從此,，最代表嶺南春天的木棉花頻頻出現(xiàn)在畫(huà)家的筆下，畫(huà)家們紛紛在木棉身上寄托了自己的個(gè)性與特征,。 近百年來(lái),，不止畫(huà)木棉，無(wú)數(shù)畫(huà)家繪就了自己筆下獨(dú)特的嶺南春色,，千姿百態(tài),，詩(shī)意美好。記者采訪了廣東省美術(shù)評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、廣州高劍父紀(jì)念館館長(zhǎng)李琰,，聽(tīng)他細(xì)數(shù)嶺南畫(huà)家筆下春日獨(dú)有的浪漫與溫情,，感受他們對(duì)春天、對(duì)生活,、對(duì)美的愛(ài)與追求,。
圖片來(lái)源：受訪者 畫(huà)中嶺南春 有著詩(shī)意的注腳 近百年來(lái),，不止畫(huà)木棉,，無(wú)數(shù)畫(huà)家以自己獨(dú)特的視角繪就嶺南春色的千姿百態(tài),，也讓我們有機(jī)會(huì)在畫(huà)作中尋找這些令人回味的春天。 在1926年的春天,，高劍父、高奇峰,、陳樹(shù)人與一眾畫(huà)家相約到蘿崗賞梅,，明媚的春光中,，眾人“清談既歡，游懷益暢”,，興之所至,，共同合作完成了這幅《嶺海春光》。高劍父畫(huà)了紅棉,，陳樹(shù)人畫(huà)了萱花,，高奇峰畫(huà)了牡丹，張純初畫(huà)了茶花,，此外，還有其他眾人分別畫(huà)了紫藤,、黃葵、桃花,、白梅,、野菊,、杜鵑，好一派百花齊放之景,。 “其實(shí)，牡丹,、黃葵,、野菊都并非是春天盛開(kāi)的花卉，這幅作品更多的是畫(huà)家們陶醉于春風(fēng)之中,，有感于嶺南春日的生機(jī)勃發(fā)和萬(wàn)物生長(zhǎng)，以此作表達(dá)春天欣欣向榮,、百花競(jìng)放的氛圍?！崩铉f(shuō)道,。 “俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào),?！?nbsp;春季伊始盛開(kāi)的梅花，不僅代表著冬季即將離去,，也代表春日的復(fù)蘇與光臨,。嶺南畫(huà)派的名家中，關(guān)山月愛(ài)畫(huà)梅,，被稱為“畫(huà)梅圣手”,。 李琰表示，與傳統(tǒng)畫(huà)梅不同,，關(guān)山月的梅花,，枝干如鐵，繁花似火,，雄渾厚重,，清麗秀逸,。作品多為巨幅作品,，氣勢(shì)磅礴,，構(gòu)圖險(xiǎn)而氣勢(shì)雄,?！肚尾粻?zhēng)春》《報(bào)春圖》等都是他畫(huà)梅的代表作,?！秷?bào)春圖》中,，關(guān)山月采用沒(méi)骨和勾勒結(jié)合的畫(huà)法,，紅梅以朱砂點(diǎn)染而成,，白梅則是以墨線勾勒而出，雙色梅花疏落有致,，在雪間肆意綻放,，在寒風(fēng)中迎春報(bào)喜，似有火焰燃燒的熱情,。 林豐俗對(duì)春天也有著持續(xù)不斷的興趣,，作品《大地回春》《石谷新田》《春晴》《早春暮色》等都是以春天為題材創(chuàng)作的作品。 美術(shù)評(píng)論家李偉銘曾如此評(píng)價(jià)：林豐俗的一些寫(xiě)生小品,，譬如《早春二月》《風(fēng)細(xì)柳斜斜》《山田耕春》,，體現(xiàn)了藝術(shù)家本人敏銳的直覺(jué)與輕靈飄逸的筆觸線條微妙的結(jié)合，具有清新簡(jiǎn)約的抒情風(fēng)格。 《大地回春》的精心安排體現(xiàn)在作品構(gòu)圖潛在的旋律中,，作為畫(huà)面主體的豐茂的菜花,，在被池塘河流分割的空間中，以扭動(dòng)有序的節(jié)奏,，體現(xiàn)了微妙的,、永無(wú)休止的運(yùn)動(dòng)感?！妒刃绿铩分行沃T筆墨的那份潮潤(rùn),、薄寒的早春氣息則表現(xiàn)了藝術(shù)家與大自然非凡的親和力。 各人筆下木棉 盡展風(fēng)骨 陳樹(shù)人 端莊,、靜穆,、清逸 李琰表示，嶺南畫(huà)家,，很多人都喜歡畫(huà)木棉,，包括陳樹(shù)人、關(guān)山月,、趙少昂,、楊善深、陳永鏘等等,?！暗谝淮鷰X南畫(huà)派畫(huà)家中，陳樹(shù)人鐘愛(ài)以'嶺南春色’為題材,，以木棉花為對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)作,，現(xiàn)存多幅以'嶺南春色’'嶺南春光’命名的作品，收藏于各大博物館,?！?/p> 陳樹(shù)人既喜歡木棉盛開(kāi)時(shí)如“萬(wàn)炬燭天紅”之勢(shì)，更稱贊它有著直沖云天的氣節(jié),，革命豪情溢于筆端,。在畫(huà)木棉時(shí)，他從初期的折枝走向了全景式的構(gòu)圖,，木棉樹(shù)很是挺拔,，且他筆下的木棉端莊、靜穆,、清逸,，在文靜中顯現(xiàn)文人風(fēng)骨。 《嶺南春色》中的這株紅棉,，樹(shù)干用淡墨,，花朵則點(diǎn)以朱砂。由于花朵開(kāi)放的時(shí)間不同，花色濃淡異殊,，加上花朵聚散,，與鳴鳥(niǎo)飛翔花間相映成趣，構(gòu)成了春色滿園,、萬(wàn)象更新的迷人景氣,。 關(guān)山月 遒勁有力昂揚(yáng)盎然 嶺南畫(huà)派第二代傳人中,，關(guān)山月對(duì)木棉很是喜愛(ài),。 關(guān)山月作于1962年、如今為廣州藝術(shù)博物院收藏的《羊城春曉》圖軸,，兩株遒勁有力的木棉,，如凜受一夜春風(fēng)，繁花綴滿枝頭,，昂揚(yáng)盎然,。他還曾經(jīng)嘗試過(guò)用仰角畫(huà)全株木棉，頗為成功,。 黎雄才 既見(jiàn)虬枝,，花又能得叢聚 黎雄才用“高遠(yuǎn)”法畫(huà)《越秀春色》，從高處俯瞰青山中的木棉,，既見(jiàn)虬枝,，花又能得叢聚的感覺(jué)，同樣新意十足,。 楊善深 柔美,，講究筆墨韻味 趙少昂、楊善深與黎雄才,、關(guān)山月同為嶺南畫(huà)派第二代畫(huà)家代表,，兩人也同樣擅畫(huà)木棉，各人都在木棉身上寄托了自己的個(gè)性與特征,。楊善深的《嶺南春曉》與陳樹(shù)人《嶺南春色》取同一題材,，均表現(xiàn)木棉偉麗的面貌。不同的是,，楊善深所畫(huà)的木棉較為柔美,，在書(shū)寫(xiě)的線條中，尤其注重傳統(tǒng)筆墨枯濕濃淡的變化,，講究筆墨韻味,。 趙少昂 色彩飽滿艷麗濃烈 趙少昂多畫(huà)折枝的木棉，色彩飽滿,、艷麗濃烈,，代表作品有《木棉紅占嶺南春》《木棉小鳥(niǎo)》等，《木棉小鳥(niǎo)》中，趙少昂以極具活力的筆觸勾畫(huà)出繁盛的木棉和春日萬(wàn)物勃發(fā)的景象,，自然界的色彩在作品中得到肆意的迸發(fā),。 陳金章 引入國(guó)畫(huà)山水創(chuàng)作題材 嶺南畫(huà)派山水畫(huà)大家陳金章將傳統(tǒng)上視為花鳥(niǎo)題材的木棉引入國(guó)畫(huà)山水創(chuàng)作題材。他的《報(bào)春圖》通過(guò)木棉樹(shù)寓意廣東取得的巨大進(jìn)步,，開(kāi)創(chuàng)了嶺南畫(huà)派畫(huà)木棉的新手法,。 2004年，陳金章奉關(guān)山月,、黎雄才二位老師所托,，為廣州創(chuàng)作一幅主題為“春到嶺南”的國(guó)畫(huà),希望他以山水紅棉表現(xiàn)方式來(lái)完成這幅畫(huà)。 于是,，從迎賓館到越秀山,，從中山紀(jì)念堂到人民公園、魯迅紀(jì)念館,，陳金章一路觀察,、研究、寫(xiě)生,，構(gòu)草圖,。他發(fā)現(xiàn)，木棉不僅矗立的姿態(tài)十分挺拔英氣,，下彎的枝條和上升開(kāi)放的花朵形成對(duì)比,，還體現(xiàn)了求上的精神。一個(gè)月后,，陳金章完成了《珠江春曉》的創(chuàng)作,，繼而以此為基礎(chǔ)完成了《報(bào)春圖》。燦如朝霞的紅棉,、曉霧初散的嶺南遠(yuǎn)山,，飛鳥(niǎo)、山峰,、白霧……早春南國(guó)生機(jī)勃勃,，歌頌了廣州包容、進(jìn)取,、向上的城市氣質(zhì),。 陳永鏘 縱軸立意橫向取勢(shì) “近些年的嶺南畫(huà)家中，以陳永鏘的木棉在層次感和力度處理上最有突破,?！崩铉f(shuō)道。他表示,，陳永鏘筆下的木棉,，擯棄了傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的表達(dá)程式,，首先是縱軸立意，巨大的樹(shù)干一柱擎天,，堂正莊重,。通過(guò)對(duì)樹(shù)干反復(fù)的勾勒皴擦，體現(xiàn)木棉的蒼勁,；其次是橫向取勢(shì),，利用虬龍般的橫枝，結(jié)成繁復(fù)的網(wǎng)絡(luò),，既舒展張狂,，又有廟堂氣；在花朵的表現(xiàn)上,，木棉花的花瓣是圓的,，他采用雙勾法去畫(huà)花朵，再填色,，在用雙勾法時(shí)有意把花朵畫(huà)得尖一點(diǎn)，有棱角,，所以立體感較強(qiáng),。“陳永鏘開(kāi)創(chuàng)了木棉繪畫(huà)新面貌,，這也是對(duì)既開(kāi)放包容又有所堅(jiān)守的嶺南文化精神的傳承,。” 導(dǎo)賞 畫(huà)好木棉并不容易 木棉是廣州的市花,，每年春天,，處處綻放的木棉花成為這座城市最獨(dú)特的風(fēng)景。它們絢爛如虹,，或聳立江畔,，或長(zhǎng)于街巷，緋紅的蒼勁身影,，讓人翹首和感嘆“英雄樹(shù)”的絕代風(fēng)華,，那映入眼簾的燦爛，讓人不由心生希望,，也讓嶺南人對(duì)木棉的情感濃烈且彼此共鳴,。 在李琰看來(lái)，要畫(huà)好木棉并不容易,，“木棉樹(shù)主干通直,，四面出枝的位置差不多，且枝干多弧形圓轉(zhuǎn),，層次感不足,，缺乏錯(cuò)落的美感,，這就要求畫(huà)家在寫(xiě)生創(chuàng)作的時(shí)候，既要忠于它的原型,，又要有所變化,，不然的話很難表現(xiàn)?！?/p> “畫(huà)中的紅棉,，從陳樹(shù)人等畫(huà)家開(kāi)始，為了打破只有紅色的單調(diào),，畫(huà)家們加上各種動(dòng)物裝點(diǎn),，喜鵲、斑鳩,、錦雞等都具有南方特色,。”李琰介紹道,。 春日畫(huà)作里有樸素奮進(jìn)的旋律 春天,，伴隨著民眾在田野上耕種勞作，畫(huà)家的筆墨也在盡情揮灑,。嶺南畫(huà)家也不例外,。山野間、田壟上,，他們用畫(huà)筆定格勞作場(chǎng)景,，傳遞田野大地的清新春色，這植根于人民的藝術(shù)情懷,，既有耕耘土地的樸素,，也在奮進(jìn)的旋律中讓人充滿無(wú)盡的希望。 古元的《春播》《春耕圖》等水彩作品,，就以春天的農(nóng)耕場(chǎng)景為視角展開(kāi)創(chuàng)作,。 《春播》巧妙地在若隱若現(xiàn)的翠綠樹(shù)影中加入了些許冷色，配合水彩畫(huà)霧氣朦朧的暈染質(zhì)感,，將春天乍暖還寒的濕潤(rùn)體感準(zhǔn)確地傳遞給觀者,，青翠的樹(shù)影、波光粼粼的水面和挑著扁擔(dān)的勞動(dòng)者揭示了畫(huà)面的主題,。 黃文波的油畫(huà)《春雨》也是值得關(guān)注的作品,。據(jù)悉，還是在讀學(xué)生的黃文波在1963年,，創(chuàng)作了油畫(huà)《春雨》,，在全國(guó)引起較大反響。該作品以細(xì)膩的情感捕捉生活的細(xì)節(jié),，給人清新的鄉(xiāng)村抒情感受而大獲成功,。 黃文波在畫(huà)中描繪了一場(chǎng)及時(shí)的春雨帶來(lái)的喜悅,，有位姑娘用手去接雨水，是最引人注目的細(xì)節(jié),，俗話說(shuō)“春雨貴如油”,，用手去感觸雨水，表達(dá)了農(nóng)民對(duì)雨水的深情,，也表達(dá)了對(duì)將要投入的春耕和取得豐收的信心及決心,。 用版畫(huà)表現(xiàn)春天的作品并不多，羅映球的油印套色木刻《客家之春》是其中的具有鮮明地域特色的作品,。 羅映球的木刻作品時(shí)代特征明確,，富有生活氣息，常以客家山村,、潮汕海上風(fēng)光等現(xiàn)實(shí)題材進(jìn)行創(chuàng)作,，對(duì)鄉(xiāng)村田園牧歌真情歌頌。其作品藝術(shù)風(fēng)格清新,，技法特色鮮明,，將現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法與浪漫主義表現(xiàn)手法有機(jī)結(jié)合，《客家之春》就非常質(zhì)樸地反映了客家人春季農(nóng)耕的場(chǎng)景,。 藝課堂 筆墨當(dāng)隨時(shí)代 “取材于生活,，反映實(shí)際” “相比北方畫(huà)家，嶺南畫(huà)家們表現(xiàn)春天的題材更為豐富,、多元，木棉,、紫荊花,、梅花、玉蘭花,、油菜花等都有入畫(huà),，突破了傳統(tǒng)文人畫(huà)的局限，更多的是跟嶺南地區(qū)的花卉風(fēng)物結(jié)合在一起,，因而處處充滿了生活的趣味,。”李琰表示,，這與嶺南畫(huà)派提倡繪畫(huà)題材平民化,、大眾化不無(wú)關(guān)系，也反映了高劍父等人提出以“取材于生活,，反映實(shí)際”為原則進(jìn)行題材內(nèi)容的選擇,。 李琰說(shuō)，高劍父曾提出,，“新國(guó)畫(huà)”的題材,，不要牢守古題成法,，而應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)，“現(xiàn)實(shí)的題材,，是見(jiàn)哪樣,，就可畫(huà)哪樣”，各種新事物,，無(wú)不可入畫(huà),。所以，在他筆下,，不僅各式花卉,、野草都可入畫(huà)，就連飛機(jī),、電線桿等形象也出現(xiàn)在了畫(huà)中,。“所以,，同樣是表現(xiàn)春暖花開(kāi)的題材,，他的創(chuàng)作中，既有《春風(fēng)浪漫》中在春風(fēng)中蕩漾的大片紫藤花,，也有表現(xiàn)春天的詩(shī)意小角落,，像《水灑栽花》描繪的噴水壺上開(kāi)滿花朵，這是多么具有現(xiàn)代感的創(chuàng)作,。高劍父常強(qiáng)調(diào)'筆墨當(dāng)隨時(shí)代’,，這'筆墨’也不僅指筆墨技巧、筆墨形式,，更包含著通過(guò)筆墨所表達(dá)出的時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)音,。”李琰說(shuō),。 |
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