口和度假勝地,，這就使得南方在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的條件天然就優(yōu)于北方。

與中國類似,，南方的胡志明市是越南的經(jīng)濟(jì)中心,，作為南越首都，胡志明市在統(tǒng)一之前被稱為西貢,，這里是西方列強(qiáng)的統(tǒng)治核心和眾多治理區(qū)域,，還有“東方小巴黎”的美稱。

實(shí)際上,，越南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著比較明顯的南北地區(qū)差異，北方地區(qū)的發(fā)展普遍比較落后,，南方則相對(duì)比較富裕,，經(jīng)濟(jì)政策等更加靈活。

這種南北經(jīng)濟(jì)差異的來源,，不僅僅是受到自然環(huán)境的影響,，也受到了歷史發(fā)展的制衡。從十六世紀(jì)以來,，越南南北分治多于統(tǒng)一,。

這種長期分治的局面，造成了越南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)出比較明顯的地區(qū)差異,，甚至影響至今,。

特別是在近代1955年至1975年的南北越對(duì)立時(shí)期，由于政治,、經(jīng)濟(jì)制度的不同,，加劇了南北的發(fā)展差距。

分治時(shí)期，南方的經(jīng)濟(jì)形式多樣化,，既有官僚資本主義,、民族資本主義等各種資本主義經(jīng)濟(jì)成分，又還保留了封建土地所有制,，除此之外還有星羅棋布的小工商業(yè),。

在農(nóng)村，南方保留了土地私有制,，為了取得農(nóng)民的支持,，南方民族解放陣線與西貢政權(quán)都非常重視農(nóng)民的有產(chǎn)化，把田地分給了農(nóng)民,。

比如西貢政權(quán)在美國的幫助下,，于1970年制定了耕者有其田法，在維護(hù)地主利益的前提下,，政府出資購買地主的土地免費(fèi)分給農(nóng)民,。

地主獲得了資金后，又在政府的幫助和鼓勵(lì)下把資金投入工商業(yè),，促進(jìn)了農(nóng)村資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。

北方則因?yàn)閼?zhàn)爭因素，偏重于發(fā)展重工業(yè),，忽視了民用輕工業(yè)的發(fā)展,，而且工農(nóng)業(yè)沒有配套發(fā)展，不能起到互相促進(jìn)的作用,。

這一點(diǎn)與蘇聯(lián)很像,，從戰(zhàn)火中走出來的前蘇聯(lián)就非常重視重工業(yè)的發(fā)展，卻對(duì)發(fā)展民生經(jīng)濟(jì)不太感冒,，間接降低了居民的生活水準(zhǔn),。

由于種種原因，在南北統(tǒng)一時(shí),，越南南方的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平是高于北方的,，商品經(jīng)濟(jì)也發(fā)達(dá)。

南方以輕工業(yè)為主,，該項(xiàng)幾乎占了其工業(yè)生產(chǎn)總值的百分之九十,，商業(yè)也十分繁榮，從農(nóng)村的集市到城市的超級(jí)市場,、商業(yè)區(qū),，商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)遍布各個(gè)城鄉(xiāng)。

另外,，由于越南統(tǒng)一后挑釁中國的原因,，爆發(fā)了對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),，這場戰(zhàn)爭幾乎摧毀了越南北方的重工業(yè)，使其二十年難以恢復(fù)生氣,，加劇了南北發(fā)展的不平衡,。

對(duì)于越南來說，雖然近些年在經(jīng)濟(jì)方面取得了長足的進(jìn)步,，但這種成績的取得反而使得南北的差距越來越大,。

而越南又不像中國一樣有區(qū)域稅收轉(zhuǎn)移支付政策，以均衡地方財(cái)政,，縮減地區(qū)差距,，必然會(huì)出現(xiàn)貧富差距越來越大的現(xiàn)象。

久而久之,，會(huì)嚴(yán)重撕裂越南社會(huì),，甚至容易導(dǎo)致南北的再度分裂。時(shí)至今日,，越南的南北差距不但沒有縮小,，反而是越來越大。