大河網(wǎng)訊（記者 莫韶華）什么是天地之中,？為什么河南人說(shuō)“中”？4月18日,，第十屆中原文物網(wǎng)上有獎(jiǎng)競(jìng)答活動(dòng)啟動(dòng)儀式在河南博物院華夏古樂(lè)團(tuán)舉辦,，登封市旅游服務(wù)中心綜合科副科長(zhǎng)何宇飛現(xiàn)場(chǎng)答疑，帶你走進(jìn)天地之中,。

“'天地之中’是我們中華民族獨(dú)有的智慧,，是政治、倫理,、宗法,、哲學(xué)和文化理念,，它形成了政治上一元獨(dú)尊,、道德上敬天保民、倫理上秩序有別,、建筑上中軸對(duì)稱(chēng),、文化上包容百家的獨(dú)特認(rèn)知?！焙斡铒w說(shuō),。

河南人為何對(duì)“中”情有獨(dú)鐘？

在早期先民的宇宙觀中，中國(guó)是位居天地中央之國(guó),，而天地之中心則在中原,，中原的核心則在登封，而登封之所以會(huì)成為天地之中,，和告成鎮(zhèn)的周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái)密不可分,。女皇武則天登嵩山封中岳，感慨大功告成,，“登封”“ 告成”的名字就由此而來(lái),。

據(jù)何宇飛介紹，更早之前的商周時(shí)期,，告成名叫陽(yáng)城,，“古都陽(yáng)城”“禹居陽(yáng)城”就是這里，歷史文獻(xiàn)記載中,，這里是天地的中心,。確立登封“天中地心”地位的，是周文王的四子,、武王的弟弟周公姬旦,。

位于觀星臺(tái)的周公測(cè)景臺(tái)，是周公建造的一處測(cè)量日影,、驗(yàn)證四時(shí)的計(jì)年儀器,。早在3000多年前，周公通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)的運(yùn)行軌跡,，確定古陽(yáng)城恰在地球南北的中心點(diǎn)上,，認(rèn)定這里為天地、宇宙的中心,。從那以后,，就有了“天有心，地有膽,，天心地膽在告縣”之說(shuō),。因此，河南人稱(chēng)中原,、中州,、中土，這里的山稱(chēng)為中岳,，河南人的方言稱(chēng)中不中,，國(guó)家為中國(guó)，都是由此而來(lái)的,。

2010年8月1日,，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴西首都巴西利亞召開(kāi)的第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)宣布,，來(lái)自中國(guó)河南的登封“天地之中”歷史建筑群正式成為世界文化遺產(chǎn)，包括觀星臺(tái),、太室闕和中岳廟,、少室闕、啟母闕,、嵩岳寺塔,、會(huì)善寺、嵩陽(yáng)書(shū)院,、少林寺常住院,、初祖庵、塔林等8處11項(xiàng)歷史建筑群,，成為中國(guó)第39處世界文化遺產(chǎn),。

漢三闕是什么？為什么它能排到“古建筑及重要?dú)v史建筑物”前三號(hào),？

作為“天地之中”歷史建筑群中最古老的建筑,，登封漢三闕指的是太室闕、少室闕和啟母闕,。因獨(dú)特的歷史和學(xué)術(shù)價(jià)值,，漢三闕在1961年國(guó)務(wù)院公布的首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄中，位列“古建筑及重要?dú)v史建筑物”的前三號(hào),，即001,、002和003號(hào)古建筑。

什么是闕,？何宇飛介紹稱(chēng),，這個(gè)字跟“缺”通用，是兩個(gè)相峙對(duì)稱(chēng)的建筑物,，兩闕之間沒(méi)有橫額,，中間作為道路來(lái)使用。所以闕最初的用途就是象征性的大門(mén),，到后來(lái)根據(jù)它所處的位置古人又賦予了它很多功能,，大致有四種：城闕、宮闕,、墓闕和廟闕,。

設(shè)置在城門(mén)前，便是城闕,，《詩(shī)經(jīng)》有云“挑兮達(dá)兮,，在城闕兮”,，里面講到的就是城闕,。城闕的位置通常會(huì)設(shè)置在離城門(mén)十里遠(yuǎn)的地方,，守城士兵就駐扎在城闕附近，攻城奪池的戰(zhàn)爭(zhēng)也是在城闕的附近展開(kāi),，所以州,、府的城闕建得都很高大，可以望遠(yuǎn),。

比城闕更大的是宮闕,，宋朝蘇軾《水調(diào)歌頭》里不是有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天,，不知天上宮闕,，今夕是何年”，講的就是宮殿前的闕,，故宮前面的“午門(mén)”,，作用就等同于宮闕，故宮的午門(mén)和城闕除了可以登高望遠(yuǎn)之外,，還有一個(gè)作用,，就是傳達(dá)圣旨、朝廷告書(shū)和官員的政令的地方,，但如今我們不能再看到宮闕和城闕的威嚴(yán),，我國(guó)現(xiàn)保存下來(lái)的只有墓闕和廟闕，墓闕是建在王公貴族墓前的闕,，但也不是所有的官員都可以在死后建闕,，闕始創(chuàng)在3000多年前尊卑有別的周代，所以最初諸侯以下級(jí)別的都不能建闕,。

到了漢代以后,，這種限制放松，太守以上的級(jí)別都可以建闕了,，這也就是我國(guó)保留下來(lái)的30多處漢闕中基本上都是墓闕的原因了,。其中保存完整的便是漢三闕，也稱(chēng)中岳漢三闕,它們是中國(guó)現(xiàn)存時(shí)代最早的廟闕,。