玉帛樓

枉起長安玉帛樓,，猶難盡釋杞天憂。

荒唐每隱九州夏,，蕭索曾含一葉秋,。

立世何人堪楚鐵？興邦哪處賴吳鉤,？

休將允武當(dāng)雄志,，此里災(zāi)殃無盡頭！

【注釋】讀元代詩人王冕的《秋夜偶成六首》其六,，步韻而詠別事,。原詩云：“瀟瀟寒雨滿江樓，底事無端生百憂,。鐵硯磨穿燈火夜,，貂裘敝盡風(fēng)霜秋。五更空自聽雞舞,，四海有誰持犗鉤,。可羨當(dāng)時(shí)張?jiān)S輩,，蒲萄宮里爛羊頭,。”步韻詩作于2022年4月20日,。

這首詩的意思是：徒勞地在長安建起了一座玉帛樓,，仍然難以完全消除盡杞天之憂,。荒唐每每隱藏在九州華夏,，蕭索也曾經(jīng)蘊(yùn)含于一葉知秋,。立足于全世界有誰能夠忍受得了楚國之鐵？振興國邦在哪一個(gè)地方一定要有賴于吳國之鉤,？不要將訴諸武力當(dāng)做雄心壯志,，這里面的災(zāi)殃，一旦引發(fā)便會(huì)是永無盡頭,。

首聯(lián)中的“玉帛樓”,，為虛擬之樓，寓化干戈為玉帛之意,，玉帛,，古代諸侯會(huì)盟執(zhí)玉帛，故又用以表示和好,，見《左傳·僖公十五年》：“上天降災(zāi),，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎,?！庇忠娝未娙伺碛舻摹额}萬壑風(fēng)煙亭百韻》：“玉帛幾時(shí)來萬邦，侯甸云何分五百,?！边€見清代人薛福成的《代李伯相籌議日本改約暫宜緩允疏》：“中國與英法兩國立約,，皆先兵戎而后玉帛,。”

見宋代詩人文同的《中梁山寺》詩：“上方梯磴繞巖頭,，誰就孤高更起樓,。直望漢江三百里，一條如線下洋州,?！庇忠娝未娙撕樽少绲摹兑凭游鞴貥恰吩姡骸坝麣w未辦買山資，東寄西存漫一枝,。樓上起樓渠自巧,，客中作客我何癡。崎嶇溪步通虛市,，郁屈出蹊護(hù)短籬,。不用子猷親種竹，屋頭元有綠猗猗,?！?/p>

這一聯(lián)中的“杞天憂”,，即“杞人憂天”，見宋代詩人劉克莊的《次韻黃戶曹問訊二首》其一：“理窟騷壇兩罷休,，倒持麈柄讓名流,。向來袒裼欲暴虎，老去短衣聊飲牛,。斂退始知顏巷樂,，迂疏空抱杞天憂。名山何處無靈藥,，長笑癡人入海求,。”呂志伊的《鎮(zhèn)山樓遠(yuǎn)眺》詩：“怕向彩云深處望,，西南半壁杞天憂,。”

頷聯(lián)中的“九州夏”,，即九州華夏,，見蔡?hào)|藩許廑父的《民國通俗演義》第六回：“前因民軍起事，各省響應(yīng),，九夏沸騰,。”

這一聯(lián)中的“一葉秋”,，即一葉知秋,，指最初始見到的端倪，見宋代詩人舒岳祥的《一葉》詩：“欲排江渚千鴻陣,，先舞庭皋一葉秋,。細(xì)路桑麻高下屋，平湖風(fēng)雨往來舟,。人間酒熟花為客,，夢(mèng)覺殘燈月上樓。故舊凋零我老矣,，少年安肯與同游,。”

頸聯(lián)中的“楚鐵”,，語出《史記·范雎蔡澤列傳》：“昭王曰：'吾聞楚之鐵劍利,，而倡優(yōu)拙。'”后因以“楚鐵”借指利劍,。用典見唐代詩人孟郊的《秋懷十五首》：“幽竹嘯鬼神,，楚鐵生虬龍。”又見唐代詩人劉禹錫的《口兵戒》：“舌端之孽,，慘乎楚鐵,。”還見清代詩人袁枚的《隨園詩話》卷十三：“歸安姚汝金……《看劍》云：'齊金楚鐵擅名高,，碧血模糊舊戰(zhàn)袍,。’”

這一聯(lián)中的“吳鉤”,，鉤,，兵器，形似劍而曲,。春秋吳人善鑄鉤,，故稱，后亦泛指利劍,。用典見晉代詩人左思的《吳都賦》：“軍容蓄用,，器械兼儲(chǔ)；吳鉤越棘,，純鈞湛盧,。”又見唐代詩人盧殷的《長安親故》詩：“楚蘭不佩佩吳鉤,，帶酒城頭別舊游,。”還見清代詩人李盤的《挽先兄維曼大司農(nóng)》詩：“不向青山正首丘,，愿傾熱血濺刀頭,。出師表上風(fēng)雷動(dòng)，轉(zhuǎn)餉籌空日月愁,。蝴蝶三更思漢鼎,，子規(guī)萬里怨吳鉤。英魂到海流無盡,，張陸應(yīng)同把臂游,。”

尾聯(lián)中的“允武”,，指征伐之事，見宋代詩人方回的《送岳德裕如大都》詩：“子子孫孫有宜風(fēng),，允文允武足臨容,。”