后面便是一所古廟,，里面有一美人在內(nèi)看經(jīng)獨坐,。其判云：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年裝,。 可憐繡戶侯門女,，獨臥青燈古佛旁。 惜春是金陵十二釵里最大的另類，小小年紀竟然看破紅塵,。惜春為什么要出家,？這個問題先放一放，我們先了解下惜春的基本情況,。惜春是寧國府賈敬的女兒,，賈珍的親妹妹。惜春的母親生下她沒多久死了,，她的父親賈敬是一味好道,，不問家事。她的哥哥賈珍,，窮奢極欲,、荒淫無恥，和他的兒子賈蓉,、侄兒賈薔,，都是一群混賬混蛋。幸好她從小跟在賈母和王夫人身邊,，和榮國府的姐姐們呆在一起,。但那個混亂的原生家庭，顯然還是給她留下了心理陰影,。
惜春最大的愛好和特長,，就是繪畫。她的貼身丫鬟就叫入畫,。賈家四姐妹分別精通琴棋書畫,，書中對元春、迎春,、探春如何精通琴,、棋、書,，并沒有詳細交待,，但對惜春的繪畫,，有著濃墨重彩的描述，而且也是紅樓夢的重要情節(jié)之一,。仙界之美，莫過于太虛幻境,；人間之美,，莫過于大觀園。大觀園是煙柳繁華地,，溫柔富貴鄉(xiāng),，亭臺樓閣、舞榭歌臺,，洋洋乎大觀,。很多人說大觀園的原型是清朝的圓明園，圓明園不就號稱是萬園之園嘛,。其實大觀園的原型,，是北宋宋徽宗不惜耗費天下物力財力的艮（gèn）岳。 艮岳,，是宋徽宗親自主持修建的皇家園林,，歷時十年修成，里面很多山體,，都是人工修筑。單獨一座萬歲山,，周長五里,，高一百多米。園內(nèi)奇花異草,、珍禽異獸,、水榭歌臺，極盡奢華,。號稱是“括天下之美,，藏古今之勝”。后來的圓明園,，完全無法與之媲美,。單說一點，圓明園就比不了,。因為艮岳的總設(shè)計師是宋徽宗啊,。宋徽宗是當(dāng)時最牛的藝術(shù)家，大畫家,，他是把艮岳當(dāng)作一幅巨大的畫來設(shè)計的,，他就是要告訴世人：“什么才叫'江山如畫’”！而圓明園主要是乾隆皇帝時修成的。乾隆皇帝那審美,，跟宋徽宗比起來,，基本是農(nóng)家樂式的。經(jīng)過他指手畫腳的圓明園,，如何比得上宋徽宗的艮岳,？就是因為宋徽宗修艮岳,，官逼民反,，間接導(dǎo)致了北宋滅亡。原來各地官員以搜集奇花異石為名,，大肆搜刮錢財,，引發(fā)民怨沸騰。這就是北宋末年臭名昭著的花石綱,。結(jié)果引發(fā)方臘起義,。《水滸傳》楊志第一次丟失的就是花石綱,。那些大石頭就是運到開封修園子的,。然而艮岳修好才一年，金軍南下,，那些巨大的奇石怪石,，都被金國人，當(dāng)作勝利品運到了燕京,。就是后來的北京,。至今北京的北海公園，還有當(dāng)年宋徽宗親自挑選出來的太湖石呢,。艮岳之美，我們無從得知,。大觀園之美,，借用劉姥姥的話，那是“比畫上畫的還強十倍”,。這么美的地方,，說出去也沒人信啊。所以劉姥姥就說：“怎么得有人,，也照著這個園子畫一張,，我?guī)Я思胰ィo他們見見,，死了也得好處,?！?/span> 賈母就指著惜春笑道：“你瞧我這個小孫女兒，她就會畫,。等明兒叫她畫一張如何,？”書中將這幅畫叫《大觀園圖》,，林黛玉因為取笑劉姥姥是貪吃的母蝗蟲,，就戲謔說這畫應(yīng)該叫《攜蝗大嚼圖》。惜春說：“昨兒老太太又說,，單畫了園子成個房樣子了,，叫連人都畫上，就象'行樂’似的才好”,。所以這幅畫應(yīng)該叫《大觀園行樂圖》,，因為描繪了賈母和劉姥姥一眾人在大觀園行樂的情景。按林黛玉的說法：“這園子蓋才蓋了一年,，如今要畫自然得二年工夫呢?！?/span>薛寶釵也說得一年半載,。薛寶釵還提了很多指導(dǎo)意見。并且讓王熙鳳提供礬過的絹布和其他繪畫材料,?？梢娤Т旱倪@幅《大觀園圖》，是一幅非常寫實的山水人物絹畫,。不是用宣紙畫的,。而且惜春畫畫非常講究，天氣冷了,，因為筆墨“膠性皆凝澀不潤”,，覺得畫了不好看,，就把畫收起來,。但賈母等不了啊，賈母早就迫不及待了,，就說：“我年下就要的,。你別托懶兒，快拿出來給我快畫,?！?/span>眾人笑道：“哪里能年下就有了？只怕明年端陽有了,?！?/span>賈母道：“這還了得,！他竟比蓋這園子還費工夫了?！?/span> 前八十回是肯定沒有畫完的,，所以賈母一直催她快點畫。八十回以后呢,？ 通行本,，就是程高本，只在八十二回提到了一下,，說“探春,、湘云正在惜春那邊論評惜春所畫《大觀園圖》，說這個多一點,，那個少一點,，這個太疏，那個太密,?！?/span>這段情節(jié)，加得非常糟糕,。完全貶低了惜春的畫功,。景物的遠近疏密，人物的高矮胖瘦,，這都是繪畫的基本功,。惜春又怎么可能犯這種低級錯誤？而且畫這幅畫,，薛寶釵是讓賈寶玉去幫忙的,。惜春說她“不會工細樓臺，又不會畫人物”,。賈寶玉就從外面專門找了“最會工細樓臺的詹子亮,，最擅長畫美人的程日興”幫忙。薛寶釵還讓賈寶玉找來了當(dāng)年修建大觀園匠人繪制的圖樣,，這樣保證地步方向就不會錯,。也就是惜春的畫，是有專業(yè)人士指導(dǎo),，有現(xiàn)成的設(shè)計圖,，嚴格保證尺寸比例，又怎么可能會“這個多一點,，那個少一點,，這個太疏，那個太密”,？所以通行本這一段情節(jié),，純屬畫蛇添足,。更可恨的是，通行本此后再也沒有提到惜春的《大觀園圖》了,！前八十回,，因為這幅畫，埋下了多少伏筆,，費了多少的筆墨,，在通行本后四十回里，這件事竟然不了了之了,？難怪周汝昌老先生,，每次看到后四十回就大罵高鶚。單憑這個故事的處理,，通行本后四十回,，確實該罵！聽到這里,，很多人肯定知道,，我又要說吳本了。沒錯,，我就是要讓你們看看,，吳本是如何完美地呼應(yīng)前面的伏筆的。先是在吳本第83回，賈母去惜春房內(nèi)看他畫的《大觀園圖》畫了多少。書中說惜春已畫了大半,，并取出畫擺在案上，供大家評議,。在吳本第87回，賈母王夫人已經(jīng)先后去世，元春在宮里被欺負，探春剛剛出海遠嫁,，迎春也被中山狼折磨死了。這個時候賈政也在為惜春安排親事,。惜春親眼目睹了三位姐姐的悲劇,，哪里愿意和那些俗臭逼人的臭男人結(jié)親？于是偷偷地跟著智能兒,，出家做尼姑了,。這不奇怪,，惜春從小就和智能兒一同玩耍,，早就說過要去做尼姑的事。雖然是出家為尼,，但多少也得帶點東西,，結(jié)果在箱子里翻出了那副《大觀園圖》,。到這時，這幅畫已經(jīng)完全畫好了,，已經(jīng)放在箱子里多日,。惜春最后還是把這幅畫放回了箱子，沒有帶走,。她的理由是：“既然一心求那清虛,，怎可留戀人間俗世。這畫兒也是俗物,，不必帶著,。”
既然留下了，日后肯定會有人撿著,。這個有緣人,，就是劉姥姥。正好應(yīng)驗了第40回劉姥姥那句話：“我?guī)Я思胰?，給他們見見,。”| 在吳本第103回,，劉姥姥便帶著板兒,、巧姐，回賈府大觀園看看,。結(jié)果看到的是斷壁殘垣,，滿地狼藉。后來來到惜春住的藕香榭,，在箱子里翻出一幅畫來,，正是那幅《大觀園圖》。劉姥姥當(dāng)時就哭道：「四小姐手巧的很,，把這么大的一個園子都畫下來了,。我拿著回去，以后時?？纯催@畫,，權(quán)當(dāng)又看到往日的園子了。怎么四小姐那樣一個聰明靈巧的人卻出家了呢,？」劉姥姥帶著畫,，回到了小王莊。莊里的人聽說王板兒家?guī)Щ匾粋€公府小姐,，都跑過來看,。劉姥姥便把這幅《大觀園圖》，展開了給這幫莊稼人開開眼界,。這些媳婦婆子一看都驚呆了,，都說：「哎喲喲,，好氣派的園子！要是能住上幾天,，死也值了,。怎么上面畫的還有人？姥姥都說說是誰,？」劉姥姥便說：「這個是老太太,，那個是姑奶奶，這個是二小姐,，還有林姑娘,，都在上頭呢?！挂幌眿D笑道：「這個定是姥姥你了,，畫的還真象，一眼就認出來了,，在拿筷子夾菜呢,。」劉姥姥笑道：「四小姐真逗,，連我這粗老婆子也畫上去了,，還真象那么回事?！箘⒗牙旬?dāng)然要在畫里了,，林黛玉說過，少了誰都可以,，就是不能少了母蝗蟲劉姥姥,。因為這幅畫還有另一個名字，叫《攜蝗大嚼圖》,。 |
至于林黛玉為什么如此戲謔劉姥姥,，這又是另一個故事了，以后再單獨說,。好了,，到這里，這幅畫的故事才算徹底交待清楚了,。什么叫優(yōu)秀,？這才叫優(yōu)秀！情節(jié)一絲不亂,，所有伏筆,、懸念，都給你對應(yīng)得嚴絲合縫。如此優(yōu)秀的作品,，你還要啥自行車？惜春這個人物,，相對比較簡單，只需要三個關(guān)鍵詞就可以概括她一生了,。第一,，她出身高貴。第二,，她是個畫家,。第三，她最后出家了,。惜春為什么出家,？倒不是因為她有佛性，也不是因為她一心向善,，潛心修佛,。真要是信佛，她應(yīng)該懂得憐貧恤老,，有起碼的憐憫之心,。可是抄檢大觀園時，她的丫頭入畫因私傳東西受到遣責(zé),，這時惜春不但不為入畫辯解討情,，反而催促道：“或打，或殺,，或賣,，快帶了她去?！彼f：“古人說得好,，'善惡生死，父子不能有所勖助’……我只知道保得住我就夠了,，不管你們,。”又說：“不作狠心人,，難得自了漢,。我清清白白一個人，為什么給你們教壞了我,！”氣得她的大嫂子尤氏,，都說她是“心冷口冷、心狠意狠的人”。“將那三春看破，桃紅柳綠待如何,？把這韶華打滅,，不見那清淡天和?！?/span> 因為她看破三春景不長,，所以心灰意冷。更主要的是,，她見證了賈家最后家破人亡,、白骨如山。判曲說“說什么,，天上夭桃盛,，云中杏蕊多。到頭來,，誰把秋捱過,？則看那，白楊村里人嗚咽,，青楓林下鬼吟哦,。更兼著，連天衰草遮墳?zāi)??！?/span> 所以她只能寄托于佛教，“似這般,，生關(guān)死劫誰能躲,？聞?wù)f道，西方寶樹喚婆娑,，上結(jié)著長生果,。”意思是世俗的生死,，誰也躲不過,，只有到了那西方佛陀世界，那里才有長生不死的長生果,。但這種逃避,，也不過是掩耳盜鈴。因為佛教的婆娑樹,，又怎么可能結(jié)著道教的長生果呢,？所以,，無論惜春怎么逃避，就算跑到天涯海角出家為尼,，她也無法擺脫內(nèi)心痛苦的折磨,。她的孤介絕情，她的冷面冷心,，不過是自欺欺人的偽裝,。哀莫大于心死，悲莫過于無聲,。心如死灰,，自然顯得冷漠無情,。這一集我們對惜春有了大體的了解,，那下一回解讀她的人物影射時，就比較輕松了,。好,，我們下一回就來揭秘惜春到底影射歷史上的誰？
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