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貴生文化伴我成長(zhǎng) 梅溪實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一（1）班 黃芯瑩 古榕依依,，書聲依稀，一間古老的貴生書院向今人訴說著已有幾百年歷史的貴生文化,。古老的貴生文化,，不但一路伴我成長(zhǎng)，而且也一直深深影響著徐聞這片紅土地,。初識(shí)貴生文化是在小學(xué),。小學(xué)校內(nèi)有個(gè)貴生園,，一尊湯顯祖像立于其中央，旁邊有關(guān)于貴生文化故事的展覽,。年少的我,，一看這些故事，便入了迷,，也因此對(duì)貴生文化有了初步了解,。明萬歷十九年，我國著名戲曲家湯顯祖被貶至徐聞,，任徐聞典史,。待他駐足徐聞，在親近百姓中,，發(fā)現(xiàn)此地百姓愚昧,，不知禮義，對(duì)此十分痛心,。于是,，他決心辦學(xué)興教，啟智治愚,。他找到縣令,，展開了一張貴生書院的藍(lán)圖,，而由此衍生出來的貴生文化產(chǎn)生了悠久而深遠(yuǎn)的影響。透過故事,，立于幾百年前的偉人所傳遞出來的貴生文化所蘊(yùn)含的意義,，仿佛穿越長(zhǎng)河在向我緩緩傾訴。由此,，我初識(shí)貴生文化,，便不覺感其意蘊(yùn)深厚。貴生文化幾乎一路伴著我的學(xué)習(xí)之路,。從小到大，我參與過許多以“貴生”為主題的活動(dòng),，從誦讀到書寫描繪,，從貴生園到文化大觀園，又從貴生博物館到貴生書院……而在學(xué)習(xí)這些貴生文化中,，最令我印象深刻的還是那篇《貴生書院說》,，此篇也是闡述貴生文化的核心篇目。篇中說道“致知在格物”,，闡釋了人們當(dāng)有“格物致知”的科學(xué)精神,；篇中也說道“天地之性人為貴”，闡釋了以人為本的思想,；篇中還說道“知生則知自貴,，知天下之生皆為貴也“，則告訴人們既要愛惜自己的生命,，也要尊重普天之下萬物的生命……字字句句中蘊(yùn)情至深,，不禁讓我想到自有“貴生”后，徐聞百姓勤耕苦讀,，知禮義,，守法度，漸成風(fēng)氣,。而據(jù)有關(guān)資料記載貴生書院開辦前,，徐聞二百二十三年間僅出了8名舉人，書院開辦后的五十三年間便出53名舉人,，這實(shí)在令人感嘆,。從一詩一文，一器一物里,，我更深切領(lǐng)悟到了貴生文化的偉大,。今天,，古老的貴生文化走進(jìn)校園,，與現(xiàn)代知識(shí)相結(jié)合,，形成了一節(jié)節(jié)“貴生課堂”。在課前,，老師秉持著“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案；在課堂中,，學(xué)生以小組形式進(jìn)行合作學(xué)習(xí),，共同探討，學(xué)生們刨根問底,，老師也會(huì)及時(shí)與學(xué)生交流,、互動(dòng)；在課后,，老師們針對(duì)學(xué)生所存在的問題進(jìn)行訓(xùn)練,。如此，從課前到課后這一系列操作共同構(gòu)成了高效,、生動(dòng)的“貴生課堂”,。微風(fēng)輕撫，光影點(diǎn)點(diǎn),，新時(shí)代下的“貴生課堂”與數(shù)百年前的“貴生書院”交相輝映,。可謂古有貴生書院“五教”,，今有“貴生課堂”合作探討,。同時(shí)，“貴生課堂”也向新一代少年傳遞了貴生文化,。貴生文化始終堅(jiān)持以人為本，尊重生命,，與這個(gè)時(shí)代價(jià)值觀高度契合,，極具時(shí)代價(jià)值。而經(jīng)過幾百年的積淀與傳承,，貴生文化已然成為一支既立足徐聞本土,，又影響廣泛的文化品牌。而我們現(xiàn)在需要做的是：學(xué)習(xí)貴生文化,，領(lǐng)悟其深刻意蘊(yùn),；科學(xué)闡述貴生精神；繼續(xù)努力發(fā)出本土聲音,，以此,，更好地傳承貴生文化。貴生文化貫通古今,，以先人之智慧,，予今人之啟迪,，這既是歷代優(yōu)秀文化的傳承，也是古代文化與現(xiàn)代思想的結(jié)晶,。相信在未來,，會(huì)有越來越多如我一般深受貴生文化影響的少年，將其發(fā)揚(yáng)光大,。而貴生文化也定會(huì)如一朵艷麗的花朵,，永遠(yuǎn)綻放在徐聞的歷史長(zhǎng)河中。
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