1.宗教是令人著迷的一種人類精神現(xiàn)象,。人類必須有某種信仰,，才能賦予生命以意義，人類才能不至于墮落為動物,。這種信仰,，可以是基督、是真主,、是佛陀,、是媽祖、是濕婆,、是梵天,，也可以是人本主義，道德主義,，共產(chǎn)主義,，國家主義，民族主義或科學(xué)主義,。林林總總,，像個市場。事實(shí)上,，就是宗教市場理論,，解釋了在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)今美國，為什么宗教信徒不降反升,。

2.人類經(jīng)常因?yàn)樽诮潭至?，引發(fā)爭執(zhí)，甚至戰(zhàn)爭,。但也會因?yàn)樽诮绦麚P(yáng)普世的愛,，而變得和平。

3.我很關(guān)心人類未來的宗教或信仰,，會逐漸融合，還是更加分裂,？

4.同一個宗教,，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)差異，就分裂了,。比如,，基督教本信仰一個上帝，卻因?yàn)閼?yīng)該星期六還是星期天休息禮拜，分裂為羅馬公教和東正教,。還因?yàn)閼?yīng)該由神父來來解釋上帝意圖,，還是允許自學(xué)圣經(jīng)領(lǐng)悟上帝，而分裂為天主教和新教,。又因?yàn)槭欠癜咽旨茏鳛槭ノ?，滋生出被視為異端的摩門教、耶和華證人等等,。但同時,，不同宗教也可能相互融合，比如中國的儒釋道三教合流,，婆羅門教吸收佛教耆那教發(fā)展為成為現(xiàn)代的印度教,，佛教吸收苯教成為密宗佛教等。

5.加德滿都的斯瓦楊布拉特神廟,，俗稱猴廟,，就是一部佛教與印度教的融合歷史，給我們某種啟示,。

6.大概是因?yàn)榈刂泻|岸貧瘠干旱,，或者是印度的酷熱，令人有更多地時間可以冥思,，去深刻地思考世界的起源,、生命的意義和死后歸宿等終極問題，因此,，這兩個地方產(chǎn)生了幾個影響深遠(yuǎn)的大宗教,。而這些宗教，相互之間都有淵源,，在西方,，從猶太教分裂出基督教、伊斯蘭教和巴哈伊教等,。而婆羅門教分裂出印度教,、耆那教、錫克教和佛教等,。

7.在印度教與佛教的斗爭中,，印度教在印度贏得壓倒性勝利，佛教在世界范圍獲得了成功,。如今佛教徒在全印度人口總數(shù)人的占比,，只有1-2%。,，在東亞和東南亞各國,，佛教有超過10億信徒,。

8.尼泊爾是佛陀的誕生地，情況有點(diǎn)特殊,，80%的尼泊爾人,，可以說是印度教徒，也是佛教徒,。

9.我們來訪的加德滿都斯瓦揚(yáng)布納神廟,，即猴廟，是佛教寺院,，也是印度教的神廟,，濕婆神像無處不在。

10.比如,，那座最精美的雕塑是印度教的天花女神,，主管生育。

12.這次我把鏡頭更多對準(zhǔn)朝拜人。

13.高大的斯瓦揚(yáng)布納佛舍利塔,，四面都有佛龕,，北面的佛龕香火最盛。

14.佛龕內(nèi)的佛像被鐵柵欄保護(hù)著,，猴子在佛龕內(nèi)進(jìn)進(jìn)出出,，撿拾朝拜人的貢米吃。

15.幼猴們肆無憚忌,，大聲尖叫,。

16.我佛慈悲為懷，普渡眾生,，都肯舍身飼虎,、割肉貿(mào)鷹，對幾只頑猴的無禮,，就都寬大為懷,，心不介意了。

21.也有信濕婆的尼泊爾人。

23.我很好奇，他們的內(nèi)心,，是如何調(diào)整佛教和印度教這兩種教理中的巨大矛盾,？

23.佛教的三法印——諸行無常、諸法無我,、涅槃寂靜,，每條都直接對抗著印度教的核心教義。

23.佛教諸行無常,，講的是世界的一切萬物,，都變化無常，本質(zhì)都是虛幻的,。諸法無我,，講的是世界是自我運(yùn)行，“我”的存在只是精神和生理幻像,。涅槃寂靜,，講的是最高涅槃境界是無所謂生死，無所謂快樂與痛苦,，只有寂靜,。在佛陀看來，沒什么是真實(shí)的,，萬物皆空,。

24.印度教完全不一樣，講的是梵我合一,，生死輪回,，因果報應(yīng)，在生死輪回中,，我是恒在的,，萬物都是真實(shí)的,，自然的。

25.也許,，在普通人頭腦中,，梵天、濕婆,、毗濕奴和佛陀,，并沒有什么區(qū)別，只是誰更靈驗(yàn)而已,。一部《西游記》清楚地說明了普通人的信念,，道家的各路鬼怪神仙，太上老君和玉皇大帝,，佛家的羅漢菩薩乃至佛祖,，比的不是學(xué)問道理，而是法力高低,。

26.所以,，對于普通人，不必去糾纏高深的教義,，只要有神的安慰就足夠了,。

27.未來，也許各種宗教,，可以對科學(xué)知識的逐步容納,，對其他宗教的更加寬容，對人性的更加尊重,，對世俗權(quán)力的不再貪戀....

28.還有,，更靈活地對教典解釋，減少對復(fù)雜禮儀的堅守,，從支持出世苦行到鼓勵入世有為,，到從眾神論歸于一神論，從人格化的神轉(zhuǎn)化為斯賓諾莎式的精神上帝,？

29.我總期待未來世界,，人類能有一個共同的信仰，消弭人類因此產(chǎn)生的爭端和戰(zhàn)爭,。

30.走過世界上越來越多的地方,，認(rèn)識了更多各種人生各種信仰，越發(fā)相信人性相通,，這個世界依然有希望,。

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