鑒古而知今,，彰往而察來。

【原典】

執(zhí)古之道,，以御今之有,。能知古始，是名道紀(jì),。

【譯文】

秉承古人流傳下來關(guān)于道之說法,，來駕馭今天之萬物。能知道古人這些說法的肇始,，這才是道的綱領(lǐng),。

【悟道】

觀古知今思進(jìn)退，讀書養(yǎng)志識(shí)春秋,。

觀察古往今來之歷史發(fā)展,，就會(huì)知道今日之取舍進(jìn)退；多讀好書,，培養(yǎng)積極的志向,，就會(huì)懂得歷史的規(guī)律與變幻之因由。

歷史是一面鏡子,。 “以銅為鏡,，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替,；以人為鏡,，可以明得失。”唐太宗如是說,。鏡者，鑒也,，鏡子的意義在于讓人有所借鑒,，以便更好地規(guī)范自己的行為，而中華民族浩瀚煙海般的歷史正是這樣一面明鏡,。撫今追昔,，收獲良多。

“已有的事,，后必再有,；已行的事，后必再行,；日光之下,，并無新事”。出自《圣經(jīng).傳道書》第一章第九節(jié),。此言之意是,，事物本質(zhì)，恒古不變,，今之體會(huì),，歷史皆有，這也是歷史之價(jià)值,。地球上有人類的歷史不過萬年,，而太陽之存在豈止萬年，天底之下,，沒有什么新鮮事,。因此，察古知今,，是人類重要的認(rèn)知規(guī)律,。

從底層邏輯而言，今日是未來的底層邏輯,，歷史是今日的底層邏輯,，而人類的思想文化是歷史的底層邏輯。“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,，正是底層邏輯對(duì)世人認(rèn)知世界的基本和核心要求,。而人與人的差距，往往就差在一個(gè)人的底層邏輯。

本章老圣人強(qiáng)調(diào)的道理也在于此,。鑒古之目的是循道而為,，依道而行，知進(jìn)知退,，知止知足,。那么，循的是什么道呢,？自然大道及人間正道,。比如，自強(qiáng)不息,，厚德載物,；物極必反，陰陽互變,；克己克私,，從容淡定；藏鋒守拙,，守靜不爭(zhēng)等等,。

“執(zhí)古之道，以御今之有”,，還有一層深意,，即修道者遵循古人認(rèn)知世界的規(guī)律和方法，用來抵御今人只追求外在名利即“有”的思想觀念,。