李白一生好劍，豐城古稱劍邑,。詩仙李白不僅文采斐然,，尤喜劍術,。他在《與韓荊州書》中說“十五好劍術,，遍干諸侯”，“劍術自通達”,。據(jù)統(tǒng)計,，《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現(xiàn)了一百零七次，除去作為地名的“劍閣”三次,，“劍壁”一次,，武器之“劍”猶有一百零三次之多。分布在一百零六首詩中,，約占全詩總數(shù)的10%,。豐城自東漢建安十五年（公元210年）建縣，劃南昌縣南境置富城縣,。晉太康元年（280年）縣治遷至豐水西岸,，改稱豐城縣，雷煥作為縣令掘得干將,、莫邪（一說龍泉,、太阿）寶劍后，豐城便有“劍邑”的稱號,。420年后出生的李白注定要與豐城發(fā)生不可磨滅的關系,！

一、李白詩《豐城劍》的內容與典故

李白《古風其十六》詩(一說《豐城劍》：“寶劍雙蛟龍,，雪花照芙蓉,。精光射天地，雷騰不可沖,。一去別金匣,，飛沉失相從,。風胡滅已久，所以潛其鋒,。吳水深萬丈,，楚山邈千重。雌雄終不隔,，神物會當逢,。”就是描寫豐城劍的詩,。

豐城劍的典故出自《晉書·張華傳》,。初，吳之未滅也,，斗牛之間常有紫氣,，道術者皆以吳方強盛，未可圖也,，惟華以為不然,。及吳平之后，紫氣愈明,。華聞豫章人雷煥妙達緯象,，乃要煥宿，屏人曰：「可共尋天文,，知將來吉兇,。」因登樓仰觀,。煥曰：「仆察之久矣,，惟斗牛之間頗有異氣?！谷A曰：「是何祥也,？」煥曰：「寶劍之精，上徹于天耳,?！谷A曰：「君言得之。吾少時有相者言,，吾年出六十,，位登三事，當?shù)脤殑ε逯?。斯言豈效與,！」因問曰：「在何郡？」煥曰：「在豫章豐城,?！谷A曰：「欲屈君為宰,，密共尋之，可乎,？」煥許之,。華大喜，即補煥為豐城令,。煥到縣,，掘獄屋基，入地四丈余,，得一石函,，光氣非常，中有雙劍,，并刻題,，一曰龍泉，一曰太阿,。其夕,，斗牛間氣不復見焉。煥以南昌西山北巖下土以拭劍,，光芒艷發(fā),。大盆盛水,，置劍其上,，視之者精芒炫目。遣使送一劍并土與華,，留一自佩,。或謂煥曰：「得兩送一,，張公豈可欺乎,？」煥曰：「本朝將亂，張公當受其禍,。此劍當系徐君墓樹耳,。靈異之物，終當化去,，不永為人服也,。」華得劍,，寶愛之,，常置坐側。華以南昌土不如華陰赤土,，報煥書曰：「詳觀劍文,，乃干將也,，莫邪何復不至？雖然,，天生神物,，終當合耳?！挂蛞匀A陰土一斤致煥,。煥更以拭劍，倍益精明,。華誅,，失劍所在。煥卒,，子華為州從事,，持劍行經(jīng)延平津，劍忽于腰間躍出墮水,。使人沒水取之,，不見劍，但見兩龍各長數(shù)丈,，蟠縈有文章,，沒者懼而反。須臾光彩照水,，波浪驚沸,，于是失劍。華嘆曰：「先君化去之言,，張公終合之論,，此其驗乎！」華之博物多此類,，不可詳載焉,。

王勃《滕王閣序》中名句“物華天寶，龍光射牛斗之墟”即出此典,。

二,、李白詩《豐城劍》的創(chuàng)作時間

就目前所知的資料看，李白《古風其十六》詩(一說《豐城劍》）的創(chuàng)作時間大都語焉不詳,。安旗,、薛天緯《李白年譜》注此詩于開元十九年作，難以令人信服,。

唐代殷璠編選的專收盛唐詩的選本《河岳英靈集》,，詩二百三十四首，分為上下卷。起甲寅,，終癸巳,。該集并沒有收錄李白《古風其十六》詩(一說《豐城劍》），可知《古風其十六》詩(一說《豐城劍》）作于天寶十二載(753)癸巳年以后,，并且之前李白所作詩并沒有《古風》這一題目,。今本“ 古風 五十九首”中，“ 其八”為“咸陽二三月 ”,，“ 其十六”為“ 寶劍雙蛟龍 ”,。這兩首詩在咸淳本中分別列為“古風上”之第八首和第十六首，而在宋蜀 刻本中則題為《 感 寓 二 首 》,， 編 在第 二十二 卷 的“感 遇 ”類 ,。而宋蜀刻本在咸淳本之前。今本李白的《蜀遇難》“效鮑照行路難”,《古風五十九首》的第六首,與鮑照《代出自薊北門行》極為相似,，而第十六首則取法《贈故人司馬天喬》第六首,徐楨卿評李白《古風》五十九首之第十六首“寶劍雙蛟龍”曰“此篇白自況也,。”王琦注曰:“太白此篇擬鮑照《贈故人馬子喬》,，然鮑照為故人贈別,其居要處在'神物’一聯(lián),。李詩感知己之不存,其警策處在'風胡’二語,辭調雖近,意旨自別。

附：贈故人馬子喬

[南北朝] 鮑照

雙劍將別離,。先在匣中鳴,。

煙雨交將夕。從此遂分形,。

雌沈吳江里,。雄飛入楚城。

吳江深無底,。楚闕有崇扃,。

一為天地別。豈直限幽明,。

神物終不隔。千游儻還幷,。

李白“一生好入名山游”（語出《廬山謠》）,，他走到哪寫到哪，峨嵋,、華山,、廬山、泰山,、黃山等,，長江與黃河無一不是他筆下的素材。無論是《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》,、《贈汪倫》還是《將進酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》等詩妙在“只眼前景,、口頭語、而有弦外音,、味外味,，使人神遠?！保ā?a target="_blank" style="cursor: pointer; border-bottom: 1px solid rgb(128, 128, 128);">說詩晬語》上）,。難怪詩圣杜甫說他是“筆落驚風雨，詩成泣鬼神,?！保ㄕZ出《寄李十二白二十韻》）。

李白一生尤喜江西廬山,，曾經(jīng)多次上廬山并隱居,。其中727年，開元十五年秋游覽廬山作《望廬山瀑布》,、《望廬山五老峰》,；756年,至德秋，與宗夫人隱于廬山屏風疊,，有《贈王判官時余隱居廬山屏風疊》,。760年，上元元年,，下尋陽,，上廬山，有《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩,。赴豫章,，有《下尋陽城泛彭蠡寄黃判官》、《對酒醉題屈突明府廳》,、《豫章行》等詩,。761年，上元二年,，61歲,。暮春，送宗夫人上廬山,，有《送內尋廬山女道士李騰空二首》,。

《豫章行》詩里面的豫章最初為漢高帝初年（約于公元前202年）江西建制后的第一個名稱，即豫章郡（治南昌縣）,。后在東漢,、三國,、兩晉以及南朝時期，豫章郡,、豫章國為大致相當于今江西省北部（吉安以北）地區(qū)的地理單元,。東漢末，揚州豫章郡的一部分屬交州,，隋開皇九年（589）罷豫章郡置洪州,，大業(yè)二年(公元606)又改南昌縣為豫章縣，“豫章”所指從南昌地區(qū)變?yōu)槟喜豢h,。公元675年（上元二年）的重九日王勃創(chuàng)作的千古名篇《滕王閣序》里面才有“豫章故郡,，洪都新府。唐寶應元年（公元762年）,，因避代宗李豫名諱,，豫章縣改名鐘陵縣，“豫章”不再為正式區(qū)劃名稱,，而作為南昌的別稱,。

另外據(jù)〔日〕筧久美子《李白年譜》（王輝斌譯）記載：七六零年（肅宗上元元年），李白六十歲,。春由洞庭返江夏,。秋至尋陽，再登廬山,。決意游仙學道以度余年,。冬在建昌（今江西省修水縣西北）。歲末至豫章（今江西省南昌市）,。

綜上所述,，根據(jù)文獻記載李白一生中只有上元元年（公元760年）秋到過豫章，有《豫章行》詩無誤,，根據(jù)他走到哪寫到哪的習慣判斷,，豐城屬豫章，又與豫章接壤（僅60公里之遙）的實際情況,，李白或于上元元年（公元760年）秋在豫章之豐城創(chuàng)作《 感 寓 二 首 》其一“ 寶劍雙蛟龍 ” ,，亦即今傳咸淳本中《古風其十六》詩(一說《豐城劍》）。

豐城 熊繼平

客居金陵 寫于2022年5月1日

參考書目：

薛仲琶《李太白年潛》,、王琦《李太白年譜》,、黃錫珪《李太白年譜》及副編《李太白編年詩集目錄》、詹瑛《李白詩文系年》及《李白全集校注匯釋集評》,、王伯祥《增訂李太白年譜》、安旗,、薛天緯《李白年譜》,、日本神戶覽久美子《李白年譜》，呂華明、程安庸,、劉金平《李太白年譜補正》,、何樹瀛《李白考迷》、郁賢皓解讀《李白集》,、盛元等纂修《南康府志》,、《晉書·張華傳》、《雷煥別傳》,、瞿蛻園朱金城《李白集校注》,、安旗《李白全集編年注釋》等。