欽定古今圖書集成方輿匯編山川典第四十三卷目錄 恒山部藝文二 恒山賦 明王炳 遣祀恒岳祠記 魏士舉 重修恒山岳廟記 鄭允先 重修恒山北岳廟記 劉翊 重修北岳廟碑銘 耿裕 重修北岳廟碑銘 吳寬 還元洞記 鄭洛 祈雨有感記 尹綸 登恒山記 楊述程 恒山記 喬宇 采取元芝記 宋茝 到任告謁文 翁萬達(dá) 閱視告謁文 姚學(xué)敏 召還告謁文 王家屏 謝雨文 湯兆京 謝雨文 徐宗浚 三曲陽辯 尹耕 恒岳志舊序 王浚初 恒山部藝文三〈詩〉 恒山 晉程咸 秋祭恒岳晨望有懷 唐鄭放 登恒山 金元好問 登北岳 元趙秉文 登恒山 明閻鄰 恒山禱雨自責(zé) 胡汝礪 登恒山 胡希顏 前題 董子策 登恒山遇雪 高璧 登恒山 劉澄甫 前題 劉應(yīng)箕 前題 劉欽順 前題五首 楊巍 九日楊憲伯劉參戎邀登恒岳二首 張松 宿恒山下二首 楊瑞云 春夜同裴巢云山人楊臚山計(jì)部話別二君將約為北岳之游四首 胡來貢 登恒山二首 李鳳毛 和韻送張子言游北岳二首 喬宇 登恒岳六首 前人 登恒岳 胡宗憲 登恒山 陳清 登恒山 張六成 登恒山二首 張希魯 登恒山 草窗居士 登恒山 楊綸 登恒山 王云鳳 登恒山 邵邽 恒岳 石昆玉 上恒岳廟 前人 上恒岳廟三首 汪渙 過懸空寺 前人 憂旱 吳亮 恒岳 楊一葵 登恒岳 韓策 雪霽行恒山道中 徐如翰 寢宮 前人 懸空寺二首 前人 登恒山 茅一桂 游懸空寺 前人 題恒山 李陽生 孟夏之朔謁恒宗三首 淦九華 登北岳三首 李夢陽 過曲陽謁岳廟 尹耕 北岳二十韻 馬汝驥 登北岳二首 王世貞 謁岳廟二首 李夢龍 登恒山和邵邽韻 馬思恭 過懸空寺二首 前人 登恒山 王浚初 登恒山和邵邽韻 前人 登恒山 王綸 登恒山和邵邽韻 前人 步云路 前人 望仙亭 前人 通元谷 前人 白云堂 前人 夕陽巖 前人 果老嶺 前人 白虎峰 前人 碧峰嶂 前人 石脂圖 前人 白龍洞 前人 步云路 邢云路 望仙亭 前人 夕陽巖 前人 果老嶺 前人 琴棋臺 前人 會仙府 前人 得一庵 前人 白龍洞 前人 秋日登北岳和壁間韻 楊述程 步云路 前人 望仙亭 前人 虎風(fēng)口 前人 通元谷 前人 白云堂 前人 潛龍泉 前人 夕陽巖 前人 琴棋臺 前人 得一庵 前人 集仙洞 前人 石脂圖 前人 游懸空寺 前人 步云路 趙之韓 望仙亭 前人 虎風(fēng)口 前人 白云堂 前人 夕陽巖 前人 果老嶺 前人 集仙洞 前人 紫芝峪 前人 碧峰嶂 前人 白龍洞 前人 白云堂 董钖 白虎峰 前人 琴棋臺 董釋 題懸空寺 吳禮嘉 題懸空寺 董學(xué) 望懸空寺 汪承爵 游懸空寺 允宜山人 過懸空寺二首 鄭洛 山川典第四十三卷恒山部藝文二《恒山賦》明·王炳惟大化之沕穆兮，麗夫天地而為依,。日月賁以貞明兮,，山川環(huán)帶而相維。瞻惟岳于大漠兮,，嶄然巨室之峨峨,。奠八柱于鰲極兮，郁乎四海而揚(yáng)波,。接氤氳于鴻濛兮,，作大鎮(zhèn)于龍荒聳。相觀于八極兮,，一何隳突而昂藏吐靈秀,。以昭化兮，興陰陽而噴薄,。何神驅(qū)而鬼騖兮,，渺茫茫以寥廓。崇秩禮于百王兮,，相祀典于邦伯。挺萬象于昭明兮,，并九坑而赫奕,。肅清廟兮，臨穹蒼,。矯霞棟兮,，架云梁。掩河漢兮，遏星斗,。振虹蜺兮,，凌日光。被元袞兮,，載靈旗云屏屏兮,，風(fēng)披披忽而來兮。倏而注窅乎,，上下其何之作風(fēng)雷,，以怒壯兮。雰雨霧而交溥滋群,，生以??育兮,，仰配藜之四施興，寶藏以炫珍兮,。滅妖氛于既戢,，含眾氣于有揚(yáng)兮，分兩儀而特立建天根于丕,。丕兮載坤軸而無疆,，相國祚于有靈兮，一何萬古而為長,。《遣祀恒岳祠記》魏·士舉洪武二年春正月四日,，群臣來朝，皇帝若曰：朕自起義臨濠率眾渡江,，宅于金陵,，每獲城池必祭，其境內(nèi)山川于今十有五年,，罔敢或怠,。邇者命將出師中原，底平岳瀆海鎮(zhèn),，悉在封域,。朕托天地祖宗之靈，武功之成,，雖藉人力,，然山川之神實(shí)默相予。況自古帝王之有天下,，莫不禮秩尊崇,。朕曷敢違。于是擇敦樸廉潔之臣,，賜以衣冠俾齋,，沐端悚以俟,。遂于是月十五日，授祝幣而遣焉,。臣士舉承詔將事,，唯謹(jǐn)二月十九日祭于祠下，威靈歆格祀事,?？酌鞯a石鐫文用垂悠久，惟神收藏萬類,，奠于朔方典禮,，攸崇綱紀(jì)斯在尚期，陰陽以和,，風(fēng)雨以時(shí),，物不疵，癘民庶乂,。安是我圣天子所望,。于神明者而亦神明，祚我邦之靈驗(yàn)也,。是年二月,，內(nèi)藏庫副使臣魏士舉謹(jǐn)記。《重修恒山岳廟記》鄭允先維渾源恒山,，為古北岳德,，配元冥巍然，奕然蓄納,，風(fēng)氣屏蔽,，中夏雄鎮(zhèn)，朔漠其神,，靈殆難與,，四岳等也?；涀杂杏菔?，受禪歲。十一月北巡,，守帝躬,，行望秩雖牲幣之?dāng)?shù)，爵號之等,。其詳靡聞,，所以致崇極于岳神者，尚矣,。厥后飛石東遷卒,，建祠于曲陽。歷代因之永,，以為典,。由是恒山之祠廢不復(fù)舉，至其興云,，物澤下土,，名材珍藥之所產(chǎn)。榮光休氣之所,，鐘茲山之靈,，固弗泯也。逮元魏氏都,，云中創(chuàng)宮,，觀以表厥，靈唐先天中錫以王爵,。元宗臨御詔,，賜觀曰：龍泉觀以龍湫居，岳陰也,。至宋祥符間,，秩封位號，益加顯隆,，遼金之際,，風(fēng)亭露榭，締構(gòu)日新,，莫可殫紀(jì),，蓋所以崇極于茲山者，又何如哉,。降及元氏世變不一,，盛衰之相，循亦其理宜也,。況玆山乎,。圣朝以神武混一區(qū)夏，極地際天罔不臣服,，文臣武臣慎乃攸職,。洪武五年，詔命龍虎將軍周立,，領(lǐng)山西行都指揮使司都,，指揮使以龍虎將軍王侯約貳，其職出鎮(zhèn)云中,，侯剛嚴(yán)粹潔寬猛兼施撫戎有律,，臨下不擾大憝,，克清邊陲底寧嚴(yán)，恭神明罔敢或怠作藩之,。八年夏云中不雨,，麰麥半收，秋霪雨薦至禾黍 ,，黑冬雪不積地,，明年春，時(shí)雨彌罕,，侯奮然,，感發(fā)顧謂賓屬曰：稽之古昔，諸侯祭封內(nèi)山川禮也,。余奉天子命來蒞是邦,，非其所祭而祭之，是為淫祀,。今恒山在吾所統(tǒng)理,，雖以飛石建祠于他所，然昔代褒崇之儀,，固未始一日廢也,。予其墜不舉可乎，矧今雨旸不節(jié),，屢為民病其祀,，典不修之咎歟，雖蒸祀之非時(shí),，亦吾所以敬神勤民之意,，不猶愈于已乎。遂齋祓翌日乘輶軒,，詣祠下又,。翌日，昧爽乃盛服入就位,，百爾執(zhí)事,，各領(lǐng)所職，牲醪肥馨,，籩豆凈潔,，絲管迭奏，登降有儀,，誠竭于中禮備乎,。外神靈洋洋且享且，歆和風(fēng)泠然景云,，煥發(fā)乾坤清明,，日彩照耀,，侯益虔弗懈禮訖聚賓屬，舉觴命之曰：祀事之舉,，吾之職也,。然明宮齋廬，震風(fēng)凌雨不蔽,，星月椔翳，蕪穢鹿豕,，噭呼,，其可委而弗慮，豈敬事神明之意乎,。矧恒山為五岳之宗乎,。雖以飛石遷祀于他所，而前代褒崇猶比比也,。茲其可弗念哉,。僉應(yīng)曰：諾遂遣偏校督兵徒辟，遺址薙榛荊輿糞,，壤復(fù)捐緡錢若干,，貫鳩集工匠儲材于山，陶埴于場,，始筑庭壇移新易,。故耆耋交賀里，氓勸趨月不載,，期而功告成榱,，桷翚飛像塑嚴(yán)麗門，闕齋廡宏壯軒豁神居是寧人,，可瞻仰庖湢之所,。百用俱修工畢驛聞爰委事，于從事童亮赍牲醴告成,，惟謹(jǐn),。時(shí)洪武十三年四月四日甲子也。既還命其賓,，屬請勒諸廟石著,，厥美于不朽。咸以屬之允先辭謝,，弗獲竊聞神高聽,，卑誠感必應(yīng)侯之事神，勤民其可謂純篤備至也,。已神之報(bào),，施庸可量哉,。宜其輸忠皇室羽儀，天朝澤流四海,，茲未艾也,。乃系之辭曰：北岳恒山元冥是宅維，昔巡守舜類牡帛厥后遷祀,，飛石曲陽,，歷代堙蕪，茲山靡章奕奕靈宮,，肇拓跋魏褒崇有典唐宗之世,，皇明一統(tǒng)四夷。來王曰：彼北庭侯任堤防事,，神勤民夙夜匪懈噫,，岳神宮曷極其壞，嘉蒸既薦錫福,，黎氓神居永寧祚我家邦,。《重修恒山北岳廟記》劉翊山之尊者，惟岳而恒山,。岳于北者,，陰終陽始，其道常久恒之,。名以此水經(jīng),，又謂之元岳天文志，大梁析木其神,，主于恒山辰星位焉,。著于書載于史，雜見于傳記,，豈獨(dú)其高峻嵚巖攢羅,，霄漢擘冀魏截幽燕，亙朔野之奇觀哉,。蓋其威靈烜赫作鎮(zhèn)一隅,，自古萬乘之。君罔不祗祀,，況其下者耶,。我國家禮敬百神，視前代尤謹(jǐn),。乃洪武三年詔天下,，岳鎮(zhèn)海瀆之神，悉以山水稱其。歷代崇奉徽號瀆禮亂經(jīng)之典,，盡革去不用此,。我太祖高皇帝圣知灼見神，天之本意,，誠所謂大哉,。王言萬世有天下國家者，所當(dāng)法也,。列圣相傳率循不易,，今上仁孝聰明，聿修洪武之丕績,，嚴(yán)恭寅畏以交神祇菲食儉服以崇廟祀,，每歲孟春合祀，眾神于南郊,，雖當(dāng)風(fēng)雨旋為停，霽神亦恍惚,。來享飲食至誠感神,，于茲可。徵我皇上禮神之盛如此,，乃大臣為國安民于外,，烏敢以祀神為緩事哉。渾源州南二十里,，許即恒岳之所然,，廟適在山半崎嶇蜿蜒無平地可居上雨旁風(fēng)，廟貌傾圮甚不足以聳人之瞻敬,，今巡撫大同右都御史,，大名王君世昌來鎮(zhèn)茲土即有事于廟，周覽徘徊慨然曰：廟不飾何以妥明,，靈稱神御哉,。守土之吏其責(zé)孰，大于茲者面呼,。知州關(guān)宗俾易而新之宗,，退而協(xié)其僚，佐督勸民工財(cái),，出于官,，木斬于林石，伐于山,，因舊益新反故為華,，若殿若廊，若門以間計(jì)者，三十馀深倍之,。以工計(jì)者,，經(jīng)年而成以錢計(jì)者千百之?dāng)?shù)，像設(shè)嚴(yán)畏軒陛重隆上巢,，飛云下瞰,，澗谷土木采章，極其輪奐改作于成化,，四年秋八月,，訖工于成化，五年秋七月,，宗具本末以成功復(fù)于都,，憲君肆走書，京師請記,，夫恒岳之載在祀典,，其來尚矣。上而國家,，下而臣庶,，莫不尊禮，雖愚民之,?；墨E悖放亦不敢，侮是豈有所,，勉強(qiáng)而然哉,。蓋由神靈陰翊，默相福庇朔上其功甚鉅,，都憲君巡撫代,，郡凡七載威望尊嚴(yán)法度振舉，雖權(quán)貴素侵漁者,，今皆斂跡雖敝卒,，窮民素饑窘者，今皆豐足歲則大熟,，民用胥悅豈直民也,。其于邊事尤所，殫慮豈直禦敵也,。將士之賢,，否三軍之休，戚儲蓄之盈,，耗靡不詳察而周知之人,，莫敢欺邊吏號為神明。夫邊民安堵邊患不侵，朝廷無北門之憂,，都憲君之功也,。明則有人，而謂幽不賴于神之妙,，運(yùn)陰陽參贊化育,，以衛(wèi)國庇民者，是誣也,。傳曰：明有禮樂,，幽有鬼神，天理人心,，其致一也,，詎不信。歟廟而祀之,，是豈特守土者之心,，實(shí)則列圣禮神。事天之心也,，合而言之,，皆王政之大者，不容不文,，其事于石。《重修北岳廟碑銘》耿裕恒山北岳也,，距大同渾源州南二十里,，其巔有廟刱，造不知其始,，按郡志云,，有虞帝舜仲冬朔巡狩至大茂，山阻雪遙,，行望秩禮,，忽廟旁飛一石墮帝前，又五載巡守,，其石飛于真定之曲陽,。故石旁亦有廟距北岳百馀里，自漢晉魏隋,，俱無碑志唐宋元加有封號,。我太祖高皇帝悉革之，一從北岳本名,，其超絕之典,，克享祇靈然或稱，殷禮或告，災(zāi)祥或起廢為新凡齊禮于他岳者,。惟事曲陽而渾源不預(yù),，其為國為民極，誠敬以答神庥者,。固不以地之高卑遠(yuǎn)近有間也,。廟自唐開元以來，屢更廢興,，至弘治乙酉,，積歲彌久風(fēng)雨浸激，圮壞殊甚知府閻,，公鉦因集僚屬而告曰：廟廢不修,，政缺于幽人，作神羞可乎,?？ぶ\皆協(xié)遂請于巡撫都憲，侯公公以為北岳名山祀,，典攸系慨然給以本廟香錢,，檄知州董錫總督其事吏目，趙克明分理之材,，取于山力,，傭于民甃臺以磚，覆瓦以琉璃伐石,。以為闌檻環(huán)列,，山景十有八及祠宇道院，有扁有楹者,，咸理維新增構(gòu)三亭,，曰茶、曰碧云,、曰九華,，以留游息者。起工于是歲春落成,，于癸丑秋,；錫以事神大役不可，泯具狀繪圖請予,，以紀(jì)其成,。夫恒岳當(dāng)冀方，北隅于氣屬陰,，于行屬水于序?qū)俣m萬物伏藏之,。所而生意將萌其道常久者,，山之名，其石骨土腴縈紆崇竦上,，摩云空下盤地軸,，令人足慄而神駭者。山之勢云月交輝,，動植攢美晦明,，變態(tài)絢然而娛目者。山之文,，松濤澗漱,，虎嘯龍吟宏聲，細(xì)籟雜然而悅耳,，者山之音,，使騷人墨客朝眺，詠而夕忘歸,，極其修遐,，阻絕懷抱不去者，皆山之勝概也,。若夫山之所,，有田可稼，泉可圃草木鳥獸,，昆蟲寶藏可以為居,，食器用靈之所，應(yīng)善有祥惡有殃水旱疾疫者,。陰有庇氣之所,，通鐘而為賢，可以輔國家蒸而為雨,，可以澤天下山之庥大矣,。天地?zé)o窮,，已人之蒙其庥者,，亦無已噫文人覽勝猶。久而不忘,，況蒙無窮之庥者乎,。此廟之刱，于古而修于今,，者非瀆也,。宜也，爰假碑言微獨(dú)紀(jì)事,，且以告后之,。蒞斯土者,，毋安廢墜毋薄神，庥則庶乎,，得事幽之,，理亦所以昭靈貺于無窮矣。銘曰：下盤兮,，后土上麗兮,，蒼蒼通靈兮，上帝作鎮(zhèn)兮,，朔方西有廟兮,，元岳東列宇兮，曲陽神之去兮,，曲之滸駕長風(fēng)兮,，布靈雨皇有使兮， 神宇薦牲璧兮,，歌復(fù)舞為吾民兮,，祝遐嘏神之來兮，岳之巔云愔愔兮,，風(fēng)恬恬走村翁兮,，廟左祈時(shí)運(yùn)兮，豐年萃孚颙兮,，精靈徹爰奏假兮,，靡有詞說祚皇輿兮，清夷福元元兮,，不頗以竭趺有銘兮,，字不滅告司牧兮，秉幽節(jié)廢則起兮,，食則血將焉,。求兮，永元烈,。《重修北岳廟碑銘》吳寬舜典所載有四岳然于東岳,，特著岱宗馀無所指，至《周禮》始有五岳,。《爾雅》指泰華霍恒崧而言議者,，謂周都豐鎬詩之，崧高不得為中岳堯都冀州禹貢之,，太岳當(dāng)為中岳,，又謂秦以岍為西岳漢武徙衡山之神。于霍山而衡霍俱為南岳獨(dú)泰,，與恒無所,，議而近世復(fù)疑恒祭非其地者,。予竊論之四岳之名，起于舜舜以一歲而巡四岳使,，乘輿必至其山勢,，能遍歷之乎雖所謂兵衛(wèi)，少而徵求,，寡無亦不勝,。馳驅(qū)之勞乎。蓋古之紀(jì)事者言其,，大約而已故,，天子入其地，特覲諸侯于此,，若山川之遠(yuǎn)者,，則望而祭之故，曰：望秩于山川,，其見于書者,。如此又何必曲取不經(jīng)之，說以為記,。耶疑者又以其地之偏,，如前之說者，蓋五岳所峙有定位天子所居,，無定都秦漢不必論也,。如以堯周所居以求岳之所，在必?zé)o能合者恒山之神,，自古祭于曲陽若山西,，渾源州之南，二十里有山特高大世以為恒山,，山之東十里有峰尤峭拔其下有廟蓋亦古矣或以曲陽之山不能大于渾源,，遂疑之，不知山川相距雖千百里,，在天壤間特咫尺之近耳,，況其地皆在河北山于此，而望祭于,，彼又何較其區(qū)區(qū)彼此之疆界乎,。且世俗東岳有廟,，遍天下亦可,，泥其跡而求之乎。渾源在今大同境內(nèi)大同即古云中為國家北邊,，雄鎮(zhèn)比歲,，谷麥少,，登馬災(zāi)繼作都，御史河南劉公宇奉命巡撫,，其地以為,，己憂而太監(jiān)，陸公訚都督莊公鑒皆受閫外之,，寄者相與竭誠禱于廟,，下即獲響應(yīng)踰年倉廄既盈戰(zhàn)守，有備軍令大行邊警寧息,，適禮官以釐正祀典事,，奏謂祀當(dāng)仍曲陽之舊。而渾源有山靈氣磅礡祀而修,，治其廟于禮,，亦宜詔從之公行視廟西向僻陋圖謀改作俾參政，畢孝參議相樞副使陳寬僉事,，王從鼎循山相度得地于中峰之麓,，平衍端直諸山環(huán)擁皆以為宜而公，不敢專也,。以疏請?jiān)t亦從之顧,，山多木石可用乃俾副使李惟聰率。通判靳仁督工,，以弘治壬戌七月興役于時(shí),，知府胡汝礪，知州楊澤以下咸來勸相,。明年三月功即完,，因其地勢三成，上構(gòu)殿七間,，兩廡次,，列重門外，啟位置有序,。眾目改觀,，舊廟不毀。仍為寢宮,，皆曰：宜有文刻石以示,。永久公以戶部郎中呂賢所具事狀遣使來請系之以銘辭曰：峨峨高山，分奠廣土,，自虞歷周,，四益有五。是曰：方岳載籍可睹,，天子時(shí)巡,，匪以游豫以朝,。諸侯以考制度，自秦置守斯,，禮莫舉漢唐,。相因封禪其所，黷禮不經(jīng)禮,，家奚取釐正神號,，夐出千古。運(yùn)開大明,，惟我皇祖,，大河之北。是曰：恒山盤據(jù)峭拔,，望之巍然,，神靈所之，倏來倏旋,，來則曲陽,，旋則渾源，渾源有廟,，莫紀(jì)其年,，捍禦災(zāi)患，功多于邊,，有司之事,，罔敢弗虔，歲時(shí)駿奔,，以執(zhí)豆籩謂神,。室此如龍于淵，惟神至靈,，上助元造,。惟帝念功，思以為報(bào),，邊臣協(xié)謀,，仰副明詔，卜吉維地,，巍煥維廟,，有穹棟宇，宜薄云嶠,，翚飛鱗次,，工逞其妙，神樂幽棲，林壑殊峭,，仰窺其形，巖石莫肖,，側(cè)聽其聲,。冷風(fēng)如嘯，出為云雨,，入土濛濛,，大田秩秩，五谷芃芃,，騋牧蕃息,，以及羖犝，烽火不舉,，北連云中,，邊人笑歌。長樂年豐,，國家報(bào)祀,，禮視三公，神之來兮,，黝輅烏駥神之饗兮,，黑黍元豵翛然鳥風(fēng)，陟降茲峰永鎮(zhèn),，朔方錫福無窮,。《還元洞記》鄭洛北岳恒山，故朔方雄鎮(zhèn)山,，故有洞,。洞蔽以神，祠若將塞焉,。侍御黃公觀,，風(fēng)覽勝慨然興，思乃撤而啟之題其額,，曰：復(fù)還天巧且為之,，記其狀矣。分巡鄧君持侍御公所作以請,，曰：茲洞也,。固恒山奇觀，洞開則茲山勝事也,。乃侍御公已題額言之矣,。曷可無佳名以記。先生圖之予曰：奚名哉?；浕?，生大道。大道生天地,，天地生萬物,，恒山固天地所覆載，山若洞,，亦萬中之一物也,。予昔登山臨茲洞矣。杳冥幽窅既不可窺測其端際,，亦不能想像其藏隱,，蓋天造非人力也。彼金沙大隱,，美則美矣,。率以人興，魚藻寒居,，奇則奇矣,。皆緣力飭，夫人力則非天巧,，非天巧則非大道所生,。非大道則非元化所肇，若恒岳則與,，天壤并立,，洞亦與恒岳俱生開，以太始辟,，以貞元愚,，父不能力移齊諧，莫詳自始蓋一元不能不散而為,，萬象則茲洞也,。固一元之所造也。今侍御公撤其敝而新之,，亦復(fù)還其天巧焉耳,。然則茲洞也。不可無名無已,，則名以還元可乎,。雖然予重有慨焉。夫元象之元,，含光自然分,，而萬形散,，而萬物生生化化，已非元元然,。而山澤氣通洞為元造物,，理備我性，有元善洞,，為元造啟則還之性,。有元善乃自鑿之恣，智巧縱物化致使真者散,。元者斲降衷靈光錮蔽焉,，而不能通殆不啻,，茲洞之障,，塞而已。然則茲洞也,，其曷幸而得,，侍御公還其元造之巧，又安得元化旁敷使并生,，于宇宙間者,，盡還其天命之元，善哉若,。夫抱元還元自了性天元精之,。元其說甚，元則固黃冠羽衣之所,，從事予不敏奉明,，天子命撫綏此方，將以元化望當(dāng)時(shí)以愛養(yǎng),，元元勖同事之諸,，君子不敢襲其說，以名茲洞因漫書以答,，分巡君之請,。《祈雨有感記》尹綸成化戊戌歲自暮春抵中夏，旱魃為虐,，累月不雨,，赤地千里，草木憔悴,，禾稼枯槁,，民方以為憂都憲。李公奉璽書撫是邦遇災(zāi)而懼,，憂形于色,。乃率屬側(cè)身修德以自責(zé)曰：酷政虐下與，處事乖方與律己不廉，有以致之,。與冀回天意而尤,，叩山川靈祠能興云致雨者。久之,，弗獲感應(yīng)闔境,，皇然無措僉請于公曰：北岳為朔方之鎮(zhèn)，素靈異有求輒應(yīng),，如饗愿公積誠以禱之,，庶獲其效，遂以身先之即日,，薰沐齋戒居外寢自為祀,，詞遣官赍禮幣詣祠，宇至誠懇禱,。須臾,，甘澍隨布，三日乃止,。四野沾足枯者,，蘇而仆者，起室家胥慶非惟喜有秋之,，望而尤喜其可足邊餉之供,，公之為民憂國之心為何如僉曰：是功也。伊誰之功與歸之于公,，公不自以為功,，歸之于神，神乃奉上帝命,，以福斯民,。亦不自以為功，然非都憲公之德,，足以格天曷,，克臻茲而都憲公，卒以功歸諸神,，公諱敏字,，公勉河南襄城人，由名進(jìn)士,，任監(jiān)察御史,。歷廉憲左右，方伯而升今職在,，在有聲大同守安陸周侯,，正恐其事久無傳,，而湮沒遂命知渾，源州事懷柔馮君圭求,，予文勒諸堅(jiān)珉以紀(jì),，其勝并載，祝詞于左方云,。《登恒山記》楊述程余夙覽五岳圖思向往其地久矣,。己酉歲奉命觀察云中，恒岳實(shí)居轄內(nèi),，辛亥春欲以祀,，典往謁岳神緣封貢未，竣余為計(jì),，防禦事不暇,，是歲。孟冬廿日,，直指潘公觀風(fēng)滱水,。故事兵使者以分疆,，例得陪視明日潘公將有事,，恒岳余導(dǎo)驄而往南行十里許，至磁窯口,，兩岸峭削如門,，大類吾鄉(xiāng)劍閣。諸峽泉流峽中,，澎湃奔瀉,，    如建瓶。而北為神川,，云此處山光嵐色,，皆莽蒼蔥，蔚不似北方之景川,，東鑿石藟途草橋木磴，又大類吾鄉(xiāng)連云諸棧，上有石窟,，架閣猶馀,。橫木數(shù)千蠡剝欲盡傳者，以為宋初,，把守三關(guān)處右,，折而上有坊聳峻，金碧輝煌題曰：遠(yuǎn)山仰止者,，即岳遠(yuǎn)門也,。門有殿庭,，數(shù)楹宏敞，高峻左折而上三四里,。峰坡崖壑之類,，宛轉(zhuǎn)曲折地饒，青煤傴僂曳販者肩相摩也,。紆行數(shù)里道益湫隘,，余乃易便服憑小輿，兩腋而上為云路初步,，處下窺山門已不啻,，數(shù)萬雉矣。級益高階益峻頃之,，過望仙亭仰視飛仙崖閣,，若懸層霄之，上已而歷虎風(fēng)口,。崇岡蹲踞,，風(fēng)發(fā)飆猛，則響振林壑間路傍,，西望渾渾灝灝,，吞吐云氣，者白龍洞也,。前不百武有白虎峰,，堆石雄列，居然白額狀,，落澗西杪似有木香荼蘪之屬,，則所謂紫芝峪也。線道蜿蜒幽深百仞游者,。每慮觸險(xiǎn)側(cè)足詳顧猶虞顛越山回路轉(zhuǎn)古榆,，數(shù)千百章葳蕤蓊茂，最大者,。名雙離樹株可蔽,，牛而蒼枝連理若虬龍軒舉之狀，人以為果老系驢樹云崖,。東有得一峰庵,，因名之余為繹斯名，一為水,，于卦為坎,，是北岳奠極義乎。巖西則萬松深處亭,。曰：翠雪六花飛墜,，四壁凝寒,，瓊砌瑤階，真銀世界也,。山腰少闊誅草,，為堂白云縹緲，簾櫳清曠差可憩息時(shí)聞樹籟鳥聲心腑幽暢,，令人生翛然物外之,。想堂畔有龍泉味，分甘苦禱雨輒應(yīng)有夕陽巖松檜插漢晚霞,。及之,，則樹色蒼然崖產(chǎn)石脂五色，晶瑩味腴堪咀意,，仙家啖人藥餌,。而特不識，所以調(diào)劑者,，旁有石洞一隙,，露丹灶遺跡深奧，莫知底,。止是謂通元谷,，人跡莫到也。三豐曾居此,，谷有俯視群山,，蟻垤低之句,。逶迤尋上可百步許入,。貞元殿展拜元岳，琳宮寶座俄在清虛境神面,，正南視五臺諸山環(huán),，向北拱森森臣庶界華彝而稱，帝尊埒四岳而號,，北極非邪珉碣貞碑磊立崖,。壁雖代有修設(shè)，而愬建則自陶唐封浚時(shí)始也,。殿杪蒼松古檜,，圍喬參天枝葉扶蘇良爽炎燥殿隅西躋上，越二三里,，朱門扃鐍甚固,。啟之，則會仙府也,。怪木壽藤喬互映帶,，赤石鐘乳之類,，錯(cuò)出其間，抑黃茅白雪之遺棄也,。西頂有琴棋臺,，儼在云端，舒嘯四應(yīng),，敲拂石以成聲,，豈爛柯流水，所從來乎,。頃之,，轉(zhuǎn)步則歷果，老嶺策蹇蹄,，跡依然在焉,。其東頂則為大茂山，殿碑云舜皇巡狩詣此山谷,，正擬登祀值大雪勿能,，進(jìn)而遙祀之，俄有飛石墮,，帝前遂以安,，王石名五載復(fù)狩其石，載飛曲陽帝,，命即其地祠祀焉,。其蜚窟尺寸固安石符券也。余因感而竊嘆曰：維岳降神,，自昔記之,，方今塞塵，不聳神京,，晏如雖云圣天子,，威德遐鬯維岳威靈鎮(zhèn)壓宜不及。此獨(dú)奈何祀封為缺典也,。禮畢稱觴直指公對坐,，嗒然忘此身之在塵世也。已而,，夕陽落照霞,，彩盈山將，乘興為懸空寺游返度神水,，沖騎暖泉見西壁峭陡,，樓殿架疊燦，如來寶像真所,。謂空中樓閣,，鳥道一系扳而上躋,，奇絕亦險(xiǎn)絕，沙彌二四清磬稔香供,，茗作禮酷似羲皇以上人余亦恍,，游羲皇世矣。月影半明更漏三滴甫,，抵州署曾不知往復(fù)之,，為勞也。爰搦管而記其事,。《恒山記》喬宇北岳在渾源州之南,，紛綴典籍書著其為，舜北巡狩之所,。為恒山水經(jīng)著,。其高三千九百丈，為元岳福地,。記著其周圍一百三十里為總元之天,，予家太行白巖之傍，距岳五百馀里,，心竊慕之未及,，登覽懷想者二十馀年。至正德間,，改元奉天子命,，分告于西蕃，園陵鎮(zhèn)瀆道經(jīng),，渾源去北岳僅十里許,，遂南行至麓其勢馮馮，煴煴恣生于天縱,，盤于地其胸蕩,。高云其巔經(jīng)赤日余載，喜載愕斂色,，循坡東迤，嶺北而上,，最多珍花靈草枝態(tài)不類,，桃芳李葩映帶左右山半稍憩俯深窺高如緣虛歷空，上七里是為虎風(fēng)口,，其間多橫松,，強(qiáng)柏狀如飛龍怒，虬葉皆四衍,，蒙蒙然,。怪其太茂從者,，云是岳神所，寶護(hù)人樵尺寸必有殃,。故環(huán)山之斧斤不敢至其上,，路益險(xiǎn)登頓三里始至岳，廟頹楹古像余肅顏再拜廟之,。上有飛石窟兩崖壁立豁然中虛相傳飛于曲陽縣,，今尚有石突峙故歷代凡升登者，就祠于曲陽以為亦岳靈所寓也,。然歲之春,，走千里之民來焚香于廟下，有禱輒應(yīng)赫,，昭于四方,，如此豈但護(hù)松柏然哉。余遂題名于懸崖,，筆詩于碑及新廟之,，廳上又?jǐn)?shù)十步許，為聚仙臺,，臺上有石坪,，于是振衣絕頂而放覽焉。東則漁陽,，上谷西則大同以南奔峰來,，趨北盡渾源云中之景。南目五臺隱隱在三百里外,，而翠屏五峰晝錦封龍,，諸山皆俛首伏脊于其下。因想有虞君臣會朝之事,，不覺愴然又憶在,。京都時(shí)嘗夢登高山眺遠(yuǎn)今灼灼與夢，無異故知茲游非偶然者,。《采取元芝記》宋茝嘉靖三十五年夏六月,，上用北岳元芝維時(shí)真定，守臣求于曲陽縣恒山不獲,，乃上言古北岳在山西大同府,，渾源州有虞舜巡狩，遺跡在焉,。請下彼處求之,，于是巡按直隸侍御李公巡按山西，侍御朱公咸受命，采芝乃委太原府,，同知北地王希堯逮齋大同府,，通判上郡宋茝云山，應(yīng)州知州鳳翔徐衡奧山,，五臺縣知縣臨洮楊啟充文峰,，俱詣渾源時(shí)署渾源者大同推官長安劉旦啟元也。凡茲五人,，皆秦產(chǎn),，以九月晦日登岳廟齋宿厥明，十月朔旦具牲醴祭,，告令防守官兵沿山谷遍索之,。果得真芝十二本，狀如云錦因憶退之,。詩曰：虔心默禱若有應(yīng),，豈非正直能感通殆信然，與遂上之兩院,，兩院上之朝廷詔,，禮部收用是后歲歲取，芝茝任其事然不若,。初求之,，難亦不若，初芝之異,，久之,，逮齋左遷雞澤，令升大理寺副再升大同道兵備僉憲以調(diào),，去文峰升守朔州再升,，戶部員外郎啟元升守蒲州，致仕歸奧山罷去茝升守應(yīng)州,，今再升太原府,，同知且行過渾源州，與太守易水顏守賢霖川,，再登此山,，追惟往昔。倏爾,，十年人事變遷,，徒增感慨敬書此，托我霖川公刻之山石,，以識歲月云。《到任告謁文》翁萬達(dá)惟神璇極構(gòu)高坤儀載厚道，資萬物秩視三公孕昴,，畢之,。成形聳幽并而作鎮(zhèn)中分地，軸內(nèi)鞏神京寶符著三晉之奇靈蛇表八陣之勢,，神功博大,，而四岳讓，其尊曠覽虛無而一千盡,，其界含波愈峻鑠石無虧布斂速于崇廟穹窿,，極于終古暢，百嘉而黔黎用育奠四維而夷,。夏永清非特兆類之所,，依瞻實(shí)唯百王之所。崇祀萬達(dá)南海,，微生北門,，重寄誠深，報(bào)主氣激銷氛,。往城塞而魑魅潛蹤,，頃授旗而羆虎效力，豈伊人力實(shí)荷神庥,，茲以端月臨師,，剛辰即事澡心潔體虔薦苾芬刀啟血膋卣蟠鬯郁聿陳大?之，舞載歌姑洗之,。章肸蚃是祈氳氤若,，覿尚賴巍巍之岳，力永扶業(yè)業(yè)之皇圖,。七曜增輝五兵載,，戢陳功獻(xiàn)德敢，后銘辭尚饗,。《閱視告謁文》姚學(xué)敏繄圜方之奠位兮,，孕喬岳之真形厥封肇自虞廷兮，爰寵錫以嘉名,，銜帝命于閶闔兮,，乃眷臨于北土配元冥而澤萬物兮，儼風(fēng)雷之官府,，令云師主吐納兮,。沃蒼生，以霖雨據(jù)朔方之天險(xiǎn)兮,，限華夷之門戶惜慚德于前代兮,，割疆宇于窮邊寄血食于異域兮,，業(yè)已逾乎。四三百年皇祖乘龍而握鏡兮,，每神道以設(shè)教修望秩于恒宗兮,，羌獨(dú)釐此徽號穆皇奮其神武兮。用不殺以為威單于叩關(guān)而結(jié)駟兮,，簇云錦以群歸,，今上纘圖七載兮。階再陳乎,。干羽天馬遠(yuǎn)來自元海兮,，貢九成而將睹猶，注意于北顧兮,。 大閱之舊,，章剖龍符于天庫兮，肅虎旅于邊疆愧余濫竽于推轂兮,，竊有志于補(bǔ),，袞乃陳詞于尺牘兮。望神祠而攄悃,，何以振武人荒墨兮,。俾干城之有倚，何以扼反側(cè)之背吭兮,。使來王之無,，已亂曰瞻彼岳兮。元宮邈翠蓋兮,，云中戒王程兮,，孔亟托蕪辭兮。以告通神之來兮,。虬駕服之絢兮,，山龍揚(yáng)天威兮，助順襄獫狁兮,，爾功邊庭清兮,，瀚海廟貌廠兮。恒峰藉俎豆兮,，蘭芷賁筐篚兮,，璁瓏神之格兮，栩栩我心悅兮,，融融邀靈威兮,，千祀來萬國兮，攸同尚饗,。《召還告謁文》王家屏惟神上斡乾樞下維,，坤軸包幽據(jù)并嵚崟突屼,，內(nèi)屏神京外控荒服肆威靈所，匡扶合遠(yuǎn)邇其輯睦氣序,。均調(diào)桑麻蕃,，熟垂髫含和戴白鼓腹,，本神庥之所,。詒允國祚之攸屬也。某去國三年退居,，巖谷少室方溫終南見趣奉召而來,。過經(jīng)岳麓瞻仰徘徊，威靈彷佛登薦椒漿用申虔,，祀神其佑予陰導(dǎo)默督愿奉神鑒往,，陪鼎足精白一心，公忠誠篤如,。其不然容容碌碌,，甚或側(cè)媚希寵奸回，持祿詎惟神羞且羞邦族神其厭之,，敢徼神福尚饗,。《謝雨文》湯兆京誠無不格事，有適然誰謂黮淺如職而能,，昭格重元惡人齋戒可以祀帝,，則子輿氏有言，云中恒旸,。逾春徂夏野無青草澗壑,，欲?幕府中丞下洎，邦伯守令省月省日惟蠲惟虔,，職忝觀風(fēng)敢不后先齋戒二旬,，稍獲霢霂盻猶睊睊行，部到應(yīng)恒峰入望計(jì),，肸蚃無踰鎮(zhèn)岳彼民苦斯,，棘神必矜憐再馳奔驅(qū)匍匐躋巔甫崩厥角滴，瀝遽捐谷響扶霹靂而 ,，砉衣冠如膏沐以離披浲洞,，奔追徒馭，競前震若厓,，崩石如輪馳回首兩峽,，倏成洪川越宿抵蔚，霖雨再日而污,。邪甌窶者,，始冀有秋田,，乃知山川陵谷，能興云出雨者皆神,。況岧峣元岳,，奠古今鎮(zhèn)華夷者，尤天門神都靈氣蜿蜒,，故巨之億,，兆痛痾微之黭淺龥號，若謁乳于慈答不踵,，旋彼曲陽飛石,，疑若傅會者靈。豈因之有遷一念景,，星慶云一念妖,，徒厲鬼傳記亶焉。獨(dú)慚盤中白豆,，孰與黑多而召和者,，未若召沴之全。眾精噓而感諸漠一人,，馳而遇諸適念不才貪天功而懼明明神,。貺弗顯世遂寫之蕪，詞而命長吏代謁以肥腯牲牷,。《謝雨文》徐宗浚入夏久旱麥秋不登,，軍有脫巾之虞，民懷納溝之懼,，爰陳苦狀告急,。于神惟神至，明有禱必應(yīng)倒懸,，斯解災(zāi)沴潛消吏民歡,。騰感頌無已敬，陳薄奠仰答神,，庥愿施無倦之,，仁俾獲有年之慶尚饗。《三曲陽辯》尹耕按《漢地里志》：曲陽有二,。一曰上曲陽屬,，常山郡注曰：在恒山北谷即禹貢，恒水所出處,，有恒山祠,。一曰：下曲陽屬鉅鹿郡。注曰：今鼓聚夕陽亭,，晉荀吳滅鼓,，即此常山,。有上曲陽，故此加下今真定府,，復(fù)有曲陽縣,，既非鼓聚又不在恒山北，谷是三曲陽也,?？级ㄖ葜驹唬呵柤辞厮茫鏉h因之有曲,，逆溪在城北曲,，而西流。《漢地里志》曰：曲逆屬中山國蒲水所,，出東入濡。又曰：濡水在城北,，曲而西流,。故曰：曲逆章。帝丑其名改曰：蒲陰,。則今之曲陽為漢之曲逆明矣,。今曲陽既為曲逆。則恒山祠,，古在上曲陽不在今曲陽也,。舜北巡守曰：至于北岳漢武修封，還至上曲陽祀,，恒山皆不在今曲陽也,。飛石之說胡為者哉。故嘗斷之曰：上曲陽以山得名,，言在恒山之陽也,。曲逆以水得名，言其水之曲流也,。上曲陽既在北谷,，山行峻絕其廢。遂久,，曲曲聲同而轉(zhuǎn),，逆為陽后人以其去。岳遠(yuǎn)而無徵復(fù)為飛石之說,，以文之唐人失河北,，石晉割燕云宋人守真定咸，不能至岳下,，奉玉帛而且便其在曲陽也,。經(jīng)千年無更正之者,，則夫表峙鎮(zhèn)之方，備柴告之典,，復(fù)唐虞會同之跡,，不有待于今日耶。若必求上曲陽,，遺址祠之,。則唐虞秦漢皆平陽，關(guān)中車駕自西南而來入山,，而北故于山陽之谷,，建邑置祠。今天子都燕冠蓋俎豆,，率自北而南,，亦何必谷中之上曲陽也。修岳麓掃土之遺正曲逆,，飛石之謬,，于渾源州可也。 《恒岳志舊序》王浚初蓋聞天辟洪濛之宇,，五岳并奠坤輿人傳渾噩之書,。千載猶推晉乘，惟冀州與,，青雍荊豫同據(jù),。上游故恒山偕岱華衡嵩咸稱重鎮(zhèn)，十有一月之望,，秩肇自有虞千數(shù)百載之,。封疆渝于后，晉迨更弱宋下,，迄有元緣飛石以傳,，訛致曲陽之崇。祀鐘簴驟改明禋久,，闕于冬巡壇墠,，如存曠典，尚需于歲遍惟是洞天福地,。久著寰中,，梵剎琳宮叢倅宇下，豐碑巨碣,，鐫歷代之,。遺文峭壁深巖紀(jì)，游人之著作。若夫?qū)毞d趙圭璧,，命燕十九種之,，靈苗奇標(biāo)深草四五穫之，嘉谷異并蓬根洵紫臺之,，奧區(qū)元冥之秘府也,。不有記述，曷稱表章乃以登高作賦之,。大夫謀及窮愁著書之寒士,。猥承授??，勉事操觚,，地志水經(jīng)頗事蒐羅之力,，山臞野老不辭咨訪之。勞思倍苦于含毫,，技實(shí)窮于刻楮僅同寒,，白幸及殺青削槁非慚，災(zāi)梨是懼,。嗚呼,，太沖作賦得皇甫，而價(jià)彌高子云草,，元托侯芭而名益重儻有如椽之。筆弁以珠璣詎惟敝帚之,，藏榮于華袞山,，靈其永有耀哉。恒山部藝文三〈詩〉《恒山》晉·程咸弈弈恒山,，作鎮(zhèn)冀方,。伊趙建國，在岳之陽,。《秋祭恒岳晨望有懷》唐·鄭放二儀均四序,，五岳分九州。靈造良難測,，神功匪易酬,。恒山北臨代，秀崿東跨幽,。澒洞鎮(zhèn)河朔,，嵯峨冠嵩丘。禋祀彰舊典,，壇廟列平疇,。古樹侵云密，飛泉界道流,。從官叨佐理,，御命奉珍羞,。薦玉申誠效，鏘金諒有由,。郊原照初日,，林薄委徂秋。塞近風(fēng)聲厲,，川長霧氣收,。他鄉(xiāng)饒感激，歸望切祈求,。景福如充愿,，私門當(dāng)復(fù)謳。《登恒山》元好問 大茂維岳古帝孫,，太樸未散真巧存,。乾坤自有靈境在，地位豈合他山尊,。中原旌旗白日暗,，上界樓觀蒼煙屯。誰能借我兩黃鵠,，長袖一拂元都門,。 《登北岳》元·趙秉文四大坤儀一，群山大茂尊,。奠方荒冀宅,，觀禮配天孫。西送虞淵暮,，東瞻碣石暾,。寶符臨代郡，鐵甕扼并門,?？刳w襟形壯，包燕氣象渾,。九河探禹跡,，萬里叫虞魂。在昔登封始,，前驅(qū)羽衛(wèi)繁,。千官駢部曲，萬騎隘山樊,。卜地恒陽曲,，移祠太始元。荒碑剜歲月,，飛石??乾坤,。帝秩加黃屋，宮居象紫垣,。云楣朽芝瑞,，雨砌裂槐根。天業(yè)恢宏大,，山靈翊衛(wèi)屯,。巫閭歸帝制，長白發(fā)金源,。九廟龍盤接,，三邦蛇勢吞。云煙浮近甸,，日月繞中原,。款謁天香重,，封題御署存,。銀镠諸產(chǎn)富，雷雨萬靈奔,。神聽羞回德,，天聰納正言。負(fù)時(shí)身九死,，去國淚雙痕,。日近趨天闕，生還托圣恩,。許身從稷契，無術(shù)補(bǔ)羲軒,。帝箓長桑洞,，仙巖張果村。卜居如可近,，重整北山轅,。《登恒山》明·閻鄰攬轡登恒岳，緩步臨仙臺,。崎嶇亂巖中,，一徑屢縈回?；L(fēng)生萬壑,，澗底松聲哀。石竇看云行，崖畔聽泉雷,。廟貌山腰下,，琉璃委蒼苔。重華昔巡守,，北塞疆未開,。恒山一望祭，岳石自飛來,。秩禮傳至今,，名山竟蒿萊。飛石遺舊窟,，茫昧誰能猜,。我來觀風(fēng)游，出塞痗塵埃,。遇此隹勝地,，寥朗豁心懷。半規(guī)隱山椒,，吟眺空徘徊,。《恒山禱雨自責(zé)》胡汝礪望云淚欲滴，思雨心如癡,。累食不下咽,，危機(jī)真燎眉。顧我以凡質(zhì),，維時(shí)把郡麾,。二載谷頗熟，僉曰守所為,。退遜內(nèi)自慚,，惟謝天地施。今年當(dāng)水德,，甘雨何愆期,。禾黍惜瓊奠，麰麥合金岐,。村鼙噪南畝,，火傘張晴曦。節(jié)候近六陽,，豐兇爭一絲,。設(shè)若罔矜佑，何以收流移,。蹇予下孤注,，窮途已觸籬,。惡德豈恤死，良民毋阻饑,。《登恒山》胡希顏恒山北鎮(zhèn)朔方遠(yuǎn),，坤元正氣涵微顯。巍然后土壓鴻龐,，堪與諸山作冠冕,。扶桑朝日出峰東，祥光瑞靄郁蔥蔥,。萬壑千巖成云錦,，炫月光射太虛空。古柏蒼松搖翠影,，雨馀石甃蝸涎冷,。塵靜云閒曉天長，分明一段蓬萊景,。奇草異卉含香華,，薰風(fēng)五月散晴葩。登臨胸次幾脫落,，不覺身世到仙家,。懸崖巨石飛留跡，眾口景仰自今昔,。君不見,，曲陽祀典百代崇，佑我皇明永宜辟,。《前題》董子策少年有志競奇好,，大觀在望東山小。會從滄海問蓬萊,，欲到昆崙采瑤草,。一朝抱藝上金鑾，玉皇留我賜瓊筵,。度世還丹成九轉(zhuǎn),，霞衣拜舞陪群仙。天恩深重慚無補(bǔ),，星駕馳驅(qū)出巖阻。羆貅百萬守重關(guān),，蠢爾幺么何足數(shù),。歸來緩轡渡桑乾，南望中天聳翠巒,。三晉諸山俱拱伏,，是為神岳鎮(zhèn)并原,。尋幽吊古久成癖，且向山中覓奇跡,。桃花流水自依然,，白云洞口無消息。琴棋臺上蒼松古,，飛石巖前雙鶴舞,。重華今去幾千秋，玉檢金泥在何許,。臨風(fēng)幾度增惆悵,，更上丹梯三萬丈。群仙憐我苦憂時(shí),，為酌飛觴解勞怏,。須臾歌動步虛聲，急管悲絲那忍聞,。俯視蒼生堪太息,，風(fēng)塵黯黯正銷魂。丈夫自有安邊策,，腰間寶劍寒光曄,。長嘯一聲天地寬，愿為君王建奇烈,。《登恒山遇雪》高璧塞北一雪天增高,，千巖萬壑如云濤。天孫剪水水龍?zhí)?，銀花翻海走白鰲,。仙家鶴氅乘罡飆，珠幡玉蓋來層霄,。同過元都慰寂寥,，璧也何幸蒙佳招。相與拍手醉瓊醪,，俯視四?？丈痢｝埳橙f里寒蕭條,，更遣滕六埋天驕,。憫念赤子聲嗷嗷，六丁下界除氛妖,。遺蝗入地今全消,，有年大有千千朝。天子垂拱同唐堯,。《登恒山》劉澄甫北岳一登游,，元天應(yīng)咫尺,。禋祀達(dá)古今，蟠據(jù)自開辟,。我本煙霞人,，生多山水癖。佳境輒盤桓,，高名久愛惜,。夜渡桑乾河，曉眠甕口驛,。驅(qū)馬上岧峣,，攜琴問幽僻。野人棲丹丘,，虛閣懸危壁,。渺渺藏玉書，泠泠振金策,。青云護(hù)怪松,，紫泉鳴亂石。右洞潛雨師,，左祠建風(fēng)伯,。狼烽入暮紅，塞草經(jīng)冬碧,。憑遠(yuǎn)望舒徐,，漲深愁踧踖。纏綿愧俗心,，彷佛見仙客,。空潭可洗耳,，飛窟可卜宅,。蕉鹿片時(shí)蘿，海鶴萬里翮,。風(fēng)來谷口寒,，月到林梢白。行吟李白詩,，坐傳王喬舄,。曲徑終難回，隙光還易迫,。發(fā)憤不知勞,，肩輿非自適。祈請得甘霖,，蒼生永無斁,。《前題》劉應(yīng)箕北岳何崢嶸，中峰靄崧嶧,。四山巒岫起,，古洞蹊路僻。迤邐上天梯,，盤旋轉(zhuǎn)石壁,。居結(jié)牛女旁，渺矣塵寰跡,。霓影落松杉,，云光即咫尺。山靈高接天,，廟貌迥懸碧,。鎮(zhèn)重朔方居，威靈萬古宅,。陶唐重禋祀,，舜典啟疇昔。大茂郁騰煙,，曲陽有飛石,。應(yīng)知丹巘靈，自此華夷隔,。上帝何板蕩,，中原日分坼?；袒淌瘯x災(zāi),，岌岌趙宋厄。沉淪數(shù)百年,，荒絕幾阡陌,。鸞鳳掩仙靈，雕鶚展長翮,。山勢空龍?bào)?，厓林衛(wèi)狼籍。神靈忿帝統(tǒng),，淮甸輝寶冊,。真主擁函符，單于拋畫戟,。風(fēng)吹澗水塵,，雨洗天峰柏。香火萬家煙,，道場九霄客,。即今圣謨遠(yuǎn),，一掃前代跡。塞上款五原,，云中走重譯,。封域總皇明，山川胥昭格,。青青石上松,，落落溪前磧。四望廓氛埃,，九邊頻絡(luò)繹,。恒山屹不移，帝運(yùn)每赫赫,。《前題》劉欽順高明并日月,，內(nèi)外聯(lián)華夷。風(fēng)霆時(shí)呼吸,，昴畢有光輝,。五岳目尊大，兩間孤?lián)纬?。虞夏崇秩祀,，幽并固舊基。茂林禽鳥樂,，前村樵牧知,。磅礡列漢郡，蹲踞壯帝畿,。蛇表將軍陣,，石傍帝王飛。瑤草四時(shí)色,，綺樹萬年枝,。陰晴送遠(yuǎn)目，今古付屈卮,。梵宮得遺璧,，仙臺閒敲棋。捫英解含笑,，啜芳可療饑,。何當(dāng)謝塵鞅，攀躡上云梯,。《登恒山五首》楊巍仄蹬云霄上,，巉巖朔塞東。幾年懷紫極，今日謁元宮,。雷雨留晴壑,，松杉撼晚風(fēng)。靈山瞻禮罷,，登覽意無窮,。其二 南去臨全晉，北來控朔方,。千年形勝在，萬壑雪松涼,。上界金銀闕,，懸崖薜荔房。乾坤回首處,，冀野路蒼蒼,。 其三 層崖獨(dú)上處，萬木秋風(fēng)馀,。澗水玲瓏似,，山峰菡萏如。洞云連紫塞,，寶殿入清虛,。客意渾忘倦,，蒼松月上初,。 其四 千巖萬壑里，靈氣獨(dú)氤氳,。元鶴無人識,，紫芝徒自芬。聚仙亭上月,，飛石窟中云,。何處鸞簫發(fā)，瑤窗靜夜聞,。 其五 山頭方眺望,，洞口復(fù)盤桓。夜久人聲絕,，林深鶴夢殘,。盧敖元有杖，殷女尚留丹,。寶箓肯相授,，明朝即棄官。 《九日楊憲伯劉參戎邀登恒岳二首》張松南瞻二室迥，東望五云平,。故里親懸睇,，明廷誰請纓。乾坤醒眼在,，時(shí)序壯心驚,。更恐巖頭石，飛來向滿城,。 其二 佳節(jié)愛重陽,，岳形盤冀方。夕巖紫氣炯,，虛洞白云涼,。并坐簪花萼，相攀醉羽觴,。興來移步履,，松月共徜徉。 《宿恒山下二首》楊瑞云身世翩翩起,，渾疑天上行,。衣裳添朔氣，弦管入邊聲,。洞引雄風(fēng)出,，巖垂瀑布明。云中知不遠(yuǎn),，劍氣接重城,。其二 莫說前朝事，當(dāng)尊思愴然,。山河看直北,，星斗正中天。飛石神曾駐,，移宮宋尚縣,。乾坤憑一掃，禋祀與云連,。 《春夜同裴巢云山人楊臚山計(jì)部話別二君將約為北岳之游四首》胡來貢傾蓋分春色,，談詩坐夜闌。燈花搖閣細(xì),，竹葉引杯寬,。地主明朝隔，天涯此會難,。無緣隨帝里,，望望五云寒。其二 久擅淮南賦，還為塞北行,。劍鋒寒朔氣,，筆陣撼邊聲。緩頰馀風(fēng)雅,，添杯遲月明,。青春來二妙，俠氣滿層城,。 其三 莫話河梁事,，臨風(fēng)欲黯然。黃云團(tuán)火蓋,，畫角急長天,。塞入飛狐靜，關(guān)從倒馬懸,。歸朝報(bào)明主，皎月滿祁連,。 其四 元岳帶晴煙,，雙旌拂遠(yuǎn)天。臥游非我志,，獨(dú)往羨君偏,。飛石龍懸壁，乘風(fēng)虎嘯川,。磨崖留勝跡,，翹首寄瑤篇。 《登恒山二首》李鳳毛恒岳恣瞻眺,，懸壺別是天,。晴云浮遠(yuǎn)峪，玉溜瀑飛泉,。檜老千章古,，巖深六月寒。琴臺仙跡異,，子晉欲高騫,。其二 北岳肇封處，安王石已飛,。金符難再得,，玉璧自光輝。元澤滿丹壑,，洞云護(hù)紫微,。臨觀愜素賞，稽首愧戎衣。 《和韻送張子言游北岳二首》喬宇元岳留青塞,，迢遙未得攀,。虎風(fēng)吹桂綠,，龍日照芝斑,。棋室春臺靜，琴空暮嶺閒,。毋煩禽報(bào)語,，行覓雁門關(guān)。其二 我客長安日,，君攀紫岳云,。餞琴揮鶴緒，離劍犯星文,。傲綴金膏藥,，狂呼赤鯉群。桃花明月館,，千里憶高芬,。 《登恒岳六首》前人岱華崧衡一覽中，天從西北紀(jì)元功,。九霄香火來人境,，千里云霞擁帝宮。玉笈文隨金?遠(yuǎn),，寶符名與石函通,。東封秦漢成何事，圣代山川祀典同,。其二 恒岳三千九百丈,，萬峰下視皆青螺?；洺跆斓刈蚤_辟,，應(yīng)有鬼神長護(hù)呵。松杉滿澗樵采絕,，蘋藻載路祈禳多,。華夷限隔此為最，大石刻頌當(dāng)如何,。 其三 岳勢巉巉俯北陲,，曲陽飛石事應(yīng)奇。百王封禮班群后,，萬古神功配兩儀,。壇下樹林森虎豹,，巖前芝老雜蛟螭。邊州兵歉無寧歲,，愿乞甘霖列郡施,。 其四 兩巖蒼翠殿當(dāng)中，親上蓬萊第一宮,。澗底流泉奔渴蝀,，云邊飛砌繞層空。時(shí)巡禮廢鸞回迥,，象設(shè)功新廟貌崇,。敢謂吾身有仙骨，名山未到夢先通,。 其五 曾聞恒岳有仙臺,，翠壁丹峰絕點(diǎn)埃。逋客豈招元鶴下,，詞臣非為碧雞來,。石坪人去馀秋響，嶺樹猿歸起暮哀,。洞口桃花春正好,，采真何必羨天臺。 其六 丹梯萬丈瞰巖幽,，石棧勾連最上頭?？墒巧褙嗉婀龛?，也應(yīng)天巧代人謀。中原望秩恒陽近,，太古登封朔地優(yōu),。我欲磨崖記顛末，山經(jīng)茫昧尚須求,。 《登恒岳》胡宗憲恒山壁立俯云中,，真氣冥冥帝座通。一柱當(dāng)天撐斗極,，三關(guān)亙地鎮(zhèn)華戎,。雁銜秋影山腰渡，風(fēng)弄松濤澗底訌,。搔首問天天不語,，翻然長嘯下晴空。《登恒山》陳清古廟平臨北斗齊,，登臨俯瞰眾山低,。萬重檜影羅為障,，一道虹光直作梯。黃鶴青鸞林外立,，碧桃瑤草洞中迷,。紅塵隔斷三千丈，只有云生舍北泥,。《前題》張六成巍巍北岳上難躋,，俯視群山蟻垤低。默相皇朝敷政化,，圣靈萬古與天齊,。《豋恒山二首》張希魯 閒云為枕半鋪莎，豁我吟眸興若何,。一曲絲桐一尊酒,，東風(fēng)啼鳥落花多。 其二 一區(qū)道院本幽微,，云繞山窗世事稀,。半點(diǎn)紅塵飛不到，空馀嵐氣濕人衣,。 《登恒山》草窗居士晴嵐壁立翠凝流,，二月馀寒凜似秋。崒?shí)环逭娴?br>座,，朝宗萬嶂總諸侯,。《登恒山》楊綸崒?shí)嬗^與漢齊，登臨頓覺眾山低,。平田突起沖霄石,，大麓空懸向上梯。云鎖兩儀分復(fù)合,，風(fēng)飄仙籟聽還迷,。歸來記得經(jīng)游處，苔蘚如茵不踏泥,。《前題》王云鳳睡首昆崙放足齊,，攢沙聚米萬山低。三千世界此時(shí)眼,，十二玉樓何處梯,。風(fēng)吼巖松山欲動，云堆石磴路成迷,?？锗稻棊X登仙子，自笑形骸濁水泥,。《前題》邵邽祀典千年出秩宗,，英英岳氣默相通,。元冥獨(dú)握堪輿令，朔易曾收橐籥功,。巒嶂層層青入漢,，松杉郁郁翠摩風(fēng)。東方泰岱西方華,，萬古威靈與并雄,。《恒岳》石昆玉復(fù)嶂蛇蛇鎮(zhèn)冀幽，土兼水德象波流,。高撐作柱長分帶,，廣列為屏細(xì)結(jié)樓。五岳合看當(dāng)頂角,，三云蟠出逼旄頭,。地靈茅氏仙于此，未必能騎鵠盡游,。《上恒岳廟》前人浮浮海氣擁危巒,，撥石尋涂幾屈盤。直到天惟差一握,，問離日可勾三竿,。洞深黑帝從中出，地遠(yuǎn)蒼雕向下看,。游客竦身疑礙頂,，羽人何處立星壇。《上恒岳廟三首》汪渙率然爾陣定邊塵,，惟岳高居剩有神,。絕澗泉流秋蕩漾，諸峰戟列晚嶙峋,。仙家?guī)X在丹梯迥，帝世壇無白草新,。祀典浪言飛片石,，千年譙為圣人陳。其二 岳廟岧峣絕頂開,，探奇展禮幾低回,。憑欄紫氣三關(guān)合，撫劍涼風(fēng)萬里來,。欲采石英供列鼎,，還餐松露當(dāng)銜杯。清狂粗就登高賦,，愧彼相如一代才,。 其三 恒巔萬仞御風(fēng)飛,，訪岳盧敖愿不違。燧火北盤戎馬地,，河山東控帝王畿,。丹崖綠壑凌秋色，古洞長松掛夕暉,。寄語尋仙無若此,，中天徙倚澹忘歸。 《過懸空寺》前人幽澗林泉遠(yuǎn)市囂,，梵王宮殿傍山腰,。佳辰不作籬邊會，凈土何妨棧道遙,。望岳白云飛細(xì)細(xì),，憑欄丹葉下瀟瀟。宰官說法留縹緲,，無那真空未可描,。《憂旱》吳亮峨峨元岳與天齊，此日臨風(fēng)一振衣,。極目不知千里遠(yuǎn),，舉頭惟見萬山低。乾坤何處容孤赤,，云漢于今嘆孑遺,。豈是登高能作賦，聊因感慨付留題,。《恒岳》楊一葵幾度南來望碧岑,，春風(fēng)此夕一登臨。千尋峭壁連天外,，萬壑飛沙接地陰,。積雪峰頭霜露冷，堆云洞里薜蘿深,。徘徊四顧情無限,，聊作半山鸞鳳音。《登恒岳》韓策骎骎連轡陟崔嵬,，萬仞峰頭試振衣?，幉輩s宜凌雪長，仙禽猶自帶云飛,。西當(dāng)絕漠雄秦塞,，東控深溟壯帝畿。誰道曲陽崇祀事,，居然靈跡秘林霏,。《雪霽行恒山道中》徐如翰名山雪后更嵯峨,，積素新暉兩蕩磨。始識塞關(guān)門盡玉,，忽驚松壑樹鳴鼉,。霏微風(fēng)削瑤峰屑，滟瀲光搖陸地波,?？煅圻h(yuǎn)心何處盡，南天縹緲白云多,。《寢宮》前人石門深鎖護(hù)靈關(guān),，地辟天回杳靄間。寶幄夜批松檜鏡,，玉床晨響薜蘿環(huán),。睇瞻榱桷疑天巧，彷佛羹墻儼帝顏,。卻問安王一片石,，誰教飛去不飛還。《懸空寺二首》前人想像當(dāng)年結(jié)構(gòu)工,，萬靈都在役驅(qū)中,。空中見色疑非色,，色界尋空信是空,。定有云霞扶柱礎(chǔ)，方知龍象吸鴻濛,。悟來最上一乘意,，與爾同超萬劫風(fēng)。其二 翔梯鉤棧巧周遭,，誰向空中駕綵鰲,。一納星辰翻貝葉，六時(shí)鐘磬落云璈,。東來絳節(jié)回元馭,，天半紅樓放白毫。愿借金繩登覺路,，尋仙不復(fù)學(xué)盧敖,。 《登恒山》茅一桂恒山突出與天齊,，勢壓中原萬嶺低,。玉殿凌空摩日月，金身百丈放虹霓,。松風(fēng)波涌驚龍吼,，谷籟鐘鍧訝虎啼,。此日子猷誇勝會，當(dāng)年謝賦許誰題,。《游懸空寺》前人嶙峋石壁開天半,，突兀琳宮杳靄間。梯抗虛無云外落,，檻憑象罔鏡中攀,。飛來靈鷲金銀界，幻出蓬萊翡翠環(huán),。試一登臨塵世遠(yuǎn),，恍疑身在廣寒還。《題恒山》李陽生巃嵷殿閣擬摩天,，俯瞰群山拜岳巔,。石磴浸攀紅日近，松崖遙望白云懸,。棋聲敲斷千年夢,，洞古封殘歷代編。我欲凌風(fēng)發(fā)清嘯,，知誰俠氣共盤旋,。《孟夏之朔謁恒宗三首》淦九華攬勝憑虛萬里看，天拖一線注桑乾,。長松濤落青霞色,，哀壑晴飛白雪寒。凌磴蘚生金齒屐,，攀崖藤拂竹皮冠,。可知縹緲仙非遠(yuǎn),，醉里鸞笙下玉壇,。其二 一嘯層云入渺茫，率然名勝郁蒼蒼,。玉華瑞抱長安日,，劍色寒搖大漠霜。壁削芙蓉飛石乳,，崖懸薜荔迸松肪,。朅來自有還丹骨，好理禽生五岳裝,。 其三 棧云梯石到山椒,，雪竇蘿崖?lián)K泬寥。不盡天風(fēng)來拄杖，好收岳色入吟瓢,。笛龍輕帶三春雨,，琴鶴虛傳八月潮。仰面太空憐尺鴳,，相攜今日說逍遙,。 《登北岳三首》李夢陽北岳元來當(dāng)北極，五臺常自五云生,。金銀氣涌青蓮頂,，宮闕星連黑帝京。一覽乍疑燕代小,，徐觀真覺華崧平,。天門獨(dú)臥千巖月，風(fēng)度嘈嘈廣樂鳴,。其二 巉巉一片飛來石,，黑帝行宮起曲陽。北守明堂虞典禮,，西京穹石漢文章,。功深云雨龍蛇會，勢限華夷虎豹藏,。今侍朝廷開北極,，恒山千古是金湯。 其三 天高西北還喬岳,，下視東南盡大洋,。元武蒼蒼氣流黑，扶桑滾滾濤浮黃,?；貛r日射千松暗，絕頂風(fēng)來六月霜,。安得移將萬人石,，頓令炎海坐清涼。 《過曲陽謁岳廟》尹耕恒山結(jié)秀自吾鄉(xiāng),，祠殿千秋起曲陽,。飛石不傳秦歲月，斷碑曾勒漢文章,。望連牟那三關(guān)近,，勢壓滹沱九曲長。天子只今憂北伐,，愿封元塞作金湯,。《北岳二十韻》馬汝驥代郡高誰辟,，恒山郁自盤。頂浮天地闊,，傍掩日星殘。形勢并門扼,，威靈冀宅安,。省方元帝始，分野紫垣端,。錦繡虛無出,，銀镠縹緲看。寶符傳七圣,，玉檢奉千官,。俎豆行冬殿，琴棋駐曉鑾,。觀碑垂歲月,，窟石鎮(zhèn)林巒。百里煙靈秀,，三時(shí)雨雹寒,。穴風(fēng)生虎吼，巖瀑注龍?bào)?。橫塞襟長白,，穿胡帶紇干。魏遼曾甸服,，燕趙自泥丸,。氣滌腥膻雜，烽消岫嶺攢,。東御滄海嶼,，北控黑河湍。鐘乳猶懸穗,，金芝即捧槃,。薜蘿翻翠壁，松柏護(hù)瑤壇,。云步名仙會,，脂圖大隱歡。嶂開峰繞碧,，社入灶還丹,。拄杖思黃鵠，飛車問赤鸞,。真源何窈窕,，不獲掛纓冠,。《登北岳二首》王世貞祠壇縹緲遏云孤，肸蚃英靈颯有無,。象應(yīng)星辰天北極,，氣蟠龍虎帝神都。羞從禪代論金檢,，喜向侯邦乞?qū)毞?。混辟將何酬圣德,，祈連不遣祭休屠,。其二 郁蟠河朔古今雄，柴望千年禮數(shù)崇,。黑展靈旗開水德,，白飛穹石見神功。尊同四岳非真拜,，秩比三臺是寓公,。聞道率然元爾陣，可無風(fēng)雨塞塵空,。 《謁岳廟二首》李夢龍嶪峨恒岳鎮(zhèn)云中,，望秩何年有閟宮。片石飛來明月冷,，六龍歸去碧山空,。松杉晚挹浮嵐翠，殿閣晴搖旭日紅,。敬謁瓣香修歲事,，滿庭霜葉起秋風(fēng)。其二 渾源南去是恒山,，路阻千巖萬壑艱,。一自重華移望后，便傳飛石落人間,。綵云縹緲龍旌遠(yuǎn),，紫蓋蘢蔥鶴馭還。時(shí)雨時(shí)旸惟帝念,，愿分和氣散塵寰,。 《登恒山和邵邽韻》馬思恭朔方名岳有恒宗，虎踞龍?bào)赐鯕馔?。一統(tǒng)輿圖知帝力,，千年香火自神功。芙蓉遠(yuǎn)浸桑乾水,，檜柏長吹天漢風(fēng),。卻憶前朝曾割地,，山靈當(dāng)日為誰雄。《過懸空寺二首》前人兩山回合晝陰陰,，岳色泉聲自古今,。誰遣五丁開絕壁，卻緣千仞見祇林,。虛檐似識無生理,，落葉如同不二心。愧我風(fēng)塵猶作客,，偶因元度一相尋。其二 主人好客興何長,，為解征鞍到上方,。地涌金蓮承鷲嶺，天留翠柏俯龍荒,。斜陽忽送千峰暮,，秋色遙分一水香。不盡齋心歸化意,，好從初意覓行藏,。 《登恒山》王浚初巍巍直與太清齊，翻覺星河影漸低,。呼吸應(yīng)知通帝座,，登臨總不藉仙梯。任從天險(xiǎn)穿云度,，豈是冬巡為雪迷,。最喜山靈卻封禪，何須玉檢嵌金泥,。《登恒山和邵邽韻》前人嵚崟元岳萬山宗,，縹緲天門箭筈通。誰遣五丁開圣跡,，只教太乙顯神功,。靈巖噓氣龍泉水，空谷傳聲虎口風(fēng),。泰華崧衡堪并峙,，不須括地較雌雄。《登恒山》王綸渾源自古雄朔方,，突兀巖峰尖似削,。個(gè)中高大者恒山，插破云霄無地著,。碧潭春泛龍泉涌,，瑤草香迷望他嶺,。紫芝峪冷九天霜，琴棋臺聚三山景,。步云路轉(zhuǎn)數(shù)百折,，通元谷高數(shù)百疊。夕陽巖畔色蒼茫,，白虎峰前光皎潔,。四時(shí)噫氣林梢吼，翠靄蒼霜封洞口,。我來振衣千仞岡,，依稀踏遍無何有。顧瞻云外伊吾北,，夷夏分明兩地隔,。虎豹深藏風(fēng)自生,，遠(yuǎn)驚胡馬潛蹤跡,。俯視群山勢拱聳，保障云中千萬井,。月明拍落胡笳聲,，春老人鋤桑柘影。古來誰表名山鎮(zhèn),，經(jīng)國分疆人說舜,。來游來祭察民風(fēng)，非若穆王誇八駿,。當(dāng)年飛石到曲陽,，風(fēng)隨石去吹天香。圣人作兮重封禪,，至今兩地年年草木沾馀光,。《登恒山和邵邽韻》前人聞?wù)f恒山似岱宗，云根無氣不相通,。奠安冀北三千里,，橐籥云中第一功。白虎峰高松掛月,，紫芝峪老鶴乘風(fēng),。一從鎮(zhèn)表重華后，撐拄元天半壁雄,。《步云路》前人誰將石磴列層霄,，迢遞分明步步高。欲上斗牛深處去,，滿身香露濕宮袍,。《望仙亭》前人昨日青牛已度關(guān),，望中何處可追攀。交梨火棗憑誰話,，風(fēng)滿亭除月滿山,。《通元谷》前人徑連瑤草光無際，水泛胡麻春幾經(jīng),?；没恢斓乩希谓涕T外送山青,。《白云堂》前人小堂何事傍孤峰,，滿地鋪云任掃風(fēng)。出岫無心閒舒卷,，肯將暮雨捲簾櫳,。《夕陽巖》前人巖落金烏影半收，牧童歸去笛橫牛,。魯陽千載戈猶在,，挽卻馀光為岳留,。《果老嶺》前人悟入元機(jī)變化多,，蹇驢幾度踏云過。分明嶺上留仙跡,，千載寧知真贗何,。《白虎峰》前人碧玉簪頭挑玉蓉，幾堆怪石幾株松,。望中彷佛峰如虎,，浪說仙蹤虎化峰。《碧峰嶂》前人簇簇琳瑯上下連,，登臨無奈斷崖懸,。分明一柱山頭立，擎拄云中尺五天,。《石脂圖》前人此石應(yīng)為天下奇,，光搖五彩膩如脂。誰知造化鐘靈處,，爭似王維畫妙時(shí),。《白龍洞》前人小洞原非靈物藏，野云未許亂飛揚(yáng),。終當(dāng)力捲滄溟水,，化作商霖雨萬方。《步云路》邢云路矗起層巒紫翠攢,，行空步步躡云端,。御風(fēng)便欲升天去,，大地山河下界看。《望仙亭》前人兩崖崱屴此亭閒,，望入蓬萊咫尺間,。白鶴青牛看不盡,，道人何處覓元關(guān),。《夕陽巖》前人日落西山映遠(yuǎn)空，金烏影上玉屏風(fēng),。馀暉返照千山色,，滿峪參差入畫中。《果老嶺》前人縹緲仙人御紫氛,，蹇驢踏破嶺頭云,。至今瑤草琪花發(fā)，猶似當(dāng)年瑞靄薰,。《琴棋臺》前人一局殘棋已爛柯,，人琴俱去奈愁何。祇今惟有仙蹤在,，千載高臺落照多,。《會仙府》前人白云飛盡見青山，上有元都日月閒,。香滿琳宮仙滿座,，不知甲子在人間。《得一庵》前人道本無一亦無得,，應(yīng)知天地亦虛舟,。強(qiáng)名得一者誰子，試看庵中有也不,。《白龍洞》前人玉洞空明秘寶藏,，白龍?bào)措[氣舒揚(yáng)。誰知變化須臾事,，沛作甘霖遍九方,。《秋日登北岳和壁間韻》楊述程峰回萬仞繞仙岑，宮殿崔嵬累榭臨,。松老剩馀蒼翠色,，澗幽饒有郁蔥陰。疏鐘透壑傳聲遠(yuǎn),，古碣依藤拍岸深,。徙倚絕巒殊不盡，云根敲碎石成音。《步云路》前人萬仞峰尖插紫霄,，來游步步覺身高,。飛仙云外舒長嘯，遠(yuǎn)拂天香襲錦袍,。《望仙亭》前人仙居突兀聳云關(guān),，策杖憑虛欲上攀。亭敞四通堪眺望,，五羊化石在前山,。《虎風(fēng)口》前人亂石嶙峋似虎橫，陡然長嘯應(yīng)風(fēng)聲,。山翁自是忘機(jī)械,，履尾 須總不驚。《通元谷》前人一層幽谷一孤亭,，隱隱香煙拂道經(jīng),。陰洞石幢微有字，元丹煉去灶猶青,。《白云堂》前人溶溶出岫倚高峰,，如霧如煙逐谷風(fēng)。引入幽堂飛不去,，至今澹影映簾櫳,。《潛龍泉》前人山腰雙涌碧瑤泉，甘苦平分別有天,。聞?wù)f應(yīng)龍頻灑澤,，為霖濟(jì)旱不知年,。《夕陽巖》前人桑榆景薄彩云收,，返照馀輝渡斗牛。野雀爭枝林外噪,，山高洞敞晚霞留,。《琴棋臺》前人琴棋何事有高臺，勝跡奇蹤洞尚開,?？聽€已知彌歲月，冰弦玉局幾能猜,。《得一庵》前人孤峰聳峙萬山中,，一氣生來北帝崇。得道自融元牡意,，人間甲子豈能窮,。《集仙洞》前人恒山古洞集群仙，環(huán)佩鏗鏘另有天,。一粒粟中藏日月,，五升鐺內(nèi)豈知年,。《石脂圖》前人何物山靈露巧奇，紫芝生處復(fù)凝脂,。石光滑澤呈圖象,，飛沫丹丘幾許時(shí)。《游懸空寺》前人精廬不住世,，高掛白云間,。削壁堪容足，構(gòu)齋未易攀,。山門風(fēng)自掃,，石扃月為環(huán)。下界多塵溷,，清香滿袖還,。《步云路》趙之韓嶙峋北岳接重霄，路入云天步步高,?？v目峰頭耽坐嘯，紅光冉冉襲霓袍,。《望仙亭》前人聞道仙人此閉關(guān),，振衣絕頂一躋攀。香生草樹丹華冷,，一朵紅云出萬山,。《虎風(fēng)口》前人雄風(fēng)颯颯陣云橫，吹入平林作嘯聲,。知是山君靈顯赫,，錯(cuò)教山下問雷驚。《白云堂》前人草堂結(jié)構(gòu)傍奇峰,，萬樹琪花一笛風(fēng),。常有白云封鎖定，不教燕子入簾櫳,。《夕陽巖》前人薄暮風(fēng)恬翠靄收,，鴉翻落照喚歸牛。斜陽亦解游觀意,，點(diǎn)綴清光為我留,。《果老嶺》前人一嶺迢迢古樹多，仙人覽勝此經(jīng)過,。秋蘋春草年年發(fā),，不見重來奈若何。《集仙洞》前人巖阿畢集九天仙，咫尺方壺別樣天,。日暮風(fēng)含春草綠,，白云深鎖幾經(jīng)年。《紫芝峪》前人地僻莎青雨更幽,，靈芝彩映碧林秋,。登臨采藥逢仙客，相與班荊坐石頭,。《碧峰嶂》前人四封云岫遠(yuǎn)相連,，獨(dú)此峰頭日際懸。綠樹碧桃林掩映,，無人知是步虛天,。《白龍洞》前人用即當(dāng)行舍即藏，素云靄靄欲飛揚(yáng),。當(dāng)今大地禾方起,，好作甘霖潤萬方。《白云堂》董钖恒山南畔幾千峰,，峰內(nèi)虛堂納晚風(fēng),。莫道白云空出岫，年年有意護(hù)簾櫳,。《白虎峰》前人嶙峋山勢聳芙蓉,，石隙根蟠萬歲松。更有山形渾似虎,，白云堆里臥高峰,。《琴棋臺》董釋恒山絕頂即蓬萊，傳說神仙到此臺,。當(dāng)日琴囊隨野鶴,，至今棋局鎖蒼苔。砌旁瑤草年年長,，洞口桃花歲歲開,。直上云梯憑一覽,，恍然身向廣寒來,。《題懸空寺》吳禮嘉飛閣丹崖上，白云幾度封,。蘿懸千澗月,，風(fēng)落半空鐘。樹杪流清梵,，檐前宿老龍,。慧光千萬丈，日夕滿恒宗,。《題懸空寺》董學(xué)一宿懸空寺,，渾忘萬事忉。榻高人影絕,，山靜水聲號,。明燈心覺悟，清磬逐塵澆,。禪堂偏夢穩(wěn),，何日解征軺。《望懸空寺》汪承爵劃石成香地,，憑虛結(jié)構(gòu)工,。梵宮依碧巘，棧閣俯丹楓,。濤壯磁窯雨,，僧寒谷口風(fēng)。躋攀真不易,，遙望意無窮,。《游懸空寺》允宜山人才入招提境，便空塵世情,。慈云環(huán)座擁,，慧日就窗明?；鋬?yōu)曇缽,，佛傳無盡燈。何當(dāng)被衲去,，彼岸一先登,。《懸空寺二首》鄭洛石壁何年結(jié)梵宮，懸崖細(xì)路小溪通,。山川繚繞蒼冥外,，殿宇參差碧落中。殘?jiān)碌瓱煾Q色相,，疏風(fēng)幽籟動禪空,。停車欲向山僧問，安得山僧是遠(yuǎn)公,。其二 昨過招提故不登,，重尋蘭若問山僧。峰頭青鳥來還否,，洞口白云去未曾,。誰結(jié)丹梯高萬丈,，我聞佛法演三乘。憑虛頓悟心無住,，好步禪關(guān)最上層,。 |
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