（一）首先是我的坐騎,，馱著我一路翻山越嶺來到了金溪,，先在青田萬福橋上合影一張，由于這里是古官道驛站,，以前也是古贛通往福建地區(qū)?，F(xiàn)代的機械停在將近五百年的古橋上，有一種古今在一的歷史感覺,。走過古橋上,，可以好像看見以前遠行的人們經(jīng)過這里，路途艱辛又遙遠,，必定在這座橋邊停下腳步,，捧一手清河水，歇息乘涼會,。

（二）事實上計劃來象山墓也是因為距離也就五十公里,，還算比較近，在導航地圖上這個地方?jīng)]有任何人上報過有圖片,，也不知道實際的地方修建的如何,，以為又會是像上次去鷹潭仙人古寺那樣，騎行很久的狹窄的鄉(xiāng)間小道,，但事實上這處古跡地點在金溪作為旅游開發(fā),，同時也是江西省重點的文保單位，算是得到了很妥善的修建,，配套的服務設(shè)施也很完善,，只是可能作為歷史名人當世大儒,，如今的人們前來游覽的卻很少，不過卻樂了我這種喜歡幽靜探險的,。喜歡這種僻靜的好地方,，就像明珠一樣，不知道下一處的地方帶給多少的驚喜,。然后下面我在地圖上標注了地點線路,。象山墓位于江西省撫州市金溪縣江陸坊鄉(xiāng)陸坊村，靠近濟光高速與G206煙汕線,。

（三）首先進村子前,，在前面就已經(jīng)樹立了好大的一處牌坊，百世大儒,，左右兩邊題意大致是說陸象山創(chuàng)立的心學學派,，古今算來也是很偉大的一件事，進了牌坊的左邊就是村民自己開的一處客棧,，不過來的人太少,，只停了一輛車，右邊的空地就是停車場,，很適合自駕旅行的來,。

（四）進了石牌坊，就有樹立的很長的影壁,，上面刻字介紹了陸九淵的學術(shù)介紹,，還有一處石刻的三陸的介紹畫面墻畫。

（五）然后就這邊有刻好的,，墻面上的游覽圖,。進山前需要先經(jīng)過村子的居民區(qū)一段路，也是一些比較老的房子,，外表面都修繕了一些,，保護的還算好。

（六）剛一出村子,，走到河流的一段,，沒仔細看古碑，按照游覽圖的顯示前面就是青田石橋,，未見古橋,，先聽水聲，眼看遄遄的流水流動著過橋而來,，一面面像小船的船尖石橋墩,，排排而立，五月的陽光照射,，對面河岸的古樹,。一副隨便一張都是風景畫的畫面就直接快速奔入進你眼前,，讓你不由心生激蕩，雖然來的時候也沒有做功課,，了解過這段古橋,，但是走到古橋上，看到這風景,，橋邊兩岸的油菜花，橋身布滿的綠色,，各種草木,。就突然有感覺，這一定是一處有故事的古橋,，它告訴你,，風雨五百年，愿化身石橋,，等待經(jīng)過的那個你,。

（七）橋的前面就立有古碑，以及一塊金溪縣人民政府加入重點文保的石牌,，已經(jīng)破損一角,，這塊古碑已經(jīng)從中間裂開，不過看歷史痕跡,，居然是一塊真的留下來的古碑,，明嘉靖十五年（1536年）間修建的橋，初名廣濟橋,，后來到清代破損嚴重,，道光十年（1830年）金溪知縣集資重修，更名為青田萬福橋,，而橋頭的這塊碑也是知縣當年提留下來的,，大意就是修橋經(jīng)過，最后的題尾,，刻有三個印章,，一處可能是知縣的公章，兩處可能是知縣的私印,，我也沒有仔細看,。然后摘錄一段關(guān)于青田萬福橋的修建故事以及得名的緣由，因為往往這種真實的在你面前的古跡,，然你忍不住不去更細細的區(qū)了解,，解讀它，這里細細想來,，古代的一方地方父母官都特別喜歡架橋修路,，為廣大人民帶來方便的時候,，也留下了題字提碑，記錄下這難得的成績,，算是在任期為大家做的好事,，然后后人能夠了解這段功績。初心我想大概誰都想在歷史上留名千古吧,，留一段歷史佳話,。所以才有那么多的文人騷客留下這么多傳記，現(xiàn)在也成為了一段歷史古跡了,。下面摘錄的是金溪公眾號的引用,。

該橋始建于明嘉靖十五年，名廣濟橋,。清代道光十年（1830年）（另一說法是道光五年重修完成）,，由金溪知縣主事集資重修，一色用青色厚石鋪砌,，橋頭還立有知縣胡釗應邀撰寫的“青田萬福橋記”石碑,。碑刻清晰如故，僅有少數(shù)字跡損壞,。

清道光年間,，知縣胡釗任期，百姓紛紛奏陳,，青田橋年久失修,，過往不便，多有老人,、小孩涉水被淹,。胡釗有心重修青田橋，但資金十分匱乏,，當?shù)剜l(xiāng)紳籌建未果,。時有撫州興魯書院教授周耀龍來金溪，胡釗知其樂善好施,，便領(lǐng)周耀龍到陸坊東山嶺祭拜陸象山墓,。途經(jīng)青田橋時，周耀龍見鄉(xiāng)民皆涉水犯險過河,，又聞胡釗欲修橋缺乏資金,，便慷慨解囊，籌資3400貫將橋修好,。修建工程由當?shù)貤钹l(xiāng)紳督工,。

清道光年間，知縣胡釗任期,，百姓紛紛奏陳,，青田橋年久失修,，過往不便，多有老人,、小孩涉水被淹,。胡釗有心重修青田橋，但資金十分匱乏,，當?shù)剜l(xiāng)紳籌建未果,。時有撫州興魯書院教授周耀龍來金溪，胡釗知其樂善好施,，便領(lǐng)周耀龍到陸坊東山嶺祭拜陸象山墓,。途經(jīng)青田橋時，周耀龍見鄉(xiāng)民皆涉水犯險過河,，又聞胡釗欲修橋缺乏資金，便慷慨解囊,，籌資3400貫將橋修好,。修建工程由當?shù)貤钹l(xiāng)紳督工。

橋建好后,，胡釗正欲為橋取名,，但一時沒有想到好名字。其時,，有新娘出嫁路經(jīng),。修橋的工匠想一睹新娘芳容，便刁難新娘,，不讓花橋過橋,。同行的族長恐誤了佳期，便讓新娘下轎子給工匠道了一個萬福,，又分別向東南西北四個方向分別福了一福,。胡釗看在眼里，說道：“青田橋已有好名字矣,！新娘福了萬福,，就叫萬福橋！”

萬福橋橋長60余米,，寬2米,，橋墩11個。為了減少水流的沖擊力,，橋墩面對水流的一側(cè)呈尖角狀,，頂端雕刻成12生肖動物首腦狀態(tài)。由于年代久遠,，風雨侵蝕,，橋墩雕刻已經(jīng)有些模糊難辨,。因為橋墩只有11個，所以只能刻11個生肖,，缺的生肖為牛首,。

為何要少刻牛首呢？令人百思不得其解,。據(jù)村里老人說,，原來，當年知縣胡釗修橋時,，也為此少一橋墩而費了不少心思,。一日，其在青田橋施工現(xiàn)場,，看到不少水牛涉水過河,，遂靈機一動說道：“河里有如此多牛，橋面可減此動物也,！”

青田橋在古時一直是官道要地,，是古代贛東通往福建的官馬驛道。據(jù)傳,，文天祥組織抗元義軍時,，為聯(lián)絡義社、爭取兵源,，就曾從這里經(jīng)過,。曾國藩亦曾親率大軍路過，在橋邊駐軍歇息,。

（八）然后就是本來打算騎車直接過橋的,，不過看落差也有個四米的樣子，橋面長條石板有長凹槽,，實在不敢冒險,，然后還是穩(wěn)妥點，下車然后將車推過古石橋,，然后留下了在古橋上合影,，其實平時水位不高的時候，可以直接從橋下旁邊的河灘直接騎行過去,，不過下面小河水流過的水看樣子比較濕滑,，穩(wěn)妥起見，沒有涉溪,。

（九）站在橋面上經(jīng)過時,，驚奇的發(fā)現(xiàn)，修建古橋的橋墩首部留有石塊連接鐵件，推斷可能是后期修繕,，大概是道光年間,，維修過的那最后一次，一般像這種工藝現(xiàn)在基本是不用了,，古代修建的都江堰的沿岸石塊防水提連接一般都是使用這種工藝,，這樣兩塊石塊可以由連接鑄鐵件相互連接在一起。真的是驚嘆古人的智慧,，其實這個東西就相當于現(xiàn)代的緊固件的作用,，更類似于螺栓一類，現(xiàn)在的橋梁也多是使用鉚釘,，螺栓,。真的是驚訝到了我?？梢钥吹竭@兩塊石墩塊由中間的那小段鐵件連接在一起,，扁平的啞鈴形狀。請看下面這張圖兩塊清石塊的連接,，現(xiàn)在看來,，這都成了文物了。

（十）然后還有石墩處殘留的一處石刻像,，看了整個橋面的石墩,，只有這一個上面還殘留的可見一些,。真的是比較遺憾,。另外這里說一下，橋面的橋墩十一個,，其實橋首的前端部分,，在當初都是雕刻了生肖頭像的，現(xiàn)在從側(cè)面看過其實可以看到一處橋首有羊的生肖模樣,，其余的生肖石刻圖案都不見痕跡了,，都是這樣，野外隨著風吹雨淋,，自然損毀了,。

（十一）然后推車過了河對岸，有顆非常大的古楓楊樹,，根據(jù)上面訂著的牌子,，有400多年的樹齡了，另外根據(jù)我的查證的歷史說,，據(jù)說這棵樹是當年造橋的時候也一起栽種下來的,，另外查找的資料上來看16年12月份冬季左右，這顆古樹看樣子非常的沒有活力，枯枝斷丫的狀態(tài),，現(xiàn)在看來長滿了垂下來種子,，配上跟古橋在一起，真是不得不讓人贊嘆,，風景獨好,，來這一趟血賺了。不過由于來的時間是五月份,，車子可能這次加的機油不是太好,，加上夏季溫度25度以上了。經(jīng)過余江跑來金溪100公里左右,，熱衰就有點嚴重,，人跟車子都熱的有點受不了，然后就把車子停在古樹陰下面,。

（十二）從古樹垂下的枝條這邊看向古橋,，這風景，我實在感到詞語匱乏,，依然生機盎然的古樹垂枝,，五月強烈的陽光，流過古橋的小河水,，對面樹立的古碑,，更讓人平添幾分意氣。再回首荏苒青山依舊在,。

（十三）在這邊拍完幾張照片后,，就繼續(xù)騎車一點點過小溪就到了這處象山書畫院。在門口看了下,，應該是文保單位設(shè)立的養(yǎng)護的工作人員住所,，大門緊閉，沒有一個人,。

（十四）然后從這里左邊上臺階,，準備進入山里，首先經(jīng)過的就是窮理亭跟蒙泉,。窮理亭左右對聯(lián)講述了象山先生的一個小彩蛋,，這里不介紹了，蒙泉,，可能是真的來的人少,，四方小泉水里面長滿了青苔綠藻類。

（十五）然后繼續(xù)登山石臺階,，真是古徑通幽處,，有這感覺，一定是人來的太少了，兩邊都是竹林,，然后左邊有一處是陸氏家族墓群,，沒有在導覽地圖上看到有過去的路，然后就不打算鉆樹林過去了,，繼續(xù)前進臺階,，臺階坡度修建的非常的合理，一點都不陡,，我覺得更適合登山徒步游,，據(jù)說象山墓修建還有這條路，都有南昌大學教授出資了修建的,，可能是出于歷史古跡學術(shù)保護原因,，感謝。

（十六）一個人來上山,，人少還是白天,，還是有點瘆得慌啊。

（十七）然后往前繼續(xù)前行還有一處修建的涼亭,，沒有去右邊路上的涼亭,，直接前面就到了象山墓前，墓前左右兩邊還有望柱兩根,，刻有字,，這個我就不去斷代了，看樣子就是古跡,。

（十八）墓前左右兩邊有象山先生的生平學術(shù)介紹,，介紹了象山先生的學術(shù)思想，宇宙便是吾心,，吾心及是宇宙,。然后這些放在最后介紹下,。

（十九）墓前的這塊碑是金溪人民政府重立的,，不禁讓人感嘆，先哲的思想有些真的是很偉大的,，遺留的想法一點也不落伍,。這就是明燈吧。

（二十）然后對著先生的墓三拜一下,。后面還有一塊殘碑,，應該是最初立的，還是后人修葺的,。但是應該也挺久的了,。

（二十一）拜完就從另一邊來下山，這是立的省保單位。恩,，歷史真的是很厚重,，留下這么多財富寶藏奇勝名跡在地圖上，真的很有一種想走遍山川河水,，看遍這祖國,。好吧，一個省都夠嗆的,，還是先游覽好眼前,。

（二十二）這是下山來的路，可以看到石板臺階上全是枯枝樹葉的,，沒有絲毫人氣,，一點痕跡也沒有，真是的一處隱居的好地方,。

（二十三）下山的時候可以經(jīng)過陸梭山墓,，然后也去看下。文保單位碑都小了一號,。然后碑前寫著宋隱君子陸梭山先生,。前后的墓碑都是復刻的現(xiàn)代碑，后面的一塊留有的墓志銘比較長,，由于長滿了青苔已經(jīng)有些模糊不清了,。

（二十四）然后下面是關(guān)于三陸的介紹

陸九淵（1139年3月26日—1193年1月18日），字子靜,，撫州金溪（今江西省金溪縣）人,，南宋哲學家，陸王心學的代表人物,。因書齋名“存”,，世稱存齋先生。又因講學于象山書院,，被稱為“象山先生”,，學者常稱其為“陸象山”。

陸九韶（1128-1205年）,，字子美,，號梭山居士。撫州金溪人,。陸九淵的四哥,。與弟陸九齡，陸九淵合稱“三陸”,。曾與朱熹進行《西銘》論戰(zhàn),，指出朱熹太極之失,，“不當于太極上加無極二字”。又曾謂“晦翁（朱熹）《太極圖說》與《通書》不類”,。筑室梭山,，自號梭山老圃，講學其中,。嘉泰己丑年卒,。著有《解經(jīng)新說》、《州郡圖》,、《家制》等,。

陸九齡（1132-1180），字子壽,，金溪歸政（今江西省金溪縣陸坊鄉(xiāng)）青田村人,，人稱復齋先生。

（二十五）拜完就繼續(xù)下山了,，旁邊還有池塘種滿荷葉,，然后一只野雞竟然直接撒腿跑過面前，看到有一處伴月泉,，從旁邊下去,，然后發(fā)現(xiàn)就是鄉(xiāng)下修建的小水溝子，也長滿了綠色藻類了,。

然后游覽完了,，將前往金溪縣城中心，那里有仰山書院,，有有關(guān)象山先生的彩蛋,。關(guān)聯(lián)必去。

古往今來,，很多文人學者都來此拜謁過象山之墓,，前幾年日本九洲大學幾位教授帶著研究生還專程前來憑吊這位百世大儒。明代曾任首輔的貴溪籍大學士夏言謁墓后,，作《經(jīng)陸象山先生墓》,，詩云：

十里松楸翳薜蘿，百年芳冢近嵯峨,。

山川幾處還增重,，草木滋生亦自多,。

道在生死真孟浪,，教殘風俗竟如何？

瓣香尚擬歸途拜,，仰止高風下馬過,。