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勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，中華民族歷來就有熱愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng),。流傳數(shù)千年的《擊壤歌》中唱道：“日出而作,，日落而息。鑿井而飲,，耕田而食,。帝力于我何有哉！”描繪了一幅怡然自得,、自給自足的勞動畫面,。這樣的生活在勞動者看來,，都無需去羨慕帝王的權(quán)力，表達(dá)了古樸的勞動人民對這種生產(chǎn)生活方式的自豪和滿足,。在一年一度的“五一國際勞動節(jié)”到來之際,，我們不妨回顧歷史，從文物中尋找勞動者的身影,，體會古代先民的平凡中的不凡,，品味他們的創(chuàng)造與智慧。其中,，漢代是我國歷史上經(jīng)濟(jì),、社會發(fā)展的一次高峰，漢代墓葬深受厚葬之風(fēng)及事死如事生觀念的影響,，往往隨葬許多陶俑,，以模擬墓主生前的生活場景，勞作俑便是眾多陶俑類型中的一種,，其形象生動,、類別豐富，為我們了解漢代勞動人民及其生活提供了寶貴的實(shí)物材料,。勞作俑（又名勞動俑）即從事各類勞作活動的陶俑,，一般可以分為手持各類生產(chǎn)工具和家庭日常生活用具兩類【1】。第一類主要為表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,，包括為手持鍤,、钁、鋤,、鏟等工具表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中翻耕工作環(huán)節(jié),；手持短棒、腰間系鼓表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中播種,、薅秧環(huán)節(jié),；持鐮刀、飏扇表現(xiàn)收獲,、脫粒加工環(huán)節(jié)等,。此外，還包括與農(nóng)業(yè)勞動相關(guān)的弋射俑等,。 圖一 執(zhí)鋤俑【2】 這件東漢時(shí)期的泥質(zhì)灰陶執(zhí)鋤俑,，出土于重慶市豐都縣匯南墓群林口墓地。高65厘米,。男性,，頭戴平頂帽，微上揚(yáng),，細(xì)長目,，塌鼻,，嘴微啟，身著右衽裋褐（shù hè,，指粗布做成的短衣）,，窄袖至腕，束腰,，腳穿圓口靴,。左手提箕于腰間，右手執(zhí)鋤于胸前,，鋤頭向上,，柄朝下。這類執(zhí)鋤俑是西南地區(qū)漢代農(nóng)夫典型形象,。
圖二 躬身執(zhí)棒俑 這件東漢時(shí)期的泥質(zhì)灰陶躬身執(zhí)棒俑,，出土于重慶市潼南區(qū)牌坊坡墓群。高13.2厘米,。女性,，梳高髻，面容安詳,，身著左衽裋褐，挽袖至肘部,。躬身而立,，右手執(zhí)棒狀物，正要進(jìn)行點(diǎn)種或薅秧,。
這件東漢時(shí)期的泥質(zhì)灰陶執(zhí)鐮俑,，出土于四川省成都市金堂縣李家梁子墓地。男性,，頭戴平頂帽,，身著右衽裋褐，挽袖至腕,，腳穿翹頭履,。雙手執(zhí)一鐮刀?？梢婄犠鳛橐环N長條形收割工具,，漢代時(shí)其形制已經(jīng)與如今使用的鐮刀別無二致。
這件東漢時(shí)期的紅陶執(zhí)飏扇俑出土于重慶市潼南區(qū)牌坊坡墓群,。高18.2厘米,。男性，頭梳單髻,，面容不清,，頭微上揚(yáng),，上身袒露，著及膝短褲,。雙手執(zhí)飏扇于身左側(cè),。飏扇是一種將稻殼和谷粒分開所用的扇子，元代王禎的《農(nóng)書》卷十六記載有：“飏扇,，《集韻》云：'飏,，風(fēng)飛也?！瘬P(yáng)谷器,。”【4】飏扇對風(fēng)力的巧妙運(yùn)用以實(shí)現(xiàn)給稻谷脫殼的目的,，是古代勞動人民的勤勞與智慧的結(jié)晶,。 
這件東漢時(shí)期的灰陶弋射俑出土于重慶市潼南區(qū)牌坊坡墓群。高15.8厘米,。束巾,，著右衽裋褐，束腰,，腳穿履,。頭眼朝向左上方，左手伸直斜上高舉,，右手彎曲至腮,，腰中系一物，做用力拉弓狀,。其專注的神情惟妙惟肖,，仿佛已經(jīng)瞄準(zhǔn)獵物，箭在弦上,，隨時(shí)準(zhǔn)備離弦而出,。第二類手持家庭日常生活用具的勞作俑常用來表現(xiàn)家務(wù)勞作，包括與烹飪下廚相關(guān)的勞作俑,，如庖廚俑,、提罐俑、提魚鳥俑,、執(zhí)繩提罐俑,、托案、盤俑,；家庭雜務(wù)的勞作俑,，如執(zhí)箕帚俑、哺乳俑,、牽馬俑,、駕馭俑等,；以及侍奉主人的抱囊俑、執(zhí)鏡俑,、執(zhí)便面提袋俑等,。
這件東漢時(shí)期的灰陶庖廚俑收藏于重慶中國三峽博物館。高45厘米,。女性,，面露微笑，頭梳山字形高髻,，簪花三朵,。身著右衽長袍，手腕戴有串飾,，束腰,。跽坐，雙膝前置案,。案上的食材可謂琳瑯滿目,，有豬頭、羊首,、魚,、龜，還有各類果蔬面點(diǎn)等,，豐富得快要溢出來的樣子,。看她臉上的笑容,，絲毫感覺不到勞作的疲憊，或許會煩惱先烹飪哪道食材呢,！
這件蜀漢時(shí)期的灰陶庖廚俑出土于重慶市忠縣涂井崖墓,。高39厘米。男性,，頭戴平頂帽,，細(xì)長目，嘴角微微上揚(yáng),，身著右衽長袍,，左手按魚，右手作剖魚狀,，束腰,，跽坐。雙膝前置案,，案上的食材同樣十分豐富,，有豬頭,、雞、魚,、龜,，還有筍、餃子等,。尤其案上的餃子,，和我們今天食用的近乎一樣。相傳東漢末年,，醫(yī)圣張仲景發(fā)明了餃子,。這件蜀漢時(shí)期的庖廚俑正是餃子在當(dāng)時(shí)已經(jīng)流行于三峽地區(qū)的實(shí)物佐證。
這件東漢時(shí)期的執(zhí)繩提罐俑現(xiàn)收藏于成都博物館,。高80厘米,，原有彩繪，殘存部分紅色顏料,。女性,，細(xì)長眉，面露微笑,，露出兩排牙齒,。頭梳山字形高髻，簪花數(shù)朵,，耳部佩飾,。身著右衽長袍，寬袖,，衣袖,、下擺均有褶邊，束腰,。腳穿履,。左手提一雙耳罐，罐上飾有四周凹弦紋,，右手執(zhí)一條長繩,。這位似乎剛剛打水歸來的婦女，清秀的臉龐上溢出的微笑讓人絲毫感覺不到勞動的辛苦,，只有對美好生活的熱愛,。
這件東漢時(shí)期的泥質(zhì)褐陶執(zhí)鏡提鞋俑出土于四川省成都市天回山。高62.5厘米,。女性,，頭梳高髻，深目、高鼻,，小口,，嘴角微微上揚(yáng)。內(nèi)穿圓領(lǐng)中衣,，外穿右衽長袍,，寬袖，束腰,，長袍上用簡潔的筆畫表現(xiàn)出衣褶,，下擺有褶邊。腳穿履,。左手提鞋一雙,，右手執(zhí)一鏡于胸前。用婉轉(zhuǎn)流暢的線條勾勒出端莊,、秀美的侍女形象,。
這件東漢時(shí)期的灰陶頂罐俑出土于重慶市忠縣將軍村墓群。高21.5厘米,。男性,，頭頂一罐，身著右衽長袍,，右手衣袖滑落至肘,，束腰，下擺過膝,，腳穿履,。左手曲肘于腹部前，右手上舉扶罐,，雙腳分開比肩稍寬,。有學(xué)者認(rèn)為，頂罐俑是漢代川渝地區(qū)百姓生活的寫照,，是漢代文獻(xiàn)中關(guān)于頭頂置物記載的實(shí)物映射【9】,，為我們了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗演變提供了材料。總之,，漢代勞作俑采用模制、捏制等方法塑造人物主體,，配合陰線刻,、彩繪等方式進(jìn)行局部點(diǎn)綴，既注重寫實(shí),，又兼顧人物神韻的刻畫,，每種人物既源于生活又高于生活，不但作為隨葬明器表現(xiàn)了漢代的喪葬文化習(xí)俗,，也反映了當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會生活百態(tài),，同時(shí)具備漢代雕塑藝術(shù)獨(dú)特的美感,。古時(shí)的工匠在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上濃縮、藝術(shù)性地創(chuàng)造出了這些反映勞動生產(chǎn)的文物,，記錄了屬于他們的昨天,；今天的我們也努力地勞動著，為家庭,、社會和祖國建設(shè)更加美好的明天,。“五一”假期來臨之際,，大家不妨?xí)簳r(shí)放緩平日里匆忙的腳步,，走進(jìn)博物館，走進(jìn)歷史,，領(lǐng)略陶俑身上散發(fā)的勞動之美,、藝術(shù)之美、歷史之美,。
【1】早期學(xué)界并未將勞作俑單獨(dú)視為一類,，將其劃分為其他類別陶俑中，例如俞偉超先生在《古史分期問題的考古學(xué)觀察》,，《文物》1981年第5期中,，按照陶俑的身份和司職將秦漢墓俑劃分為軍隊(duì)俑、家臣俑,、侍從俑,、歌舞樂伎俑、生產(chǎn)奴隸俑五類,，勞作俑屬于生產(chǎn)奴隸俑的范疇,；之后更多學(xué)者將其單獨(dú)劃分出來，并均認(rèn)可勞作俑還可細(xì)分為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家務(wù)勞動兩大類,，例如魏歲：《從漢陶人物俑看漢代四川社會》,，《文史雜志》，2006年第4期,；趙耀雙：《兩漢墓葬出土陶俑的研究》,，吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009年,；王玉環(huán)：《西南漢墓勞作俑的考古學(xué)研究》,，南京大學(xué)碩士學(xué)位論文，2017年,；索德浩：《四川漢代陶俑與漢代社會》,，北京：文物出版社，2020年。【2】重慶市文化遺產(chǎn)研究院,、重慶文化遺產(chǎn)保護(hù)中心：《重慶三峽后續(xù)工作考古出土文物圖集》,，北京：科學(xué)出版社，2020年,，第192頁,。【3】索德浩：《四川漢代陶俑與漢代社會》，北京：文物出版社,，2020年,，彩版一〇八。【4】 ( 元) 王禎撰,，繆啟愉,、繆桂龍譯注: 《東魯王氏農(nóng)書譯注》，上海古籍出版社,，2008年,，第515頁。【5】幸軍：《巴渝藏珍-重慶市第一次全國可移動文物普查文物精品圖錄》,，重慶：西南師范大學(xué)出版社,，2019年，第123頁,。【6】四川博物院：《四川博物院文物精品圖集》,，北京：文物出版社，2009年,，第144頁,。【7】索德浩：《四川漢代陶俑與漢代社會》，北京：文物出版社,，2020年,，彩版一二三。【8】四川博物院：《四川博物院文物精品圖集》,，北京：文物出版社,，2009年，第134頁,。【9】劉興林：《重慶忠縣漢墓出土的頂罐俑和負(fù)子俑》,，《東南文化》2008年第6期。文稿：肖碧瑞 作者簡介：肖碧瑞,，重慶市文物考古研究院考古研究所文博館員,。
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