《穆天子傳》第一至第四卷,，主要記述了周穆王從宗周洛邑出發(fā),，率領(lǐng)七萃將士，駕八駿之馬,，出征犬戎,。走出雁門，進(jìn)入河套地區(qū),，祭祀河伯,，登上昆侖山，會(huì)見西王母,，在曠原狩獵,，然后返回宗周的情況。根據(jù)書中的詳細(xì)記載,，周穆王這次西征的往返行程總計(jì)約有二萬五千里,，其游行時(shí)間長達(dá)兩年之久，一路所過之邦族有犬戎,、河宗氏,、膜晝、西王母國等二十多個(gè),，所到之處受到了西域友邦的熱情接待,。

巡游西方，安撫諸邦,?！赌聜鳌ぞ硪弧分v述周穆王北征犬戎，巡視人,、南祭河宗,，西渡黃河，游行至溫谷樂都的行程與事跡,，其中最為主要的是敘述到達(dá)周王朝的屬國河宗氏轄地的內(nèi)容,。本卷的開頭寫到：“飲天子蠲山之上。戊寅,，天子北征,。乃絕漳水。”顧頡剛指出,，“飲天子蠲山之上”此句之前有脫文,。“飲”前應(yīng)原有穆天子從宗周洛邑出發(fā),，渡黃河北上至蠲山之事,，但晉時(shí)此書即已殘缺。根據(jù)書中記載及學(xué)者考證,，穆王此番行走的路線,，即由今山西高平北上，經(jīng)過山西長治,，渡過濁漳,，過今平定盤石關(guān)，越過井陘山,，渡滹沱河,，沿著滹沱河北岸登恒山，再西行出雁門關(guān),，經(jīng)今山西平魯?shù)竭_(dá)今內(nèi)蒙古河套地區(qū),。

周穆王此行到達(dá)河宗氏的地域，首先是受到了河宗子孫柏絮的迎接,，并在滲澤打獵,，檢閱六師。而后西進(jìn)陰山之下,，受到河宗氏柏夭的歡迎,。隨后,，周穆王在黃河岸邊大宴群臣,，以隆重的禮儀祭祀河伯，借以表達(dá)對于屬國的尊重與安撫,。河宗柏夭則代天帝之言肯定穆王的天子地位,，并提供穆王西征西域諸國的合法旨意。河宗氏是穆王進(jìn)入西域之前的第一重要屬國,，而穆王的整個(gè)西游旅程也正是在伯夭作為向?qū)c翻譯的情況下順利完成的,。《穆傳·卷二》此卷的內(nèi)容以講述周穆王從河宗氏出發(fā)西行之后,，途徑西域諸多山川地域,、部落邦國，并最終順利到達(dá)西王母之邦的經(jīng)歷,。

需要指出的是,，該卷存在較多的缺文之處，故對此段的完整游行路線有所欠缺。顧實(shí)言：“缺文在卷首,，當(dāng)所缺甚多,，不可詳知?！辈贿^根據(jù)王貽梁的《<穆天子傳>的史料價(jià)值》可知,，從卷首的“封膜晝于河水之陽，以為殷人主,?！遍_始，穆王自陽紆王西,，需經(jīng)過西夏氏,、珠余氏、河首,、襄山等地,，而后才可到達(dá)舂山、珠澤,、昆侖之丘,。途中經(jīng)歷了壽余之人、珠澤人,、赤烏氏,、曹奴人、長肱氏,、容成氏,、剞閭氏、鄄韓氏最后到達(dá)西王母之邦,。穆王在這一游歷過程中的主要活動(dòng)是與各部族邦國互贈(zèng)禮物,，當(dāng)然還有封膜晝于黃河上游北岸之地，封赤烏氏于舂山之下,，封長肱于黑水之西等分封土地的重要政治活動(dòng),。

除此之外，周穆王還登上了昆侖之丘,、觀看了黃帝之宮,，登舂山、銘懸圃,；取舂山草木移植中原,，取玉群山，休獵苦山等諸多活動(dòng),。由此可見,，穆王此次的西游活動(dòng)不是一般意義上的游樂活動(dòng)，而是一次十分重大的政治、外交,、與經(jīng)濟(jì)活動(dòng),，其目的在于睦鄰友好，并借此將周王朝的強(qiáng)大影響力擴(kuò)展至西域諸國,。西去昆侖,，會(huì)見王母?！赌聜鳌ぞ砣分饕v述的是穆王經(jīng)過長途跋涉到達(dá)西游的重要西域大國西王母之邦,，并在此地進(jìn)行的一系列重要活動(dòng)。穆王到達(dá)西王母之邦后受到了熱情的歡迎,，并與西王母在瑤池宴飲,。

西王母把酒歌曰：“白云在天，山陵自出,。道里悠遠(yuǎn),，山川間之。將子無死,，尚能復(fù)來,。”穆天子回復(fù)：“予歸東土,，和治諸夏,。萬民平均，吾顧見汝,。比及三年,，將復(fù)而野?！蔽魍跄概c周穆王這番簡短的對話,，不僅充分表達(dá)了兩國之間的友好關(guān)系，也讓我們對歷史上西王母的真實(shí)形象有了更深刻的了解,。此外,，穆王還率領(lǐng)六師之人大獵于曠原,，致使“鳥獸絕群”,。《穆傳·卷四》承接卷三,，記述周穆王自西王母之邦后繼續(xù)由西域東行返國的行程與事跡,。

此番所過之西域部族有濁繇氏、骨飦氏,、重□氏,、文山之人、巨蒐之人，然后又回到了河套陽紆山,，經(jīng)人國,、過澡澤，辭別河宗氏柏夭,，穿越钘山峽谷,、登太行、渡黃河,，并最終返回宗周,，結(jié)束了這次規(guī)模浩大的西行活動(dòng)。隨后,，穆王在宗周大會(huì)諸侯群臣,，統(tǒng)計(jì)往返西行里程，祭祀宗廟,，入于別都南鄭,。值得注意的是，穆王東返的路線與西去時(shí)的路線存在稍微的不同之處,，但返至陽紆山后的路線則與去時(shí)大致相合,。這在一定程度上也說明了穆王西域的游行活動(dòng)雖然重在前往西王母之邦，但盡可能地開展與西域更多部落邦國之間的交往活動(dòng)乃是其不可忽視的重要目的,。