乾元亨利貞,。有朋友說“元亨利貞”就是“象”,，這個是不用說的，易經(jīng)的每一字都是“象”,，關(guān)鍵是您要把“象”定住了,，再看活了。能定住的人就是讀懂了易經(jīng)文字的檔案,，但用起來是感天應(yīng)地的“活”,，才是一部“活生生”的易經(jīng)。一般的人只能定住象,，卻推出不運數(shù),，這是天賦，也是機緣,，更是努力,。所以，您看到100個會算命的,，基本是99個是在蒙人的,。

您要是知道了“乾元亨利貞”，一味地這樣也是不通透的,。知道了“乾元亨利貞”,，還得知道“貞利亨元乾”。

接著說乾元,。

乾為天,，乾元就是告訴你，天不是最大,，還有一個統(tǒng)天的領(lǐng)導(dǎo),，是它主導(dǎo)著天地，這就是太極的奧秘,，乾元的演化,，也就是帝出乎震。

乾元演化,，就是行云,，只有行云才能布雨,。乾為龍。神話中行云布雨是龍王的事,。

以行云布雨來說乾元,，下雨其實也算是天一生水，這個水是萬物的本源,，和這個藍色的星球一樣,，水一動，碳基生命就開始繁衍,。

所以,，陰陽一體，陰里生陽,，天一生水,，就是乾卦第一，坤卦第二,，水雷屯卦第三,。其實，乾坤是體,，只有這個第三卦才是真正的第一卦,。水雷屯才叫做云行雨施。

有了水,，有了條件,，就孕育出了生命，這叫品物流行,。就是剛?cè)峄?、陰陽和合，云行造勢,，雨施成形,。震就是龍，所以龍王會行云步雨,。這是乾元,。

然后是大明終始，陽光照耀宇宙,，就是離卦,，象征太陽、象征火,，叫大明,。這是亨。

太陽落了又生,，四季黃了又紅,，這就是終始,，死又生，生又死,，沒有結(jié)束,。就是利貞。

就象晉卦,，旭日東升,，輪回不斷，這叫六位時成,。在六位時成里轉(zhuǎn)了個元亨利貞,。這就是易經(jīng)的時和位。

時間加空間,，時不離位，位不離時,，乾卦在前,，所以時在前，坤卦在后,，所以位在后,。

乾在前，坤在后,，時在前,，位在后，所以坤卦里才多了一句“先迷后得主”,。要時時處處不忘記“時”,，母馬跟著公馬跑，不跟也不行,，陽動陰順,，這是乾坤之道,。

如果你是一個謙謙君子，就永遠不能失時,，失時就會不得意，不得意一定不如意,，不如意一定事不可成,，事不可成說明您沒成為一個謙謙君子，不知避讓,，不知潛,。

君子逢惡世，不能飛,，只能潛,，又成了潛龍勿用,，用的就是這個勿用。所以,，周易有一卦叫天山遁,。天山遁在一定的時位中就是依時而退。

“元亨利貞”的過程就是“時乘六龍以御天”,，這個“龍”您可以想象成一個象征,，一個無所不能的，可以變化的圖騰,。

其實,，這個龍是天地的元炁，她有生命力,，她有創(chuàng)造力,，她又吉祥又如意，所以龍是祥瑞,。

乾卦在元亨利貞中飛了六條龍,。以單位來說，從基層到最高層,。以事情的進程來說從開始到結(jié)束啊,。

比如，乾卦可以比喻為馬,，白馬,。

每家都有千里馬，要趁勢而上,，化虎成龍,，這是每一個家長的愿望。這是一條龍從小學(xué),、初中,、高中、大學(xué),、工作,、成家、立業(yè)的傳承,。這是人生的豎向發(fā)展,。

在一個單位里，這樣的千里馬太多了,，個個都是每家的龍,。大單位由小單位組成，每家的龍到了一起,，會選出不同崗位不同的負責(zé)人,，就成了每個小單位的龍,，你也不服我，我也不服你,，就要領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一,，這個領(lǐng)導(dǎo)就是大單位的一把手。易經(jīng)里就是大哉乾元,，萬物之始,，乃統(tǒng)天。就是元,。

龍飛以御天,，乾道變化，各正性命,，保合太和乃利貞,。每一個人，在每一個時候,，每一個地方都有他自己的使命,，時時念念心有良善，處處在在心有祖國,。

每一個人都有他的天賦和才能，潛力和潛能,，要在生命中閃閃發(fā)光,，發(fā)揮得淋漓盡致，這叫各正性命,。

人生不能白來,，360行行行出狀元，各正性命,，要把自己修成,。

保和太和，是要與環(huán)境,、人群,，天時相處，交朋友,，正固而行,，貞下起元，就是就是最大的和,。其實就是天人感應(yīng),，天人合一，和平共存,，圓融相處,，看著未來,，總結(jié)過去，活在當(dāng)下,。

象春雨滋潤萬物,，才能齊乎巽，齊乎巽就是一種莊稼飽實,，齊平平的滿地收獲的樣子,，這叫陰陽平衡，剛?cè)峄?/span>

陰陽和合就是“萬物負陰而抱陽,，沖氣以為和”,。和就是合，在團隊中體現(xiàn)為不能玩?zhèn)€性,，影響整體的利益,，就是各正性命，保全太和乃利貞,。

這一句也有國泰民安的意思,，所以故宮有太和殿、保和殿和中和殿,。三大殿都是從這一句取的名字,。故宮三大殿從乾卦取名字，就是統(tǒng)天,，就是時乘,，就是各證性命，首出庶物,，萬國咸寧,。

所以那個爹傳兒子，哥傳弟弟的天賦的神權(quán)思想,，都不如上三代禪讓制好,，所以才會不斷地改朝換代。

只有象上三代一樣從民間選出的代表,，這個首出庶物才能了解民間的疾苦憂患,。

有道在，合于天地,。這叫飛龍在天,。

品物流行，是數(shù)物并生,，是三生萬物的復(fù)數(shù),。多了就需要組織管理，會自動產(chǎn)生出一個領(lǐng)頭人，就首出庶物,。

首出庶物是為了解決矛盾,，萬國咸寧。

所以,，彖辭也是講了個“乾元亨利貞”的過程,。

乾元：大哉乾元。萬物資始,，乃統(tǒng)天,。

元亨：云行雨施，品物流形,。

亨利：大明始終,，六位時成，時乘六龍以御天,。

利貞：乾道變化,，各正性命，保合大和乃利貞,。

貞下起元：首出庶物,，萬國咸寧。