在《論語·季氏》中記載了孔子的“三益三損”的交友觀：

孔子曰：“益者三友,，損者三友。友直，友諒,，友多聞，益矣,。友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。”意思是說,，有益的朋友三種,，有害的朋友三種。同正直的人交友,，同信實的人交友,，同見聞廣博的人交友，便有益了,。同諂媚奉承的人交友,，同當(dāng)面恭維背面毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友,，便有害了,。

直，是正直不阿,，友直,，就會明言過錯；諒,，是誠實無欺,，友諒,，就會坦誠相待；多聞,，是博學(xué)多聞,，就會明仁道、明事理,。

在《論語·學(xué)而第一》,，孔子還說“無友不如己者”。意思是不和自己志趣不一樣的人交朋友,。

由此可見,，孔子的交友的標(biāo)準(zhǔn)是，交品德高尚,、有益的朋友以及與自己志趣相同的朋友,。     

    除了孔子外，古圣賢也有交友的論述,，比如在《莊子·山木》中,，也記載了莊子對交友的著名論述：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴,；君子淡以親,，小人甘以絕?！币馑际钦f,，君子的交情淡薄得像水一樣，小人的交情甘美得像甜酒一樣,；君子淡薄卻親切,，小人甜蜜卻易斷絕。因君子有高尚的情操,，所以他們的交情淡的像水一樣,。這里的“淡若水”不是說君子之間的感情淡的像水一樣，而是指君子之間的交往,，不含任何功利之心,，他們的交往純屬友誼，長久而親切,。小人之間的交往,，包含著濃重的功利之心，他們把友誼建立在相互利用的基礎(chǔ)上,，表面看起來“甘若醴”,，如果對方滿足不了功利的需求時，很容易斷絕,，他們之間存在的只是利益,。所以與人交往,，要找君子，不要找小人,。

（孔子簡介見2017年5月24日的文章,，莊子簡介見2018年7月5日的文章）