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高鳳仙，河北保定人,。北京師范大學(xué)書法藝術(shù)碩士,、中國書法家協(xié)會會員、河北省篆書委員會委員,、南吳門書社社員,、逸廬書院助教、墨池特聘導(dǎo)師,、河北美院特聘老師,、保定市婦女書法家協(xié)會副主席、保定市書協(xié)理事,。2010年跟隨恩師李雙陽先生入門書藝,，從學(xué)習(xí)“二李” 小篆入手，繼而上溯到金文體系,，又旁及隸,、楷、行,、草等其他書體,，奉行先生“五體兼修”的學(xué)書理念，人無靜氣難垂釣,，天有和風(fēng)易鼓帆,。

2011年7月，作品入展鄧石如書法展,；（中書協(xié)主辦）

2011年12月,，作品在中書協(xié)培訓(xùn)中心結(jié)業(yè)展中獲獎,；（中書協(xié)培訓(xùn)中心）

2013年6月，作品入展全國第五屆婦女書法展,；（中書協(xié)主辦）

2013年4月,，作品入展全國第二屆篆書展；（中書協(xié)主辦）

2014年6月,，作品在烏海杯書法展中獲獎,；（中書協(xié)主辦）

2013年2月，作品入展河北省“高遠杯”書法展,；（河北書協(xié)主辦）

2012年3月,，作品入展河北省第七屆婦女書展；（河北書協(xié)主辦）

2013年9月,，作品特邀參展“東關(guān)新村杯”河北省首屆篆書展,。（河北書協(xié)主辦）

2016年10月，作品特邀參展世界華人華僑書畫精品展,。（世僑聯(lián)）

2017年12月,，作品特邀參展中國第三屆女子書畫展；（中國女子書畫家協(xié)會）

2018年6月,，作品特邀參展河北省第九屆婦女書展,。（河北書協(xié)主辦）

2019年3月，作品入展保定市首屆書法臨帖展：（保定書法家協(xié)會）

2019年9月,，作品在“禮贊新中國·謳歌新時代”河北省書法展中入展,；（河北省書法家

協(xié)會）

2019年10月，特邀參展全國二十家中青年書法展,。

2019年12月,，論文《陸維釗篆書略解》發(fā)表在《中國書畫家》雜志。

2020年8月13日,，文章《學(xué)篆心悟》發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)平臺書法屋,。

2020年11月，作品入展保定市“聚焦三個圓滿收官”主題書法展,；（保定市書法家協(xié)會）

2021年5月,，作品特邀參展書法天下網(wǎng)“書贊百年印證風(fēng)華——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年專題展”

2021年10月31日，在南京荔枝美術(shù)館舉辦個展,。

2022年3月17日,、3月28日、4月5日,、4月11日,、4月12日、4月13日,，分別在中國教育頻道第四套和第二套《墨香》欄目播出“又,、用,、牙、易,、月,、永”六期的篆書創(chuàng)作節(jié)目。

相關(guān)鏈接：

◆墨池藝術(shù)：高鳳仙：學(xué)篆心悟

◆極簡識篆古典溯源：第六屆“墨韻芳菲”——全國女書法家提名展高鳳仙老師篆書作品欣賞

◆書法天下網(wǎng)：高鳳仙｜第六屆“墨韻芳菲”——全國女書法家提名展

◆國字云：《墨香》名師課欄目預(yù)告,，本期特邀嘉賓——高鳳仙

◆徐水教育：【人民網(wǎng)報道】徐水小學(xué)：墨香盈校園  書法潤童心

◆逸廬書院：開幕預(yù)告【高鳳仙篆書專題作品展】

◆保定市書法家協(xié)會：【高鳳仙篆書專題作品展】10月31日于南京荔枝藝術(shù)館隆重開幕

鈐印是書法創(chuàng)作的最后一道環(huán)節(jié)。印章在書法作品中除了作為作者憑信之外,還是內(nèi)容上的配合,更重要的是,它不但具有裝飾和襯托的作用,白紙,、黑字與紅印章,相得益彰,而且對作品的章法分布起著調(diào)整節(jié)奏,、穩(wěn)定重心、破除呆板,、加強均衡等作用,。鈐印恰到好處,有如錦上添花,畫龍點睛。

印有朱文和白文之分,朱文又稱陽文,即字是紅色的,沾色少,分量輕;白文稱陰文,即字是白的,沾色多,分量重,。根據(jù)鈐印位置,印章大致分為名章和閑章兩大類,。

l.名章。

主要是用照應(yīng)線條氣勢流貫以及章法的總體布局,。它又分為姓名印和款尾印兩種,。

姓名印是姓氏印與名稱印的總稱,常見的形式為正方形,也有圓形的,通常鈴在款文之下。書法作品既可采用姓名合印,也可采用姓名分印,應(yīng)視其作品需要而定,。姓氏印和名稱印同時采用時,應(yīng)先姓氏后名稱,也以一朱一白為宜,前者略小于后者,。在鈴蓋時兩印不得靠得太近,一般應(yīng)隔一印的空位。印與款字也應(yīng)有一定的距離,上下成垂直線,。

款尾印主要是用來使書法章法形式更為完善,一般為創(chuàng)作者的字,、號或崇尚的語句、成語,一般為正方形,視其情況鈴在款末或姓名印后,使作品紅黑相間,陰陽互變,起到收氣斂勢,、畫龍點睛的作用,。

在一幅完美的書法作品中,名章不能缺少,缺少了就會給人美中不足之憾。

2.閑章,。

閑章的內(nèi)容較為廣泛,雖叫“閑章”,其實不閑,古人所謂“閑章不閑”,它對調(diào)整書法作品的布局,完美書法作品的章法起著重要作用,。閑章大致可分為以下三種。

起首印,又稱隨形印,。它適用于從右至左豎行書寫的書法作品,一般鈴在首行一,、二字間右側(cè)的虛疏處或第一字右上方,以起引首開頭、補白說明作用,。形式有長方形,、橢圓形,、葫蘆形、自然形等,一般不用正方形,。印文常用朱文,以一至四字居多,其內(nèi)容多為明志,、自勉等雋語、格言,、成語,、詩詞摘句或齋館名、籍貫地名,、年號,、齋句等。不得與落款內(nèi)容重復(fù),。起首印一般不得大于名章,以免頭重腳輕,。

攔腰印,它主要是用來調(diào)整款式與字勢、點畫與結(jié)體的整體效果,使一些不盡人意的點畫,。結(jié)體得到補救,使章法具有節(jié)奏感,。拉腰印多用于條幅,鈴在第一行右邊中間或中間上下處,內(nèi)容多為作者的籍貫、屬性的肖形等,應(yīng)比起首印和姓名印小,。一般為小圓,、小長、小方形,多用于行,、草書作品中,。

肖形印,是十二生肖或作者尤為喜愛的與書作內(nèi)容有關(guān)的各種動植物形象之印。此印使用較為靈活,視作品情況,既可作為起首印用,也可作為攔腰印用,。作為起首印時,一般與方形的名章配合使用,。

用閑章,其內(nèi)容都應(yīng)與正文自然切題,用好了饒有情趣。它既可拓展題意,抒發(fā)見解,又能深化作品意境,給人以無窮的還想,從而極大地提高作品的藝術(shù)感染力,。

鈐印時應(yīng)注意以下幾點:

l.在一幅書法作品中,用印一般以一,、二方為宜,最多不得超過三方,謂之“印不過三”。鈴多了滿紙發(fā)紅,反而會給人喧賓奪主之嫌,。

2.書法作品的用印大小要與款字匹配,一般而言,印章不能大過款字,。用一方印時,白文居多,因為紅色多,鎮(zhèn)得住。如朱,、白文印章同用時,在一般情況下,朱文印在上,白文印在下,因為白文紅多分量重,紅文紅少分量輕,。上面的朱文印應(yīng)略小于下面的白文印,這樣才能讓人感到平穩(wěn),反之則顯得頭重腳輕。

3.鈐印時位置要正,要高低適宜,。太高,會使作品上部重而下部輕,且有懸空欲墜之感;若太低,則又缺少空靈感,顯得壓抑,。同時,位置要正。豎式書寫的作品,印章要蓋在款文下面或左側(cè),印章下端要稍高于正文,不能低于或齊平于正文底部;在橫寫的作品中,印章蓋在款文右側(cè),但不要和正文右側(cè)平齊或超過正文右側(cè)。此外,印章要蓋正,不歪不斜,不偏不倚,否則有草率之嫌,。

4.在鈐名章時,落款為名,印一般為字;落款為字,印不般為姓名,。款有姓,則印用名印;款無姓,或用道號,、別號者,則應(yīng)視其情況采用姓名印或姓名分印,這樣才會使欣賞者明了書者為誰,。

5.印文宜現(xiàn)范,一般以大、小篆為主,間用古隸,。不能用工作生活中用的楷書,、行書和草書。