《中國(guó)名詩(shī)三百首》書影

莫礪鋒先生

莫礪鋒,，1949年出生于江蘇無(wú)錫 ，1984年10月畢業(yè)于南京大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)專業(yè),，獲文學(xué)博士學(xué)位,，師從程千帆先生，是新中國(guó)的第一位文學(xué)博士,。主要從事唐宋文學(xué)研究,，出版過(guò)《江西詩(shī)派研究》《朱熹文學(xué)研究》《杜甫評(píng)傳》《杜甫詩(shī)歌講演錄》《漫話東坡》《莫礪鋒說(shuō)唐詩(shī)》等重要著作。

莫礪鋒先生選析蘇軾詩(shī)詞 

蘇軾（1037—1101）,，字子瞻,，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人,。其父蘇洵是古文名家,，其母程氏知書達(dá)理。仁宗嘉祐二年（1057）進(jìn)士,，六年（1061）高中制科,。曾任鳳翔府簽判,、杭州通判，后移知密州,、徐州,、湖州。神宗元豐二年（1079）因“謗訕新政”罪名被逮入御史臺(tái)獄,，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”,。次年獲釋，貶至黃州,。元豐八年（1085）還朝,，任禮部郎中、翰林學(xué)士,、知制誥兼侍讀等職,。哲宗元祐八年（1093）出知定州，次年貶惠州,。紹圣四年（1097）復(fù)貶儋州,，徽宗元符三年（1100）遇赦北歸，次年卒于常州,。晚年自題畫像云：“問(wèn)汝平生功業(yè),，黃州惠州儋州?！笨芍^慨乎言之,。蘇軾公忠體國(guó),，在朝勇于進(jìn)言,，在地方勤政愛民，然仕途坎坷,，屢遭貶謫,，未能充分施展其才干。平生成就主要體現(xiàn)于文藝創(chuàng)作,，多才多藝,，兼長(zhǎng)諸體。古文與歐陽(yáng)修齊名,，稱“歐蘇”,。詩(shī)與黃庭堅(jiān)齊名，稱“蘇黃”,。詞與辛棄疾齊名,，稱“蘇辛”。蘇詩(shī)在題材上以干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與思考人生為主,，對(duì)藝術(shù)技巧的掌握達(dá)到得心應(yīng)手的純熟境界,，并以翻新出奇的精神對(duì)待藝術(shù)規(guī)律,，揮灑如意，觸手生春,。其詞突破詞為“艷科”之傳統(tǒng)格局,，舉首浩歌，使詞體像詩(shī)體一樣充分表現(xiàn)性情懷抱,，并開創(chuàng)“豪放”的風(fēng)格傾向,。從整體而言，蘇軾堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表,，其作品中表現(xiàn)的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式,，影響之大，在整個(gè)宋代無(wú)與倫比,。

游金山寺［1］

我家江水初發(fā)源［2］,，宦游直送江入海［3］。聞道潮頭一丈高,，天寒尚有沙痕在,。中泠南畔石盤陀［4］，古來(lái)出沒(méi)隨濤波,。試登絕頂望鄉(xiāng)國(guó),，江南江北青山多。羈愁畏晚尋歸楫［5］,，山僧苦留看落日,。微風(fēng)萬(wàn)頃靴文細(xì)［6］，斷霞半空魚尾赤,。是時(shí)江月初生魄［7］,，二更月落天深黑。江心似有炬火明［8］,，飛焰照山棲鳥驚,。悵然歸臥心莫識(shí)，非鬼非人竟何物,？江山如此不歸山,，江神見怪驚我頑。我謝江神豈得已,，有田不歸如江水［9］,！

【注釋】

［1］宋神宗熙寧四年（1071），蘇軾在赴任杭州通判時(shí)途經(jīng)潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）,，十一月三日往金山寺訪問(wèn)該寺僧人,，夜宿寺中，作此詩(shī),。金山寺：金山原是潤(rùn)州北邊揚(yáng)子江中的小島,，現(xiàn)已在長(zhǎng)江南岸,，位于山頂?shù)慕鹕剿鲁踅ㄓ跂|晉太寧年間（323—325），為江南名勝,。

［2］“我家”句：古人認(rèn)為岷江是長(zhǎng)江源頭,，蘇軾的家鄉(xiāng)眉山位于岷江邊上，故云,。

［3］江入海：潤(rùn)州江面寬廣,，人稱海門。

［4］中泠：泉名,，在金山西北,。盤陀：山石高大不平之狀。

［5］羈愁：旅愁,。

［6］靴文：皮靴表面細(xì)密的皺紋,，此處形容波紋細(xì)密。

［7］生魄：《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》：“月之三日而成魄,?！笨追f達(dá)疏：“謂月盡之后三日乃成魄。魄,，謂明生傍有微光也,。”此詩(shī)用“初生魄”指代初三日的一絲新月,。

［8］“江心”句：蘇軾原注：“是夜所見如此,。”或?yàn)槟撤N水生動(dòng)物發(fā)出的光芒,。

［9］“我謝”二句：謝：告訴,。《左傳·僖公二十四年》載重耳誓詞：“所不與舅氏同心者,，有如白水,?！贝硕淠７鹿湃丝跉庀蚪衿鹗?，如果有田可耕，一定歸隱,。

【鑒賞】

此詩(shī)是一首游覽詩(shī),，開頭兩句想落天外，先從江水說(shuō)起,，既緊扣地理實(shí)況,，又切合詩(shī)人身份，清人施補(bǔ)華贊曰：“確是游金山寺發(fā)端,，確是東坡游金山寺發(fā)端,，他人鈔襲不得,。”（《峴傭說(shuō)詩(shī)》）汪師韓更指出,，“起二句將萬(wàn)里程,、半生事一筆道盡，恰好由岷山導(dǎo)江,，至此處海門歸宿,，為入題之語(yǔ)”（《蘇詩(shī)選評(píng)箋釋》）。以下的主要篇幅便用來(lái)描寫景物及游蹤,。正逢天寒水落,，長(zhǎng)江不像平時(shí)那樣波濤洶涌，如果平平寫來(lái),，難免煞風(fēng)景,。于是詩(shī)人先虛晃一筆，以“聞道潮頭一丈高”虛寫往日奇景,，又以“天寒尚有沙痕在”實(shí)寫眼前之景,，一虛一實(shí)，不但精確,、生動(dòng)地寫出江潮隨著節(jié)令轉(zhuǎn)換變化,，而且文情跌宕，多含感慨,。

下兩句進(jìn)而感慨古今的變遷,，寫盤陀巨石在江濤的漲落中出而復(fù)沒(méi)。這多半是聯(lián)想到宦海風(fēng)波之險(xiǎn)惡,，但意在言外,，耐人尋味。對(duì)宦海風(fēng)波的畏懼必然導(dǎo)致歸隱之念,，于是詩(shī)人登上金山絕頂遠(yuǎn)眺家鄉(xiāng),，可惜無(wú)數(shù)青山遮斷了視線。至此,，詩(shī)人實(shí)已意興闌珊,，故想返回歸舟。但是山僧苦苦挽留,，請(qǐng)?jiān)娙诵蕾p落日,。峰回路轉(zhuǎn)，妙趣橫生,。落日之美很難描寫,，詩(shī)人先寫江面上的細(xì)細(xì)波紋，再寫彩霞紅遍半天,。這兩句詩(shī)都不是正面描寫落日,，而是從落日的效果著筆,，堪稱“烘云托月”的范例。夕陽(yáng)西沉后不久,，如鉤新月也漸漸沒(méi)于天際,。此時(shí)已是漆黑一片，理應(yīng)歸臥,，可是詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),，又寫江心忽然出現(xiàn)一團(tuán)光焰的奇特之景。結(jié)尾兩聯(lián)與開頭遙相呼應(yīng),，詩(shī)人悟出江心的半夜炬火是江神有意顯靈,，以此警示他及早歸隱。于是詩(shī)人對(duì)著江水鄭重立誓：一旦有田可耕,，一定立即歸隱,！“有田不歸如江水”的結(jié)尾不但與開頭的“我家江水初發(fā)源”遙相呼應(yīng)，而且與中間對(duì)江景的細(xì)致描繪綰合緊密,，章法細(xì)密妥帖,，詩(shī)情則波瀾迭起。

水光瀲滟晴方好［2］，山色空濛雨亦奇［3］,。欲把西湖比西子［4］,，淡妝濃抹總相宜,。

【注釋】

［1］宋神宗熙寧六年（1073）作,，時(shí)蘇軾在杭州任通判。

［2］瀲滟：水波閃動(dòng)的樣子,。

［3］空濛：雨霧迷茫的樣子,。

［4］西子：即西施,，春秋時(shí)越國(guó)的著名美女。

【鑒賞】

此詩(shī)以概括性極強(qiáng)的手法描寫西湖的美景,，近人陳衍說(shuō)“后二句遂成為西湖定評(píng)”（《宋詩(shī)精華錄》卷二）,，其實(shí)全詩(shī)都是“西湖定評(píng)”，堪稱古今西湖詩(shī)中的絕唱,。首二句雖是對(duì)當(dāng)時(shí)情景的如實(shí)敘寫,，但它從晴、雨兩個(gè)角度對(duì)西湖之美進(jìn)行刻畫：麗日高照,，湖面上水光瀲滟,；雨絲懸掛，湖四周山色空濛,。西湖美景千姿百態(tài),，二句所寫乃其各種姿態(tài)中最為典型的兩種，堪稱探驪得珠,。一般來(lái)說(shuō),，人們游山玩水時(shí)多喜晴而厭雨。詩(shī)人卻認(rèn)為晴景固好,，雨景亦奇,，這表達(dá)出一種獨(dú)特的審美價(jià)值觀，也體現(xiàn)出獨(dú)特的人生態(tài)度,。蘇軾的思想自由通脫,，其情感則真摯又瀟灑。他以寬廣的胸懷擁抱人生,，以超越的眼光觀察世界,。蜀山蜀水固然是其情之所系，異鄉(xiāng)客地也使他安之若素,。蘇軾既欣賞廬山,、西湖等天下名勝，也喜愛密州等地的平岡荒坡,。此詩(shī)表面上僅是對(duì)西湖景色的贊嘆,，其實(shí)何嘗不是詩(shī)人曠達(dá)人生觀的生動(dòng)體現(xiàn)？

北宋  王詵  青綠煙江疊嶂圖

江上愁心千疊山［2］,，浮空積翠如云煙,。山耶云耶遠(yuǎn)莫知，煙空云散山依然,。但見兩崖蒼蒼暗絕谷,，中有百道飛來(lái)泉?？M林絡(luò)石隱復(fù)見,，下赴谷口為奔川。川平山開林麓斷,，小橋野店依山前,。行人稍度喬木外，漁舟一葉江吞天,。使君何從得此本［3］,？點(diǎn)綴毫末分清妍。不知人間何處有此境,，徑欲往買二頃田,。君不見武昌樊口幽絕處，東坡先生留五年,。春風(fēng)搖江天漠漠,，暮云卷雨山娟娟。丹楓翻鴉伴水宿,，長(zhǎng)松落雪驚晝眠,。桃花流水在人世，武陵豈必皆神仙［4］,？江山清空我塵土,，雖有去路尋無(wú)緣,。還君此畫三嘆息，山中故人應(yīng)有招我歸來(lái)篇,。

【注釋】

［1］此詩(shī)作于宋哲宗元祐三年（1088）十二月十五日,，蘇東坡在好友王定國(guó)家里看到王晉卿所繪《煙江疊嶂圖》,，作此題畫,。王鞏，字定國(guó),；王詵,，字晉卿。二人均與蘇軾相交甚密,，蘇軾遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州,，二人均受牽連，分別貶至賓州（今廣西賓陽(yáng)）和均州（今湖北均縣）,，至元祐初年方返回汴京,。

［2］江上愁心：語(yǔ)出唐張說(shuō)《江上愁心賦》：“江上之峻山兮，郁崎而不極,。云為峰兮煙為色,，欻變態(tài)兮心不識(shí)?！痹附亩逊e如山的煙云,，此詩(shī)中則指云霧繚繞的山峰。

［3］使君：宋人對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱,，此指王鞏,。王鞏曾任監(jiān)賓州鹽酒務(wù)，本非州郡長(zhǎng)官,，此乃借用,。

［4］“桃花”二句：用陶淵明《桃花源記》之典。后人將桃花源附會(huì)為神仙居所,，如唐王維《桃源行》：“初因避地去人間,，更聞成仙遂不還?！薄按簛?lái)遍是桃花水,，不辨仙源何處尋?！?/span>

【鑒賞】

從杜甫開始,，題畫詩(shī)就有兩個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)：一是化靜為動(dòng)，即將靜態(tài)的畫面描寫成移步換景,、變化無(wú)窮的動(dòng)態(tài)境界,；二是畫中有人,，即滲入詩(shī)人的生活經(jīng)歷及主觀情思。蘇軾繼承杜甫的傳統(tǒng),，而且推陳出新,，此詩(shī)即為范例?！稛熃B嶂圖》的繪制者與收藏者皆是蘇軾的生死之交,，當(dāng)詩(shī)人揮毫落筆之際，他胸中該有多少感慨,！全詩(shī)入手擒題,，用十二句展開對(duì)畫景的描寫，而且一字不及題畫,，直接描繪真實(shí)的江山,。于是畫中的山峰不再是靜物，而是煙云變幻的動(dòng)態(tài)景物,。這十二句純是寫景,，如果獨(dú)立成篇，則可讀作一篇筆歌墨舞的山水詩(shī),。然后詩(shī)人忽然發(fā)問(wèn)：使君從何處得到這幅繪畫精品,？清人方東樹評(píng)曰：“起段以寫為敘，寫得入妙,，而勢(shì)又高,，氣又遒，神又旺,。'使君’四句正鋒,。”（《昭昧詹言》卷一二）所謂正鋒,，指揭示題畫詩(shī)之宗旨也,。

第二段轉(zhuǎn)寫觀畫引起的感慨。詩(shī)人的思緒從畫面轉(zhuǎn)向?qū)嵕?，并深情回憶曾親踐其境的黃州山水,，在那山水幽絕之處，自己曾經(jīng)生活過(guò)五個(gè)春秋,！“春風(fēng)搖江天漠漠”以下六句,，清人紀(jì)昀贊曰：“節(jié)奏之妙，純乎化境,?！?/span>（《紀(jì)評(píng)蘇詩(shī)》卷三）紀(jì)氏所云“節(jié)奏”原指文字、語(yǔ)氣而言,，但我們也可解作季節(jié)變換的自然節(jié)律,，因?yàn)椤按猴L(fēng)”等分句寫春,、夏、秋,、冬四季之景,。蘇軾在黃州一住五年，不但飽看四時(shí)美景,，同時(shí)也經(jīng)歷了無(wú)罪遭貶的心情起落,，以及躬耕生涯的艱難辛苦。黃州的貶謫生涯使蘇軾的人生觀變得更加成熟,，也使其文學(xué)創(chuàng)作變得更加深沉,，黃州堪稱蘇軾人生道路上最重要的一座里程碑,。難怪當(dāng)蘇軾在這幅《煙江疊嶂圖》中看到似曾相識(shí)的江山后浮想聯(lián)翩,，并在結(jié)尾聯(lián)想到歸隱山中的夙愿。

總之,，此詩(shī)對(duì)畫中景物的描寫繪聲繪色,，與山水詩(shī)毫無(wú)二致。而且綰合自身的人生經(jīng)歷,，滲入濃郁的人生感慨,，從而興會(huì)淋漓，將題畫詩(shī)的抒情性質(zhì)提升到前所未有的高度,。這是蘇軾對(duì)題畫詩(shī)的重大貢獻(xiàn),。

張大千  十里危灘

八月七日初入贛，過(guò)惶恐灘［1］

七千里外二毛人［2］,，十八灘頭一葉身［3］,。山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢(mèng)［4］，地名惶恐泣孤臣,。長(zhǎng)風(fēng)送客添帆腹,，積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手,，此生何止略知津［5］,。

【注釋】

［1］宋哲宗紹圣元年（1094），蘇軾南謫惠州（今屬?gòu)V東）,，途經(jīng)江西贛江,，作此詩(shī)?；炭譃杭础包S公灘”之諧音,，在今江西萬(wàn)安縣，江水湍急,。

［2］七千里：乃贛江距離蘇軾家鄉(xiāng)眉山道里的約數(shù),。二毛：頭發(fā)有黑白兩色,。

［3］十八灘：贛江自贛州流至萬(wàn)安的一段，共有十八處險(xiǎn)灘,，惶恐灘為其中最后一灘,，也是最為湍急之一灘。

［4］喜歡：地名“錯(cuò)喜歡鋪”的縮稱,。蘇軾自注：“蜀道有錯(cuò)喜歡鋪,，在大散關(guān)上?！?/span>

［5］知津：知道渡口在何處,。津，渡口,。相傳孔子使子路向兩位隱者“問(wèn)津”,，隱者對(duì)孔子奔走列國(guó)不以為然，乃曰：“是知津矣,?！保ㄒ姟墩撜Z(yǔ)·微子》）

【鑒賞】

紹圣元年哲宗親政，新黨重新上臺(tái),，舊黨人士遭到更加嚴(yán)厲的打擊,。蘇軾年已五十九歲，仍被貶往惠州,。他在八月初到達(dá)江西,，在廬陵（今江西吉安）、太和（今江西泰和）稍事停留,，于八月七日重新乘船溯贛水南行,，經(jīng)過(guò)令人聞之色變的十八灘中最為湍急的惶恐灘。

此時(shí)的蘇軾,，年老多病,，前途兇險(xiǎn)。首聯(lián)便說(shuō)年老遠(yuǎn)謫,，故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn),，意即連葉落歸根也無(wú)法做到。如果在遠(yuǎn)方得以安居也就算了,，偏偏還像一片樹葉在十八灘頭漂蕩顛簸,！兩句對(duì)仗精工，詩(shī)意卻是遞進(jìn)關(guān)系,，構(gòu)思妙不可言,。頷聯(lián)回顧平生：當(dāng)年離鄉(xiāng)北上求取功名，曾經(jīng)過(guò)千里蜀道上的“錯(cuò)喜歡鋪”,，至今還時(shí)時(shí)入夢(mèng),。如今被逐成為孤臣,，只能在惶恐灘頭傷心垂淚。此聯(lián)巧用雙關(guān)語(yǔ)構(gòu)成對(duì)仗：“喜歡”“惶恐”既是地名,，又是兩種情感,。更妙的是，前句寫進(jìn)入仕途前對(duì)前程的憧憬,，后句寫久歷宦海后對(duì)命運(yùn)的悲嘆,，語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，情緒揚(yáng)抑,，與句法之對(duì)仗精工構(gòu)成極大的張力,。

頸聯(lián)比前面兩聯(lián)稍為遜色，但“帆腹”“石鱗”兩個(gè)比喻非常巧妙,，對(duì)仗也很精切,。更重要的是，此聯(lián)寫積雨水漲,，長(zhǎng)風(fēng)鼓帆,，舟行甚為順利,，詩(shī)人內(nèi)心也稍感愉悅,，對(duì)前半首的壓抑低沉稍起調(diào)節(jié)作用。尾聯(lián)語(yǔ)帶嘲諷,，并復(fù)歸自傷身世之主題：自己行遍天涯,，久在江湖，能為官家充當(dāng)水手了,！

丙辰中秋,，歡飲達(dá)旦,，大醉，作此篇,，兼懷子由［2］,。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天,。不知天上宮闕,，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去,，又恐瓊樓玉宇［3］,，高處不勝寒,。起舞弄清影，何似在人間,！

轉(zhuǎn)朱閣,，低綺戶，照無(wú)眠,。不應(yīng)有恨［4］,，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟［5］,。

【注釋】

［1］此詞作于宋神宗熙寧九年（1076），時(shí)蘇軾知密州（今山東諸城）,。

［2］子由：蘇軾弟蘇轍,，字子由，當(dāng)時(shí)正在濟(jì)南（今屬山東）,。

［3］瓊樓玉宇：此指月中宮殿,。相傳月中有廣寒宮。

［4］不應(yīng)有恨：意謂月與人之間不應(yīng)有所怨恨,。

［5］嬋娟：美好的容貌,，此處指月。

【鑒賞】

相傳宋神宗讀到此詞后說(shuō)：“蘇軾終是愛君,?！?/span>（鲖陽(yáng)居士《復(fù)雅歌詞》）其實(shí)，此詞的意旨不是愛君,，而是熱愛人間,。所以連凡人最希望的白日飛升，他也棄之不顧,。此詞通篇詠月,，卻又處處與人間相關(guān)，它不僅是中秋佳節(jié)或天上明月的頌歌,，更是一首人間的頌歌,。

首句突兀而起，顯然與李白的“青天有月來(lái)幾時(shí),，我今停杯一問(wèn)之”（《把酒問(wèn)月》）之句一脈相承,，但語(yǔ)意更加直截顯豁，也更加發(fā)人深省。接下來(lái)是一連串的奇思妙想：要想乘風(fēng)飛升,，直入月宮,，只恐難以忍受那高處的寒冷；還不如留在人間,，月下起舞,，清影隨身，遠(yuǎn)勝于像嫦娥那樣永久居住在廣寒宮里,。言下之意是天上仙界遠(yuǎn)不如人間溫暖可愛,。

下片轉(zhuǎn)入懷人主題，仍然句句綰合月光,?！稗D(zhuǎn)朱閣”等三句，寫月光入戶,，照人無(wú)眠,。所以無(wú)眠，當(dāng)然是懷人所致,。于是詞人詰問(wèn)月亮,，你與人間并無(wú)怨恨，為何偏在人們離別之時(shí)變圓呢,？這一問(wèn),，問(wèn)得無(wú)理，卻問(wèn)得多情,。當(dāng)然,，詞人明知月不常圓，人常離散,，難以兩全其美。于是他鄭重許愿：但愿人們都健康長(zhǎng)壽,，隔著千里共賞那一輪明月,！南朝謝莊《月賦》云：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月,?！碧K詞尾句從中化出，但境界更高,，從而成為具有普適意義的美好愿望,。這真是人們?cè)谥星镏箤?duì)著天上的一輪圓月所能產(chǎn)生的共同愿望。南宋胡仔云：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,，余詞盡廢,。”（《苕溪漁隱叢話》后集卷三九）其故或在斯乎,！

念奴嬌［1］

赤壁懷古［2］

大江東去,，浪淘盡,、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,，人道是,、三國(guó)周郎赤壁［3］。亂石穿空,，驚濤拍岸,，卷起千堆雪。江山如畫,，一時(shí)多少豪杰,！

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了［4］,，雄姿英發(fā),。羽扇綸巾［5］，談笑間,、檣櫓灰飛煙滅［6］,。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā),。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月［7］,。

【注釋】

［1］此詞作于宋神宗元豐五年（1082）,，時(shí)蘇軾謫居黃州（今湖北黃岡）。

［2］赤壁：一名赤鼻磯,，在黃岡城外,。

［3］周郎：周瑜，字公瑾,，三國(guó)時(shí)吳之大將,。

［4］小喬：?jiǎn)坦卸悦?，稱大喬,、小喬。小喬為周瑜之妻,。

［5］羽扇綸（ɡｕ?。睿┙恚汗糯鍖⒌难b束。綸巾是系著青絲帶的頭巾,。

［6］檣櫓：一作“強(qiáng)虜”,。

［7］酹：灑酒祭奠。

【鑒賞】

真正的赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在湖北嘉魚縣東北江濱，蘇軾并非不知,。他曾稱黃州赤壁為“傳云曹公敗所,，所謂'赤壁’者，或曰非也”（《與范子豐》）,?？梢娫谝尚胖g。然而當(dāng)他佇立在黃州赤壁高聳的石磯上俯瞰滾滾東流的長(zhǎng)江時(shí),，覺(jué)得如此險(xiǎn)要的地形真是天然的好戰(zhàn)場(chǎng),，當(dāng)年萬(wàn)艦齊發(fā)、烈焰映空的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景便如在目前,。古代的英雄人物已隨著那滔滔不絕的江水永遠(yuǎn)流逝了,，他們?cè)?jīng)在歷史舞臺(tái)上縱橫馳騁，多么威武雄壯,，多么風(fēng)流瀟灑,！命途坎坷的自己卻年近半百尚一事無(wú)成，往昔的雄心壯志都已付諸東流,，若與少年英發(fā)的周郎相比,，更使人感嘆無(wú)端。于是東坡舉杯酹月,，寫下這首慷慨激烈的懷古詞,。

有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái),，無(wú)情送潮歸,。問(wèn)錢塘江上［3］，西興浦口［4］,，幾度斜暉,？不用思量今古，俯仰昔人非,。誰(shuí)似東坡老,，白首忘機(jī)［5］。

記取西湖西畔,，正春山好處,，空翠煙霏。算詩(shī)人相得,，如我與君稀,。約他年、東還海道,，愿謝公雅志莫相違,。西州路，不應(yīng)回首,，為我沾衣［6］,。

【注釋】

［1］此詞作于宋哲宗元祐六年（1091），時(shí)蘇軾被召為翰林學(xué)士承旨,，即將離開杭州,。

［2］參寥：詩(shī)僧道潛之字。

［3］錢塘江：河名,，流經(jīng)杭州灣入海,。

［4］西興：地名，在今浙江杭州市,，錢塘江之南,。

［5］忘機(jī)：清除機(jī)心。

［6］“約他年”六句：東晉大臣謝安志在隱逸,，欲自江道東還泛海,，未就而卒,。西州，晉代建業(yè)（今江蘇南京）城門之名,，謝安臨卒前曾自此門入建業(yè),。謝安卒后，外甥羊曇行不由西州門,。嘗醉中過(guò)西州門,，思念謝安，慟哭而去,。詳見《晉書·謝安傳》,。

【鑒賞】

蘇軾性情忠厚，胸襟開闊,，性格坦蕩,，他總是以善良的眼光去看待別人，與三教九流都有交往,，自稱上可以陪玉皇大帝,，下可以陪悲田院中的乞丐。道潛是位僧人,，他既是蘇軾的詩(shī)友,，又是其生死之交，曾受蘇軾的牽累而被勒令還俗,，編管兗州,。元祐六年（1091），蘇軾被召還朝,，即將離開杭州,，作此詞留別道潛。

詞中用晉人謝安之典：謝安本有隱逸之志,，病危歸建業(yè)時(shí)路經(jīng)西州門,，十分感慨。謝安卒后,，其外甥羊曇因敬愛謝安,，從此不走西州之門。有一次羊曇醉中誤經(jīng)西州門,，憶及謝安,，慟哭而去。蘇詞用此典,，意思是希望在生前實(shí)現(xiàn)隱逸之愿,，以免留下遺憾而使故人像羊曇那樣為我流淚。

花褪殘紅青杏小［2］。燕子飛時(shí),，綠水人家繞,。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草,。

墻里秋千墻外道,。墻外行人,，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,，多情卻被無(wú)情惱,。

【注釋】

［1］此詞作年不詳，可能作于宋哲宗紹圣元年（1094）蘇軾前往惠州的貶謫途中,。

［2］花褪殘紅：指花瓣凋落,。

【鑒賞】

詞中描寫了一位天真爛漫的可愛少女，她在燕飛水繞的園子里興高采烈地蕩著秋千,，全不管春光已逝,，花落絮飛。而墻外匆匆經(jīng)過(guò)的行人聽到墻里傳出的清脆,、嬌柔的笑聲,，心里頓生情思。清人王漁洋說(shuō)：“'枝上柳綿’,，恐屯田緣情綺靡,，未必能過(guò)。孰謂坡但解作'大江東去’耶,？”（《花草蒙拾》）“屯田”就是柳永,，可見人們承認(rèn)這是典型的婉約詞，它在“緣情綺靡”方面不輸于柳永,。

歐陽(yáng)修《浣溪沙》中有“綠楊樓外出秋千”的名句,，東坡當(dāng)然熟知此句，詞中的他多半看到隨著秋千蕩出墻頭的少女,，或聞其笑聲,，然而此詞的主人公是那位偶然映入詞人眼簾的少女嗎？顯然不是,。杜牧有詩(shī)云：“南陵水面漫悠悠,，風(fēng)緊云輕欲變秋。正是客心孤迥處,，誰(shuí)家紅袖倚江樓,？”（《南陵道中》）心懷愁思的旅人在途中突然瞥見美麗的異性，特別容易凸現(xiàn)心頭的孤寂感,。東坡此詞也是如此,。時(shí)節(jié)是春去夏來(lái)，境遇是人在天涯,，詞人的所見所聞莫不增添心頭的煩惱：紅花凋謝,，青杏結(jié)子，枝上的柳絮也飄飛將盡,。偏偏在此時(shí)從園墻里邊蕩出一架秋千,，又傳來(lái)了少女的歡聲笑語(yǔ),！惆悵、寂寞之感油然而生,，于是他責(zé)怪墻里的佳人是如此無(wú)情,！這里沒(méi)有什么綺思、艷情,，充溢全詞的只是時(shí)光流逝、天涯流落引起的落寞,、委屈心情,。難怪東坡的侍妾朝云在惠州時(shí)剛想唱此詞就淚流滿面，作為東坡的閨中知己,，她清楚地領(lǐng)會(huì)了東坡的言外之意,！這樣的婉約詞，其抒情性質(zhì)已與一般的詩(shī)歌毫無(wú)二致,，這是東坡改造詞風(fēng)的一個(gè)顯例,。