聽說了嗎？

南京有個(gè)展又雙叒叕……延期了,。

原因只有一個(gè),，

那就是——它太太太太太美了！

美到美術(shù)館官微

發(fā)布了再次延期的通知后,，

仍有不少因?yàn)橐咔?/span>

還沒能前去打卡的粉絲表示：“太想去了,！”

它就是正在德基美術(shù)館展出的

“50絕美——御宋”五大名窯珍品展。

展覽集結(jié)了整整50件宋瓷珍品,，

既有罐,、瓶、壺,、盞,，

又有缽、洗,、盞托、香爐,。

總體而言,，

其數(shù)量之多、品類之豐,、等級之高

在近年來國內(nèi)外都實(shí)屬罕見,。

于是就有網(wǎng)友感嘆說：

“又有一個(gè)理由去南京啦！”

展覽開幕后,，

有許多觀眾慕名而來,，

大家無一不為五大名窯的“神顏”所傾倒。

這股“觀宋瓷”熱潮持續(xù)了數(shù)月,，

美哭了一眾大朋友小朋友：

展品的“顏值”得到了大家的認(rèn)可,，

展陳的心思也收獲了觀眾的點(diǎn)贊：

網(wǎng)友評論

發(fā)表于微博

“……從品質(zhì)，陳設(shè),，布光乃至文案都算用心,，掃描二維碼則有詳盡的文本和語音解說,。空間大,，布光不錯(cuò),，無來往人流遮擋，宜于拍照,。民營美術(shù)館開放時(shí)間長,，不必趕時(shí)間，也是便利之一,。此展兒童和老人都是免票,，適合闔家觀賞……”

那就讓我們一起看看，

這個(gè)展究竟有什么值得去打卡的吧~

宋代—中國陶瓷史上的黃金時(shí)代

瓷器,，是中國古代的偉大發(fā)明,，更是中華民族對人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。每個(gè)朝代的瓷器都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,，其胎,、釉、型,、工,、紋均能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的主流文化和審美。

宋代被譽(yù)為“中國陶瓷史上的黃金時(shí)代”,，宋瓷種類豐富,、品質(zhì)優(yōu)良，工藝精湛,，各方面都達(dá)到了歷史上的較高水平,。當(dāng)時(shí)的瓷窯遍布全國，名窯迭出,，汝,、官、哥,、定,、鈞五大名窯穩(wěn)居C位。

它們開創(chuàng)了制瓷“器以載道”的先聲,，古樸典雅,、素凈簡約的造型和自然含蓄、清新淡雅的氣韻中凝結(jié)著宋代文人士大夫“道法自然”,、“格物致知”的精神意趣,，詮釋著中華文化獨(dú)特的審美理念和思想追求。

“50絕美——御宋”五大名窯珍品展以窯口“汝、官,、哥,、定、鈞”劃分為五個(gè)單元,，接下來將要介紹的便是位列宋代“五大名窯”之首的汝窯,。

汝窯，因窯址位于宋時(shí)汝州境內(nèi)而得名,，它是北方著名的青瓷窯口,。

汝窯創(chuàng)燒于北宋晚期，專為內(nèi)府燒制御用器皿,，但僅“營業(yè)”了短短20余年,。故而，汝瓷早在南宋時(shí)就有“近尤難得”之說,，流傳至今完整存世的已不足百件,。

北宋汝窯天青釉盞

時(shí)人樓鑰曾寫過一首鑒賞汝窯的詩：

汝瓷器型簡單,，胎質(zhì)細(xì)膩，釉質(zhì)“瑩厚如堆脂”,，明亮而柔和,，并有“蟹爪或魚鱗狀開片”的特點(diǎn)，一句話總結(jié)便是“青如天,，面如玉,，蟬翼紋，晨星稀,，芝麻支釘釉”。

人們常用“水天一色”形容汝瓷的美色,，這源于汝窯工匠以名貴的瑪瑙研磨入釉,，由此生出了如粉青、天青,、天藍(lán)等的特殊釉色,，其中有“雨過天青云破處”之譽(yù)的天青色最為彌足珍貴。

不過百聞不如一見，只有在展廳里親眼看到這件北宋汝窯天青釉盞時(shí),，才會知道什么叫做真正的“似玉非玉而勝玉”,！

北宋汝窯天青釉盞

看那秀麗規(guī)整的造型，那宛轉(zhuǎn)流暢的線條,，那清新雋永的釉色,，一個(gè)字，絕,！

細(xì)心的朋友會發(fā)現(xiàn),，這件天青釉盞底足上有三個(gè)細(xì)如芝麻大小的支釘痕，這是入窯燒造時(shí)留下的痕跡,，露出了部分隱約可見的香灰色瓷胎,。

釉面上布滿了細(xì)小的開片，縱橫舒朗,，細(xì)碎交織,，銀光粼粼，在天青色瓷釉的映襯下,，尤顯精美異常,。

瓷盞釉面下還隱約可見細(xì)小的瑪瑙結(jié)晶體，這不就是自帶的blingbling閃光特效,？

在這件汝窯天青釉盞的周圍,，還有4件張公巷窯瓷如眾星拱月般環(huán)繞著它。

歷史上沒有任何文獻(xiàn)資料記載過張公巷窯,，考古學(xué)家根據(jù)出土的瓷器風(fēng)格,、燒造時(shí)間等分析認(rèn)為它應(yīng)是一處官窯遺址，且與汝窯或許有著千絲萬縷的聯(lián)系,。

北宋張公巷窯天青釉碗

展廳里這件外表帶有淡淡的天青色,、溫潤中透出潤亮光澤的瓷碗，展現(xiàn)了張公巷窯獨(dú)具特色的釉色風(fēng)格——如玻璃般質(zhì)感,，晶瑩剔透,，清新淡雅。釉面上還分布著眾多細(xì)小開片,，縱橫舒朗,，細(xì)碎交織，與釉色相互襯托,，相得益彰,。

說到開片紋路，你猜被乾隆形容為“細(xì)紋如擬冰之裂,， 在玉壺中可并肩”的又是什么窯,？

答案就在“為世所珍”——官窯。

在中國古代陶瓷史上,，官窯由來已久,，廣義上是指專為官辦的瓷窯，官家自產(chǎn)自銷,，而在宋瓷的范疇中則主要指南宋官窯,。

官窯是官辦御窯，誕生于南宋初年,，窯址位于南宋的“行在”（天子巡行所到之地 ）杭州,。

當(dāng)時(shí)的南宋朝廷急需通過舉辦國家祭典，向天下黎民昭告政權(quán)的正統(tǒng)性,。但在兵荒馬亂,、百廢待舉的情勢之下，只能暫時(shí)使用瓷器代替銅器作為官方祭祀用的禮器,，并大量生產(chǎn),，官窯瓷器應(yīng)運(yùn)而生。

所以早期的官窯瓷器器型與古代的銅器造型十分相似,。

南宋官窯青釉出戟尊

這次德基美術(shù)館展出了6件“御賞”官瓷,，力圖再現(xiàn)宋代“克己復(fù)禮”的重要思想。這件莊重古雅的出戟尊,，就是用于皇家祭祀活動的,。

只見它外壁四條棱線直行，從口沿到底足依次排布,，這種棱線因?yàn)樵诖善鞯募贡成线M(jìn)行裝飾而得名“出戟”,；尊，原本是商周青銅器中用來盛酒的器具,。兩相結(jié)合,，就更加彰顯宋皇家的氣魄與威儀。

南宋官窯青釉貫耳壺

另一件青釉貫耳壺模仿的是商周時(shí)期青銅貫耳壺的造型,。它和那件出戟尊一樣,，釉層表面都有不規(guī)則的淺色裂紋，使原本就復(fù)古的器型,，更顯優(yōu)雅莊重,。

釉面下的裂紋其實(shí)是瓷器在燒造過程中，因釉料和胎土熱脹冷縮的速率不同而形成的“開片”,。這本是一種缺陷,，卻被工匠因勢利導(dǎo)巧妙地發(fā)揮了瑕疵轉(zhuǎn)化成了優(yōu)勢。這些細(xì)碎的裂紋交織在一起,，自然而素雅,。

那如果是“金絲鐵線”般的裂紋，又會有什么樣的效果呢,？

哥窯單元里共有4件傳世哥瓷向我們展示自然開片的紋理美,。

哥窯窯址難尋，身世成謎,。據(jù)史料記載,，南宋時(shí)的浙江龍泉有章家二兄弟，均以陶為業(yè),，各主一窯,，長兄章生一所執(zhí)掌的瓷窯名為“哥窯”，弟弟章生二經(jīng)營的瓷窯則為“弟窯”,。

典型的傳世哥窯釉面滿布大小兩類開片,，謂之“百圾碎”；黑色,、黃色相間者,，即古往今來愛瓷之人所稱的“金絲鐵線”，縱橫交錯(cuò),，成為其獨(dú)特的裝飾風(fēng)格,。

南宋哥窯青釉水丞

哥窯瓷器以圓形器物居多，展覽中這件酷似一顆石榴的器物名為水丞,，是古代文人的文房用具,，被譽(yù)為“文房第五寶”。

這件水丞的外表被灰青色釉面所覆蓋,，上面還布滿了自然形成的細(xì)小開片,。

仔細(xì)看，開片的縫隙中藏著哥窯特有的黑色與黃色裂紋,！

這就是傳說中的“金絲鐵線”,，只有精準(zhǔn)掌控了瓷胎、瓷釉膨脹系數(shù)及爐溫才能燒造出來,。

正如清乾隆曾說“陶器如立身,，圓易方難為”，方形器物是哥窯瓷器中比較少見的類型,，但在這個(gè)展覽中,，我們卻有幸能夠一睹南宋哥窯青釉八曲方盤的風(fēng)采。

南宋哥窯青釉八曲方盤

這個(gè)瓷盤是一件“八曲方盤”,，因轉(zhuǎn)角的特殊造型而得名,。

八曲形，又名“倭角”,，是方形瓷器轉(zhuǎn)角的一種裝飾形式,，常見的是將直角變?yōu)閮?nèi)凹雙弧線,，而這件瓷盤在此基礎(chǔ)上，又將八曲形沿向內(nèi)翻卷,，從上往下看就像一葉蓮荷正緩緩舒展,。

方盤釉面覆蓋著較厚的灰青色瓷釉，釉面之上還滿布縱橫交錯(cuò)的自然開片,，開片的縫隙之中呈現(xiàn)出特有的黑褐色,，古樸典雅之氣撲面而來。

看多了青瓷,，就再看看被譽(yù)為“定州花瓷甌，顏色天下白”的定瓷,。

定窯,，因窯址位于宋代的定州而得名，故址在今河北曲陽境內(nèi),，是“五大名窯”中以燒造白瓷為主的窯場,。

北宋定窯白釉龍紋盤

定窯雖以燒制白瓷著稱，卻有三個(gè)“并非”需要大家知道：

定窯燒造瓷釉以“白”為尚,，源于其對唐代北方名窯——“邢窯”的繼承與發(fā)展,，其釉色白中泛黃,，純凈光潔。

唐代晚期至北宋初期，定窯發(fā)展繁榮,，在燒造日用瓷器的同時(shí),，也開始為官府,、內(nèi)府燒造“御瓷”,，或于器上銘刻“官”字款以標(biāo)識其官方特質(zhì)，或以“龍”紋彰顯其皇家專屬,。

定瓷常見器型有碗,、盤、瓶,、罐,、爐,、枕、壺等,，紋飾有印花,、刻花、劃花,、剔花及貼塑等。

這些器形和紋飾多取自對大自然的模仿或生活靈感,，定窯展區(qū)以綠色作為墻體的背景色也是意在突顯崇尚自然的格調(diào),。

這件白釉寶蓮紋龍首凈瓶挺拔修長，線條轉(zhuǎn)折流暢,，豐滿的瓶肩裝飾有一龍首形狀的短流,，怒目口張，神態(tài)十分生動,。

瓶身的蓮瓣紋是定瓷中較為常見的紋樣,，栩栩如生的花瓣在白色瓷釉的映襯下顯得格外高潔清秀，遠(yuǎn)觀整個(gè)器身就像一朵正含苞待放的白蓮,。

宋代瓷枕非常盛行,，南北瓷窯普遍燒造，種類繁多,，造型豐富,。

北宋定窯白釉摩羯形枕

這件摩羯形瓷枕上刻畫了一對追逐嬉戲的摩羯，它們怒目圓睜,，盤身于枕上,，利爪、須發(fā)和鱗甲等細(xì)節(jié)都被刻劃得精湛細(xì)膩,，極為生動傳神,。

摩羯與靜態(tài)的枕面、枕座恰當(dāng)銜接,，動靜結(jié)合,，精妙絕倫，在瑩潤無暇通體白色瓷釉的映襯下,，更顯純凈至美,。

“雨過天睛泛紅霞,，夕陽紫翠忽成嵐,。”

鈞窯珍品壓軸出場,，整整21件精品鈞瓷堪稱一場浪漫至極的“視覺盛宴”,。

鈞窯,，因其窯址位于宋金時(shí)期鈞州境內(nèi)而得名，故址位于今河南禹州境內(nèi),。

自北宋末年創(chuàng)燒伊始,，鈞瓷就保持著極高的工藝水平。它還一改其他窯口的“小清新”路線,，引領(lǐng)了“釉具五色,，艷麗絕倫”之風(fēng)。

常見的鈞瓷既有單色釉的天藍(lán),、月白,、天青等釉色，亦有以紫彩,、紅彩,、玫瑰紫釉為代表的銅紅窯變釉。

鈞瓷如此“百變”的秘訣究竟是什么,？乾隆的一句“暈如雨后霽霞紅,，出火還加微炙工”給出了答案。

一般的瓷器只需燒一次,，但鈞瓷卻需要兩次或多次才能燒成,。第一次素?zé)龈G后給器表施以富含氧化鐵及氧化銅的釉汁,，再進(jìn)行二次燒,，在窯場的還原氣氛下，就能得到乳濁藍(lán)色及玫瑰紅斑相融的釉彩,，燦若煙霞,，絢麗奪目。

鈞窯首創(chuàng)的高溫銅紅彩,，奠定了其在中國陶瓷發(fā)展史的重要地位,，改變了以往單色釉占主導(dǎo)地位的局面，更為其后元代釉里紅及明代顏色釉瓷器的出現(xiàn),，積累了扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ),。

北宋鈞窯天藍(lán)釉紫彩折沿盤

展覽海報(bào)上的這件天藍(lán)釉紫彩折沿盤，釉面以天藍(lán)色為主色調(diào),，釉色潤亮,，質(zhì)感濃稠，釉面上還有燒造過程中自然流淌形成的紫色彩斑,，美得就就如西方后現(xiàn)代主義油彩,。

北宋鈞窯玫瑰紫釉三足爐

這件敦實(shí)可愛的小瓷爐全身都施加著絢麗多彩的玫瑰紫釉，少量天藍(lán)色蘊(yùn)含其間,。釉彩暈散滲透,，過渡非常自然,，幻化多變，仿佛將一條閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星光的璀璨銀河穿在了身上,。

藝術(shù)攝影展示長廊

本次展覽還創(chuàng)新性地引入了現(xiàn)代藝術(shù)攝影手法,，看完五大名窯珍品，還可以去藝術(shù)攝影展示長廊看一下“器物藝術(shù)攝影影像”,，全長約12分鐘,。

其中既有與明清家具組合的場景照，也有與現(xiàn)代南京城市景觀遙相呼應(yīng)的場景照,，更有以現(xiàn)代造型理念創(chuàng)作的藝術(shù)照,，這倒不失為一個(gè)觀賞、理解宋瓷的新視角,。

宋瓷絕美，展覽絕美,，書籍也絕美

這下你知道為什么延期的呼聲這么高了吧,？

然而展覽已經(jīng)延期了數(shù)次，只希望這次疫情結(jié)束后,，還能有機(jī)會再去看一眼這場不容錯(cuò)過的“絕美”之展,。

不過如果實(shí)在沒有機(jī)會身臨展覽現(xiàn)場，也可以通過翻閱展覽周邊來感受宋代“五大名窯”跨越時(shí)空,、超越國度的永恒魅力,。

比如這套以本次“50絕美——御宋”五大名窯珍品展重磅集結(jié)的50件稀世宋瓷瑰寶為核心，以當(dāng)代設(shè)計(jì)語境詮釋1000年前中國宋瓷美學(xué)的精美圖書,，這套書還獲得了2021年度“最美的書”稱號,。

它不僅呈現(xiàn)了千年宋瓷之絕美與宋代文化之韻味，還創(chuàng)新性地將精美的當(dāng)代藝術(shù)攝影,、優(yōu)美的詩詞書法,、專業(yè)的學(xué)術(shù)文字解讀進(jìn)行了巧妙融合。

宋朝奉行理學(xué),，全書就以明徹理性的克萊茵藍(lán)為呼應(yīng),。從書盒中可以抽出青色封面，青色封面被通體藍(lán)色的書芯托出,，則都是在表達(dá)＂青出于藍(lán)＂,。

書籍內(nèi)頁嚴(yán)選英國進(jìn)口“圣經(jīng)紙”作為印刷主材，腔背裝結(jié)合筒子頁,、雕塑臺承托宋瓷,、亞克力書盒包裹珠光封面，均源于對宋代美學(xué)的致敬,。

為方便讀者參閱,，書后還有器物說明,、詩詞書法作品和器物藝術(shù)照索引，并附有詳盡的文物解析,。

同樣絕美的德基美術(shù)館

德基美術(shù)館位于中國四大古都之一的南京，建筑面積多達(dá)一萬多平米,。5層的美術(shù)館中分設(shè)了四個(gè)專題陳列廳,、一個(gè)常設(shè)展廳,、兩個(gè)特展廳,。

專題展廳通過文物陳列,、科技展項(xiàng)等多種展陳手段相結(jié)合,，生動地展現(xiàn)歷史悠久博大精深的中華文明,。特展廳展出的是來自多元文化、跨時(shí)代,、多區(qū)域的藝術(shù)作品,。

自2017年開館已來,，德基美術(shù)館從全球視野,、當(dāng)代語境、在地性文化表達(dá)出發(fā),，以開放和創(chuàng)新的方式,，向觀眾呈現(xiàn)了資深豐富,、多元的研究與展覽體系。

如今館中正在展出的除了“50絕美——御宋”五大名窯珍品展,，還有“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展”和“奈良美智：綠屋|橘屋”。

“金陵圖數(shù)字藝術(shù)展”是將清人馮寧所作的《仿楊大章畫<宋院本金陵圖>》進(jìn)行了動態(tài)呈現(xiàn),，突破性地將新銳科技引入了文物數(shù)字化中,。

清人馮寧所作的《仿楊大章畫<宋院本金陵圖>》被譽(yù)為“一部關(guān)于金陵盛世歷史文化與民間習(xí)俗的百科全書”,，畫面生動描繪了古代南京的城市面貌和各階層人民的社會生活，亦被稱為“南京版《清明上河圖》”,，有極高的歷史文化價(jià)值,。

在全長近 110 米,、寬3.6米的大屏幕上，這幅傳世長卷被放大了百倍,，在全球首創(chuàng)的“人物入畫,，實(shí)時(shí)跟隨”的互動觀展模式下,，觀眾能以第一人稱的視?“走入”古畫,，與畫中人交流互動，自主探索獲取知識,。

觀眾將會有如穿越了一般置身繁華的金陵街市,，結(jié)識高士嘉賓,、對話商賈攤販,，與533個(gè)熱情好客的'畫中人'親密交流與趣味互動,，在豐富的場景中看盡金陵生活百態(tài),、閱覽古都南京輝煌燦爛的人文景觀,。

人們可以徜徉在長卷中,，縱觀時(shí)光交匯的奇妙,，一覽今日古城文化的縮影,，移步換景間，盡情領(lǐng)略盛世繁華,，感受南京千年的城市脈搏,。

“奈良美智：綠屋|橘屋”特別展出了國際知名的日本當(dāng)代藝術(shù)家奈良美智的大型裝置藝術(shù)作品《然而并非一切/綠屋》、《然而并非一切/橘屋》,。

作為奈良美智近三十年藝術(shù)生涯的集大成之作,，“兩屋”是自成一體的“奈良美智美術(shù)館”,，融匯了繪畫,、雕塑、裝置,、行為,、觀念藝術(shù)等多種藝術(shù)形式。

在這里,，我們將能看到包括大尺幅經(jīng)典油畫在內(nèi)的近 20 件畫作,、近 600 個(gè)玩偶及收藏物件,，簡直是玩偶愛好者的的“天堂”~

這些作品都是藝術(shù)家將平面空間現(xiàn)實(shí)化的代表作,，集合了安全的棲息之所與精神歸宿之地的雙重意象，宛如烏托邦般的“理想國”,，將觀眾帶入藝術(shù)家創(chuàng)造的夢境與現(xiàn)實(shí),。

U1S1,，以上的每一個(gè)展都絕對不容錯(cuò)過。

疫情過后,，和親友一起去打卡吧~

參考資料：

劉丹 劉佳 袁星《宋代名窯及其產(chǎn)品特色——簡述宋代五大名窯》

劉竟芳 李冬明《淺談五大名窯的藝術(shù)風(fēng)格》

張會寬《宋代瓷器五大名窯藝術(shù)審美研究》

朱正澤《胎 ,、釉 、型 鑒賞五大名窯》

《瓷器發(fā)展的巔峰——宋代瓷器的發(fā)展和特點(diǎn)》