111 勝敗兵家事不期,，包羞忍恥是男兒。

——杜牧《題烏江亭》

“勝敗兵家事不期,，包羞忍恥是男兒”是杜牧的詩《題烏江亭》中的句子,，全詩是：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒,。

江東子弟多才俊,，卷土重來未可知,。

《題烏江亭》是一首詠史詩,，詠嘆的歷史人物是項羽。項羽是秦朝末年農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖之一,，他所率領(lǐng)的隊伍是打敗秦軍,、推翻秦王朝的主力軍。推翻秦王朝后,，項羽建立政權(quán),，自封為西楚霸王，是實際上的最高統(tǒng)治者,?！俄椨鸨炯o》是《史記》中的十二本紀之一，在《史記》中,，司馬遷就是將項羽作為一代帝王來寫的,。司馬遷評價說：“項羽將五諸侯滅秦，分裂天下,，而封王侯,，政由羽出，號為霸王,，位雖不終,，近古以來未嘗有也?！焙髞?，劉邦和項羽爭奪天下，經(jīng)過四年戰(zhàn)爭,，最終打敗項羽,，項羽戰(zhàn)敗后,，率殘部退至烏江邊。項羽面對強敵,，毫不畏懼,，馳入敵陣，斬將搴旗,。最后退至烏江邊,，烏江亭長撐船請他上船渡到江東，但項羽自覺無顏見江東父老,，拒絕上船,，拔劍自刎，表現(xiàn)出一個末路英雄的氣節(jié),。烏江,，是安徽和縣東北的烏江浦，后人在此建亭紀念項羽,。

杜牧對于項羽在烏江邊自殺的行為持不贊同的態(tài)度,，他認為項羽應該渡過烏江，回到江東,，重整旗鼓,，卷土重來。俗話說“勝敗乃兵家常事”,，作為杰出的軍事將領(lǐng),，正確的做法是“勝不驕，敗不餒”,?！皠贁”沂虏黄凇笔恰皠贁∧吮页Ｊ隆钡脑娨庹f法?！鞍呷虗u是男兒”也有一句俗話提供支撐,，這句俗話是“大丈夫能屈能伸”，真正的男子漢大丈夫是受得了委屈,，甚至受得了屈辱的,。輔助劉邦奪取天下的大將韓信年輕的時候受人胯下之辱，就被后世樹為“包羞忍恥”的榜樣,。前兩句“勝敗兵家事不期,，包羞忍恥是男兒”，為項羽渡過烏江回到江東提供理論基礎(chǔ),，后兩句“江東子弟多才俊,，卷土重來未可知”，指出項羽的正確做法是回到江東,?！熬硗林貋砦纯芍币痪渲械摹拔纯芍币馑际恰罢f不定”,，其中偏向成功的成分更多一些?！拔纯芍庇梦竦恼Z氣表達自己的看法,，更容易讓人接受。

王安石針對杜牧的《題烏江亭》一詩以《疊題烏江亭》為題寫了一首詩：

百戰(zhàn)疲勞壯士哀,，中原一敗勢難回,。

江東子弟今雖在，肯與君王卷土來,？

王安石的詩顯然是針對杜牧的《題烏江亭》,，認為項羽即使回到江東，也不會再得到江東人民的支持,。

李清照的《夏日絕句》也是一首以項羽為對象的詠史詩：

生當作人杰,，死亦為鬼雄。

至今思項羽,，不肯過江東,。

比較而言，王安石的詩過于理性,，而李清照的詩則過于感性,，而杜牧的《題烏江亭》融入了假想的因素，境界更開闊一些,。

“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒”經(jīng)常被人用來開導那些一時失利的人,，也用來勸阻那些遇事不夠冷靜的人,，和“勝敗乃兵家常事”“大丈夫能屈能伸”一起發(fā)揮著積極的社會作用，是令人服膺的名句,。