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為什么古代人發(fā)明的《易經(jīng)》,,現(xiàn)在的人卻還沒完全弄懂?

 易學(xué)聯(lián)合會 2022-04-26

易經(jīng)的創(chuàng)作是經(jīng)歷了很長的時間而來,。

到底有多長時間,?也就是我們常常從資料上見到的“人經(jīng)三圣,世歷三古”,。(百度有詳解)

易經(jīng)就是古時候人們在日常生活中不斷總結(jié)自然規(guī)律而成的一部經(jīng)典,是中華思想智慧的源頭,。反映了先賢對天地自然陰陽消長變化規(guī)律的認(rèn)識,。易經(jīng)對中國人思維認(rèn)知及生活產(chǎn)生了潛移默化地影響,。讓后人可以少走彎路,趨吉避兇,。

舉個例子:比如易經(jīng)中的“乾”卦,,主要說的是君主帝王成長之道,處世哲學(xué),?!白詮?qiáng)不息,厚德載物”這兩個概括中國人傳統(tǒng)品質(zhì)的成語就出自于易經(jīng)的乾坤兩卦,。(這可是清華大學(xué)的校訓(xùn)哦)

為什么古代人發(fā)明的《易經(jīng)》,,現(xiàn)在的人卻還沒完全弄懂?

因?yàn)楣沤裎幕牟町愋?,?dǎo)致古代人發(fā)明的《易經(jīng)》,,在現(xiàn)代卻很少人研究透徹,另外里面的內(nèi)容太全面,,而且,,《易經(jīng)》是一本研究天象易數(shù)的古代哲學(xué)書,內(nèi)容晦澀難懂,,所以要把這一本哲學(xué)書籍弄懂還是很艱難的,。所以要人們不斷去總結(jié)實(shí)踐,學(xué)無止境,。想學(xué)風(fēng)水,?學(xué)風(fēng)水培訓(xùn)班哪里的最好?學(xué)不會怎么辦,?2022屆裴氏風(fēng)水《星云譜》弟子班現(xiàn)正接受報(bào)名,,拜入師門,終身學(xué)習(xí),。弟子群里也會有一群師兄師姐幫你答疑,,不用擔(dān)心學(xué)不會的問題。師徒制,,課堂講解+實(shí)地考察教學(xué)模式,。

古的時候,反映出了那個階段的歷史原貌,。是古代帝王之學(xué),,政治家、軍事家,、商家的必修之術(shù),。普通老百姓是根本無法接觸到的,但是也一直在應(yīng)用,,只是他們不知道用的就是易經(jīng)的智慧,。所以就出了所謂的“百姓日用而不知”這句話,。

直到現(xiàn)在,是任何人都可以接觸到,,都可以去學(xué)習(xí),。這是一個好的現(xiàn)象。但當(dāng)我們翻開這本書的時候,,你會發(fā)現(xiàn),,幾乎都是一些晦澀難懂的白話文,哪怕是人們讀懂這些白話文,,也是很難理解,,根本不知其意,現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代,,很多人都會在網(wǎng)上找資料自學(xué),。

但網(wǎng)上的各種易經(jīng)理論良莠不齊,有的純粹是利益驅(qū)使,,這對易經(jīng)的發(fā)展也是不利的,。所以就需要一些易學(xué)文化傳承者去堅(jiān)守原則,正確的宣揚(yáng)易學(xué)文化,,引領(lǐng)民間大眾正確的認(rèn)識和使用易經(jīng)文化改善生活和現(xiàn)狀,。弘揚(yáng)易學(xué)傳統(tǒng)文化的這個任務(wù)還是非常艱巨的,還是有很多事情要去做的,,是要大家共同交流學(xué)習(xí),,大家共勉的。

好了,,說回正題,。

易經(jīng)為什么到目前為止還沒有人完全弄懂?個人覺得無非是這幾點(diǎn)原因,。

一,、時間跨度太大

《易經(jīng)》成書年代比較久遠(yuǎn),成書時間比較長,。經(jīng)歷了幾十年甚至幾百年才有一個完整的修訂本,。傳承幾千年到現(xiàn)在,已經(jīng)非常不容易?,F(xiàn)代人與古代人在表達(dá)方式還有文字方面上差異還是很大的,。再一個就是當(dāng)時的環(huán)境,一句話在不同的語境下表達(dá)的意思是不同的,。正所謂,,失之毫厘,謬之千里。

二,、《易經(jīng)》少有人懂

我們常說的《易經(jīng)》這本書雖然很偉大,,內(nèi)容也非常豐富,但是隨著時代的推移易學(xué)這個系統(tǒng)則更為龐大復(fù)雜,。事實(shí)上,我們看到的易學(xué)當(dāng)中很多思想和運(yùn)用,,每一種都有一套很復(fù)雜的理論和運(yùn)算套路,,對于學(xué)習(xí)易經(jīng),學(xué)習(xí)易學(xué)不是人人都可以在短時間內(nèi)學(xué)會的,。這也是制約易經(jīng)大眾化的一個原因,。

三、傳統(tǒng)觀念限制

現(xiàn)在人們一提到易經(jīng)就認(rèn)為是迷信,,并不愿過多深入了解,。只是在發(fā)展過程中被很多人利用了,長期以來被附上了濃厚的迷信色彩,,這樣的環(huán)境每況愈下,,人才的斷代,流失,。市場競爭,,造就的魚龍混雜,易經(jīng)是一門博大精深的學(xué)問,,其實(shí)并不難理解,,是根據(jù)一定的科學(xué)理論和實(shí)踐總結(jié)所得出來的,并不是人們所說的封建迷信,。

四,、研究方向單一

易經(jīng)本是一部百科全書,它在各行各業(yè)都可以套用,,但是沒有人是萬金油懂現(xiàn)在所有行業(yè)的事情,,導(dǎo)致的結(jié)果就是企業(yè)家學(xué)易經(jīng)的管理哲學(xué),醫(yī)學(xué)上研究易經(jīng)養(yǎng)生治病,,建筑上研究風(fēng)水等等,。

五、缺失和失傳

相傳易經(jīng)有三本書,,周易只是其中的一本,。易經(jīng)大部分內(nèi)容失傳了,不過,,目前也有學(xué)者認(rèn)為,,連山和歸藏并沒有失傳,而是流傳在了民間。民間的一些奇人身上,,還能夠看到連山和歸藏的影子,。留存下來的是一小部分,希望有條件的人能夠把這些東西傳承下去,。

六,、沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)

每個人對易經(jīng)的領(lǐng)悟各不相同,都有自己不同的理解,,有一千個讀者,,就有一千種看法。姓張的解讀易經(jīng),,就成了張家的易經(jīng),。姓李的解讀易經(jīng),就成了李家的易經(jīng),。

大家是缺少一個共識的,。沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),大家對易經(jīng)的理解有深有淺,,有對有錯,,這并不出奇!好好的學(xué),,應(yīng)用好才有用處,。

暫時就想到了以上幾點(diǎn)原因,當(dāng)然原因還有很多的,,就不一一細(xì)說,。

雖然我們的中華傳承文化易經(jīng)沒有斷絕,但是目前來看已經(jīng)非常危險了,。

其實(shí)易經(jīng)文化早已滲透進(jìn)中華文明里的方方面面,,因?yàn)橐捉?jīng)文化本身就是某種宇宙法則的展示。而現(xiàn)代科學(xué)也只是另一個認(rèn)識世界的法門而已,。比如航海時代,,一個往東,一個往西,,殊途同歸,。

總的來說,易學(xué)傳統(tǒng)文化的傳承,,不能全依賴于這些經(jīng)書典籍,。

我相信總有一天會否極泰來,易經(jīng)會涅磐重生,。讓東方文明重新百花齊放,,煥發(fā)出讓人奪目的光彩,。

想學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化的人,看不懂古文,,看不讀這些經(jīng)書典籍,,怎么能去學(xué)習(xí)?怎么在從中受益呢,?

真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書,這就必須找一個名師去指引你前進(jìn)的方向,,找到一個能夠引導(dǎo)你的老師很重要,,這門學(xué)問深奧之處,沒有好的老師帶領(lǐng),,是很容易走錯路的。

因?yàn)橐捉?jīng)里,,需要不斷去實(shí)踐,,不斷去學(xué)習(xí),在當(dāng)中質(zhì)疑,、思考,、踐悟、想象力,,推陳出新,,去偽存真。這就是要找名師指導(dǎo)至關(guān)重要的原因,!★任何學(xué)問,,方有明師指導(dǎo),才能事半功倍,。

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