欽定古今圖書集成方輿匯編山川典第一百二十七卷目錄 金華山部匯考 圖 考 金華山部藝文一 東陽(yáng)金華山棲志 梁劉峻 金華游錄 宋方鳳 金華洞人物古跡記 謝翱 自巖麓尋泉至三石洞記 前人 小爐峰三瀑記 前人 游金華三洞記 程端明 金華三洞紀(jì)游 明戴澳 金華山部藝文二〈詩(shī)〉 棲山詩(shī) 梁劉峻 金華山 唐袁吉 前題 宋王安石 贈(zèng)金華隱者 明高啟 游金華山 嚴(yán)天祥 登寶婺觀望金華山 陳逢春 秋日游仙洞 葉官 金華山部紀(jì)事 金華山部雜錄 金華山部外編 山川典第一百二十七卷金華山部匯考《道書》第三十六洞天之金華山金華山，在今浙江金華府城北二十里，一名北山,，一名常山,，又名長(zhǎng)山，又名金盆山,。自天臺(tái)赤城發(fā)脈,，至東陽(yáng)之大盆山，迤邐至金華,、蘭溪,、義烏、浦江之境,。高一千馀丈,，周三百馀里，山巔有雙巒,，曰玉壺,，曰金盆。山下有三洞,，曰朝真,，曰雙龍，曰冰壺,。即《道書》金華洞元之天也,。 金華山圖金華山圖  考考按《唐書·地理志》：婺州金華〈注〉有百沙山、金華山,。按元和《郡國(guó)志》：長(zhǎng)山相連遙三百里,，一名金華山，即王方平初起,，遇道士教以仙方處,。按《吳錄·地理志》：長(zhǎng)山在金華。昔仙人采藥處,。山南有春草巖折竹,，巖巖間不生蔓草，盡出龍須,，相傳赤松子羽化處,。又有似龍須而粗大者，名虎草,，不中為席但以其穰為燈炷,。 按《洞天福地記》：第三十六洞金華山，金華洞元之天,。周五十里,，在婺州金華縣,，有皇初平赤松觀。 按《方輿勝覽》：浙東路婺州金華山,，在金華縣北二十里,，亦曰金盆山，一名長(zhǎng)山,，有赤松觀,。 金華洞，在縣北三十里,，第三十六洞,，金華洞元之天。其洞有三,，巍然在山,，去天尺五者，曰朝真洞,，自朝真而下百馀步,，至冰壺洞，洞在山之腰,，視之如井,，其深百尺,，泉聲如擊鼓,，攀崖而下，石皆離列,，水奔注其中,，傾沫成簾，長(zhǎng)三十尺,，雙石嶄然壁立,，曰石筍，自冰壺而下,，行五十步,，有石若白龍之升降者，曰雙龍洞,?？扇莺舶贁?shù)居之。 按《地理通釋·十道山川考》：江南金華洞,，在婺州金華縣北二十里,，赤松子得道處。《神仙傳》：黃初平至金華居石室中,，〈注〉金華洞在縣北三十里,。 按《三才圖會(huì)·金華山圖考》：金華山高千丈,，一名長(zhǎng)山，又名北山,，山巔雙巒曰金盆,，曰玉壺，壺水分兩派,，下乎山之陽(yáng)者,，由山橋以達(dá)于溪，瀉乎山之陰者,，由鹿田而入于洞盆水,，惟一派落而為赤松澗山橋者，兩崖峙百仞,，上有石橫跨之,，溪流下注焉。故于諸澗為尤勝,。山之右為赤松山,，又右為智者寺，寺在芙蓉峰西畔,，出城二十里,，乃至西去，則為三洞,。東行乃望紫巖,，巖東三里，則赤松宮也,。宮傍山為黃初平叱石處,，宮前長(zhǎng)松茂竹，澗水如環(huán),，流宮東北兩崖間,。則小桃源在焉。水石相搏,，時(shí)引出桃花數(shù)片,，可觴也。返觀羊石色蒼白,，臥立各異態(tài),，遂過小橋西行三里為東西鹿田，俗稱玉女驅(qū)鹿而耕處也,。復(fù)五里為三洞,，上朝真，中冰壺,，下雙龍,，雙龍外洞,，堪百榻。石壁上現(xiàn)仙桃霞衣龍首,，左昂而尾右,，垂內(nèi)一穴，如蟆,。頤水淙淙從中出,，即伏流洞外，舊有覆石可仰臥小舟以入,，入則見華蓋垂衣,，狻猊龜蛇町者，為田方者,，為床滴者,，為硯擊有聲者，為鐘矯如玉者,，為雙龍茲水捍石塞未入也,。登又一里，至中洞,，窺黑穴無(wú)底,。徒聞水聲，瀑至久之,，乃有簾泉飛下三十馀丈,，盛以巨石雙石筍嶄然壁立于前，復(fù)披莽三里,，至上洞大石如龜,，橫當(dāng)其穴,，穴中數(shù)石如群仙拱立,，內(nèi)垂衣伸一足，為觀音,。此朝真所由名也,。有石梁高掛白龍，護(hù)其左蒼,；龍護(hù)其右,。又有天池深廣四畔，峻不可下,。池之里右崖如兩扉,，而啟其一中極，暗遠(yuǎn)望石,，扉啟處,，天光下,，燭蓋，洞天漏明而人莫知其處,，北一里走紫微巖,，講堂，洞梁劉孝標(biāo)所卜筑者,，洞飛霞涌水廣而紺碧如廈屋,。然蓋不減外雙龍矣。道書亦以此為三十六洞天之一,。按《浙江通志·山川考》：金華山,，在金華府城北二十里。金華洞,，在金華山周圍五百里,，道家所稱三十六洞，金華洞元之天,，其洞有三,，曰朝真，曰雙龍,，曰冰壺,。按《金華府志·山川考》：金華山，在府城北二十里,，一名長(zhǎng)山,，自天臺(tái)赤城發(fā)脈，至東陽(yáng)之大盆山,，迤邐至此,，橫亙金華蘭溪，義烏浦江之境,，周三百六十里,，山巔雙巒對(duì)矗，曰玉壺,，曰金盆,，壺中有湖名，徐公湖水分兩派而下,，其瀉乎山之陽(yáng)者,，由山橋而達(dá)于溪，其注乎山之陰者,，由鹿田而入于洞盆中,，飛瀑瀉出，若玉虹下飲,，注為赤松澗,，即皇初平兄弟登仙處,。山之前為山橋，兩崖對(duì)峙,，高數(shù)百仞,，溪流折旋其中，為瀑,，為湍,，有石橫跨其上，故山以橋名,。自此過脈至芙蓉峰,，郡治之主山也。宋王野歸隱其地,，理宗賜扁山橋書堂,，野自為序記。 金華洞,，在縣北三十里,，周五百里。其洞有三,，巍然在上去天若尺五者,，曰朝真，冽然在中,，有泉若擊  之聲者,，曰冰壺，豁然在下,，有石若白龍之升降者,，曰雙龍。按《金華縣志·山川考》：金華山,，一名北山,，一名常山，亦曰長(zhǎng)山,，在縣北二十里,，高千馀丈,，周三百六十里,，山巔雙巒對(duì)矗，曰玉壺,，曰金盆,，壺中有湖，即所謂徐公湖者,，盆中飛瀑瀉出,，若玉虹下飲,，即皇初平兄弟登仙處。他若芙蓉紫薇二洞,，諸勝概者,，皆此山之支也。《越絕書》云：古圣所采藥,，高且神,。《吳錄·地理志》云：仙人采藥處。《十道四番志》云：山頂有鳥,，名橐駝,。羽毛五色，又云脈自西域來(lái),，蓋昆崙之南支,，入蜀西，滇南,，東行經(jīng)廣為梅嶺,，劍嶺，黎嶺,，北行為括蒼為縉云嶺,，又東為天臺(tái)，北轉(zhuǎn)為東陽(yáng)之大盆山,，小盆山,，西旋抱義烏，帶浦江,，乃南顧融結(jié)于此,，蘭浦二縣，諸山皆其背,，負(fù)馀氣,，堪輿家。所謂鬼山樂星者也,。《抱樸子》云：老君言此山,，可合神丹，免五兵洪水之患,。左元放云：王魯齋有《長(zhǎng)嘯山游記》,，或云：此山乃東陽(yáng)東白山，發(fā)脈至此,，非由天臺(tái)山北轉(zhuǎn)也,，未知孰是。 盤泉，為金華山最高處,，由山橋進(jìn)十五里,，至方村至仙田，至百步梯,，至陸假山,，乃至其處。有狗頭巖,，可眺望,，高可見嚴(yán)，州北與蘭溪,，地方接界,，東通浦江，西通鹿田,，靈童巖所謂金盆玉壺二山,，正在其頂，東西相距隔一山,，岡約七八里,，東為玉壺，又名東玉壺,，壺瓶山大水坑,，有泉涌出，東南行經(jīng)優(yōu)游洞,，流出赤松溪,，西為金盆，又名西玉壺,，徐公湖平石板有泉瀉出,，分兩派，一小派往東行經(jīng)新開洞,，合赤松溪,，一大派西行經(jīng)鹿田，入仙洞流出大溪,。 芙蓉山,，一名潛岳，亦名尖峰,，在縣城北一十五里,，孤峰峭拔，高千馀仞,，四望圓正可愛,，《方輿記》云：孤山秀特狀若芙蓉，故名,?？こ侵T山皆祖于此，蓋郡之主山也,。 煉丹山,，在赤松山北，皇初平煉丹處,，因名,。山甚峻拔崎嶇，五里至絕頂,，平曠可居,，后倚高山如屏嶂，左右萬(wàn)山簇?fù)?，前望南山空闊,，雙溪水一線環(huán)抱，真金華絕勝之奇觀也,。有丹灶丹井存焉,。梁山，從赤松山進(jìn)約十里,，至其處,，北近盤泉，西連新洞,，及馬鞍山,，煉丹山，中有土田居民,，多姓滕,，舊有紙廠，今廢,。 鹿田,，在縣北二十五里，上有沃野,，可田,。相傳玉女以鹿耕，故名,。有東西二寺,，今廢。山多奇石人,，稱為錦浪云,。 白望山，在縣北二十五里，乃鹿田之門戶,，玉女待鹿處峰巒聳拔亞于金盆玉壺,。 乾峰山，與白望山相對(duì),，鹿田去白望二里許,。白望隔乾峰又一小澗。 山橋,，在縣堯北二十里,，兩岸對(duì)峙，高數(shù)百仞,，溪流折旋,，其中為瀑，為湍,，有石橫跨其上,，故名。城郭全境宛在目睫,，真一奇勝也,。 東山，在縣東五十五里,，自東陽(yáng)之大盆山,，迤邐而來(lái)。周三百里,，其東隸東陽(yáng),，南即武義之八素山，其高巘曰齊云岡,，中有齊云寺,。 鳳凰山，在縣西五里,。 靈巖山,，在縣北二十五里。 紫微巖,，在縣西北三十里,，劉孝標(biāo)于此著書講學(xué)，始名講堂洞,，有石室,，深廣十丈，其中峭壁青黃,，丹碧文相掩映,，夕陽(yáng)返照,，色更奇絕，陰晦則闇然一色而已,。有懸泉下滴,，大暑不竭云。 春草巖,，一名青草巖,，俗云即滕公巖,。 折竹巖,，在縣北二十里，金華山之陽(yáng),，《太平寰宇記》云：赤松羽化處,。巖間不生蔓草，惟生龍須,、虎須草,，可為燈炷。 鶴巖,， 虎巖,，俱在金華山南，二巖相距五里,，若鶴之翔,，若虎之踞，鄭剛中詩(shī)：巍然山谷自天成,，上與穹蒼斗柄平,。安得衲衣燒柏子，不聞山下是非聲,。 東紫巖,，在縣北十五里，上有邢公廟,，下有聞村,、唐村、二村相距不遠(yuǎn),。 石崎巖,，在縣東三里三百六十步，又名石埼頭,、下瞰大溪湍,，下有洞，相傳常見梅花泛出,，故名梅花溪,，又名梅花洞清風(fēng)樓在上,。 靈童巖，一名玲瓏巖,，在縣西北三十里,，巖傍居民以茶筍為業(yè)，與蘭溪地方接界,。 上霄洞,，在縣東北三十里，金華山之南,，洞口高丈馀,，廣十，之中有石室二十馀間,，炎暵祈禱有應(yīng),。 新洞，在縣東北三十五里,，宋紹興十七年聞風(fēng)自中振動(dòng)山谷,，三日方息，秉炬以入,，中皆石乳,，若瓊樓銀，闕采以為餌,，與韶產(chǎn)鐘乳,，無(wú)異，未幾,，巨石墜下塞洞口,，今不知其處。 九龍洞,，在紫薇巖東洞外,，約廣數(shù)丈，有洞口傴僂可入,，中昏黑持燭前進(jìn),，深莫可測(cè)，去洞數(shù)百步,，有泉涌出與盤溪合,。 坦溪，在縣東三十里,，發(fā)源金華山西,，南流入雙溪。東派即鄭忠憫住處,，與玉泉赤松并稱三溪,。 潛溪,，在金華山東，源出山中,，東流十里,，入慈溪，轉(zhuǎn)西南入于大溪,，宋濂祖居于此,。 玉泉溪，在縣北十馀里,，發(fā)源金華山,，南流十五里入赤松溪。 《寺觀考》：智者寺,，在縣北十五里,，梁樓約法師道場(chǎng),，普通七年敕造,，已廢。邑令汪公可受捐貲重構(gòu)命僧居守焉,。 清修寺,，梁劉孝標(biāo)舍宅建，宋太平興國(guó)七年,，賜號(hào)靈巖寺,，明嘉靖間廢。 金華山部藝文一東陽(yáng)金華山棲志 梁劉峻夫鳥居山上,，層巢木末,，魚潛淵下，窟穴泥沙,，豈好異哉,。蓋性自然也。故有忽白璧而樂垂綸,，負(fù)玉鼎而要卿相,，行藏紛糾，顯晦蹐駁無(wú)異,，火炎水流圓,，動(dòng)方息。斯則廟堂之與江海,，蓬戶之與金閨,，并然其所然。悅其所悅,，烏足謂毛羽瘡痏,，在其間哉,。予生自原野，善畏難狎,，心駭云臺(tái),，朱屋望絕，高蓋青組,，且沾濡霧露,。彌愿閒逸，每思濯清瀨息,，椒丘寤寐永懷,。其來(lái)尚矣。蚓專噬壤,，民欲天從爰洎二毛,，得居巖穴，所居?xùn)|陽(yáng)郡金華山東陽(yáng),，實(shí)會(huì)稽西部,，是生竹箭。山川秀麗,，皋澤坱郁,。若其群峰疊起，則接漢連霞,。喬林布濩,，則春青冬綠?；叵沉?，則十仞洞底。膚寸云合,，必千里雨散,，信卓犖爽塏，神居奧宅,，是以帝鴻游斯,，鑄鼎雨師，寄此乘煙,，故澗勒赤松之名山，貽縉云之號(hào),，近代江治中奮迅泥滓，王徵士高拔風(fēng)塵,，龍?bào)带P棲咸萃,，茲地良田碧湍,，素石可致幽人者哉。金華山,，古馬鞍山也,。蘊(yùn)靈藏圣，列名仙諜,。左元放稱此山云：可免洪水,，五兵，可合神丹九轉(zhuǎn),。金華之首,，有紫巖山，山色紅紫,，因此為稱靡迤坡陀,，下屬深渚，巑岏嶾嶙上,，虧日月登自山麓漸高漸峻,，曲路迫隘，魚貫而升,，路側(cè)有絕澗,，閘閜庨豁，俯窺木杪,，焦原石邑,，匪獨(dú)危懸,，至山將半,，便有廣澤大川，皋陸隱脈予之葺,，宇實(shí)在斯焉,。所居三面皆回山，周繞有象郛郭,，前則平野蕭條,，目極通望東西帶，二澗四時(shí)飛流,，泉清瀾微霔,，滴瀝生響。白波跳沫洶涌成音,，并漕瀆通引交渠,。綺錯(cuò)懸溜瀉于軒甍,，激湍回于階砌。供帳無(wú)綆汲,，盥漱息瓶匜。楓櫨椅櫪之樹梓,，柏桂樟之木,，分形異色千族萬(wàn)種，結(jié)朱實(shí)包綠,，果杌白蒂,，抽紫莖橚矗，苯?捎清風(fēng)鳴,，眾籟垂條  戶布葉房,，櫳中谷澗濱華蕊攢列，至于青春受謝萍生泉?jiǎng)?，則有都梁含馥懷香送芬,。長(zhǎng)樂負(fù)霜宜男泫露，芙蕖紅華照水皋,，蘇縹葉從風(fēng)憑軒,。永眺蠲憂忘疾，丘阿陵曲眾藥,，灌叢地髓抗莖,。山筋抽節(jié)，金鹽重于素璧,，玉豉貴于明珠,。可以養(yǎng)性消痾,，還年駐色,，不藉崔文黃散，弗用,。負(fù)局紫丸,，翾禽翔鳳風(fēng)胎雨，??綠翼紅毛,。素纓翠鬣肅肅,，毛羽關(guān)關(guān)好音。皆馴狎園池，旅食雞鶩,，若乃?日,，伺辰響類鐘鼓。鳴蚿候曙聲,，像琴瑟元猿薄霧,。清囀飛鼯乘煙詠，吟嘈囋嘹亮悅心娛耳諒,。所以跨躡管,，籥超軼笙簧宅，東起招提寺背,，巖面壑層軒列景,，邃宇臨空博廠閒，虛納祥生白,，左瞻右睇,，仁智所居，故碩德名僧振錫,，云萃調(diào)心七覺,，詆訶五塵郁烈，戒香浴滋定水,，至于熏爐夜?fàn)k,，法鼓旦聞，予則跕履摳衣,，躬行頂禮詢道,，哲人欽仰至教，每聞此河紛梗,，彼岸永寂,，熙熙然若登春。臺(tái)而出宇宙,，惟善是樂，豈伊徒言寺,，東南有道觀,，亭亭崖側(cè)下望云，雨蕙樓菌榭隱,。映林篁飛觀,，列甍玲瓏煙霧日,。止卻粒之氓,，歲集祈仙之客。餌星髓吸霞漿,，乃云衣霓裳。乘龍馭鶴,，觀下有石屏,，聳峙中澗，雕琢刻削頗,，類人工躍流潨,。瀉渀涌泱咽電，擊雷吼駭目驚魂寺觀之前,，皆植修竹檀欒,。蕭瑟被陵緣阜，竹外則有良田區(qū),，畛通接山泉,，膏液郁潤(rùn)肥，腴鄭白決漳莫之能,。擬至紅粟流溢鳧,，雁充厭春鱉，旨膳碧雞冬蕈味珍,。霜鵽角巾取于丘陵,，短褐出自中園，菀蔣逼側(cè)于池湖,，菅蒯駢填于原隰,，養(yǎng)給之資，生生所用,，無(wú)不阜實(shí),，藩籬充牣，崖巘歲始年,。季農(nóng)隙時(shí)閒,，濁醪初泲醥清新，熟則田家野老提壺共至,。班荊林下,，陳樽置酌，酒酣耳熱,，屢舞諠呶,，盛論箱庾，高談谷稼,，嗢噱謳歌,，舉杯相詫，人生樂耳,。此歡豈訾,，若夫蠶而衣耕而食。日出而作，日入而息,。晚食當(dāng)肉,，無(wú)事為貴，不求于世,，不忤于物,，莫辨榮辱，匪知?dú)ёu(yù),。浩蕩天地之間,，心無(wú)怵惕之警。豈與嵇生齒劍,，揚(yáng)子墜閣,，較其優(yōu)劣者哉。金華游錄 宋方鳳己丑歲正月,，謝翱皋羽,、方鳳韶卿約游洞天。十一日辛卯,，韶卿攜子肖翁入邑,，與皋羽及陳公凱君用弟公舉帝臣，會(huì)韶卿,，夜賦詩(shī),，示同游者。十二日壬辰,，陰寒,，韶卿凌晨取道上洛之吳溪，過吳,，似孫續(xù)古約,，俱行至橫溪，訪柳,，時(shí)聲父子君用不至,。帝臣從五路嶺，先過門,，皋羽繼至,，會(huì)宿時(shí)聲居。十三日癸巳,，枕上聞?dòng)辏峭?，以雨宿柳明府新居,，各賦一首。十四日甲午，陰未曉,，即行,。午，度太陽(yáng)嶺,，晚,，泊上坦，欲訪雙巖鄭子有,，子有聞之,，先至旅寓，邀宿凌云山房城,。友葉謹(jǐn)審言：適相遇于凌云,，約翌日同至赤松。是夕,，子有出家藏先資政北山先生遺墨,，及久近諸賢書帖，共觀,。至夜分,，韶卿書《北山感雪竹賦》，后皋羽亦題,。十五日乙未曉,，聞窗外葉聲，疑雨,，起而視之,，則霽。既飯,，話良久,，子有之侄，復(fù)留飲凝香閣,。晚,，抵赤松。自源口入一里許,，萬(wàn)松矗翠,，有亭跨中路，扁赤松山,，舊樞密潛齋王公野書,。今往觀唐元素，易以他書矣,。沿溪入橋亭,，扁金華福地郡人,，潘繼先篆過橋入三門，敕寶積觀額,。大中祥符元年所賜與殿,，中四錦幡及獻(xiàn)花四木，孩俱今猶存,，入門而右,，有堂臨池。上為濯纓堂,，默成先生潘待制良貴書,，入而為松游亭，又入而為枕流亭,，觀之前為臥羊山,，即皇初平叱石成羊處也。道士王元臺(tái)謝天與款宿,，謁沖應(yīng)養(yǎng)素二真祠,，二真初起初平兄弟也。松下有遇仙石,，坐其上,，相傳往年唐公李度有目眚，寓觀中,，嘗憩茲石,，遇二仙，問故,，采草拂其目,，遂明，且祝曰：后十八年當(dāng)相見郴州,，及唐登第授郴教,，有二道士過之，唐不知省,，道人曰：子亦記松下治眼時(shí)語(yǔ)乎既而邀之,，不知所適。方知為二仙,，云時(shí)韶卿病目甚,，故道士言之為詳，回,，宿王謝房,，各賦《上元游赤松詩(shī)》。十六日丙申,，微明,，道士水竹,、唐元素，妙虛,、王德厚、竹泉,、倪守約房中觀羊石,，其詳具皋羽《觀羊石記》，中云：金華洞為皇初平叱石處,，予髫而聞之,，發(fā)種種，乃一至而叱石處,，復(fù)不在金華洞,。未至洞十五里，有山曰：赤松,，今為寶積觀,，觀旁祠二仙，二仙即皇初平兄弟是其處也,。石故在山之巔,，變怪牴牾宛，然如羊形,。多為樵牧,，及好事者取去。道士拾其馀,，蓄觀中,，余得借而觀者。三處,，其一在天井東僅十?dāng)?shù)角,，嶄然群伏，且起狀無(wú)抵觸,，意苔蒙茸,，若草藉地，可近而玩,。其一并曲池之岸,，累石為山，參布伍列,，犬牙其上臥者十八九伏者,，十七抵者，蹶者十五,，履險(xiǎn)而跂者十三,，倚而龁跪而乳者,，十一，若觀古彝尊之跡,，于石形,，不求全而意，自足其一積,，小坻位置,，加密跂伏龁乳。抵蹶與前變態(tài),，略同復(fù)有拱而人,，立者奇崛特甚非前。所有道士易以他名,，使不與群羊伍,。余曰：是不可易，左元放之遇,，曹瞞其化而為羊,。與茲羊之化為石，是或一物也,。今而后觀茲石,，馮而游若脫，而休茫乎日與之對(duì),，而泊不知所求,。其有不復(fù)化，為是物乎,。道士顧笑,，眾皆沉寂，起立若植以余言為然,。故書以啟后之游者,，其所觀三處，道士曰：倪守約,、唐元素,、王德厚云：石去初平仙，后若干年,，為樵牧好事所取,。又若干年，道士悉能言之于游者,，非有系,，故不書。妙虛石旁,，有方竹一叢,，蕭疏可愛,。堂名蕭閒樓，有減筆隸物化二字,，極佳,。水竹留膳，王倪各為煮茗,，入小桃源,，路口有小桃源，物外洗耳,，三石?？唐婀沤遭藕加?。似良仲房八分書，未過橋?yàn)槲锿馔?，過橋有亭,，泉上有臺(tái)，名滄浪,，溪石皆磊磈,，水激射為峭峽，為盤渦道,。士徐南華,，攜酒殽并青窗，王易所書趙元清《夢(mèng)游小桃源四時(shí)詩(shī)》來(lái)青窗,，即故樞密王公之孫,，名進(jìn)思，官惠院,，號(hào)淳齋,，善書而好吟，以避世,，立兄子為子,，使出贅，復(fù)分田送其妻,，歸母家,，而自為道士，于此南華酌酒,，滄浪臺(tái),。槲陰下行至巖扉間，新構(gòu)小亭名別有天地,。復(fù)酌亭上,，巖扉有諸公題墨,，新種桃梅夾道，道士周云巖,，世昌要會(huì)酌樓上,，石泉之徒，王德謙益之,，攜琴鼓再行,，午從觀右登丹山，行窮林,。巨石間觀丹灶及丹石,。相傳某年，丹光見石上,，有道人養(yǎng)雞見雞啄丹,，取之，丹即飛去,。今立祠與庵,，祠前舊有二老樹，一樹中斷,，倒架上,，半于彼樹附著而生，下半則僵立不相接,，狀甚怪奇,。今為改祠道，士伐去,。曾游者以為言丹山,，而左稍下有丹井泉極甘冷。一徑出小桃源之上,，抵二仙祠,，回宿寶積觀中。西廡石刻赤松山三大字,，李陽(yáng)冰篆,。偉甚以赤字，從大下作火揭之,，有火災(zāi),。故寘不用而存其跡云。十七日丁酉雨欲往三洞,，不可,。遂入城，止祥符寺，待霽,，取道智者以往,。十八日戊戌雨留祥符，皋羽有塔影,，霧中深之句,。韶卿足之十九日己亥，陰入寶婺,，觀謁星祠,，登八詠樓。寶祐丙辰歲郡守謝奕修改創(chuàng),，潛齋王野書扁,。今易以他書矣。時(shí)拿丁夫急所帶奚,，奴不敢出,。市衢韶卿，自同皋羽,，訪芙蓉盛，太傅共談世故,，晚歸,。祥符二十日庚子，新霽約審言,，自蘭溪門會(huì)于北柵,，韶卿父子續(xù)古審言，登七寶寺塔樓,，拂塔院,，至道年碑石，遇且庵,，徐玉汝于盧,，士安卜肆，韶卿皋羽甚,。欲留訪諸老,，以雨馀得霽重，于妨眾遂行,，既出城遇抑齋劉權(quán)院梅居邵深道,，成齋王玉成于菱塘之東，王謝二道士自赤松來(lái),，西鹿田寺僧懷玉,，留而相導(dǎo)，韶卿賦北山道中，眾客皆和,，晡至智者寺,，山路有亭，扁北山唐乾元二年八月,，縉云縣令李陽(yáng)冰篆書入,，而為倚松亭，過橋有亭,，扁靈源小憩,，亭上又潛齋王公書，靈源勝地四大字,。寘之云堂后廡寺僧莫之貴也,。日夕過鳳凰山，法清院山形如鳳凰,。舊為法朗石晉開運(yùn)二年為國(guó)泰,。今改法清，山西有一怪松,，偃蹇如盤龍,，院僧圓矩云：昔潛齋王公嘗護(hù)以欄楯游，憩其下,，是夜宿院中,，二十一日辛丑有徐生館法清酒狂士也。曉起攜詩(shī)見贈(zèng),。有鳳凰山上鳳凰翔之句,，聯(lián)中又以耕田鹿，化石羊?yàn)閷?duì),，臨別密謂審言曰：余以鹿比僧,，羊比道士，鳳凰比諸君子,，審言途中述其語(yǔ),，眾皆絕倒。從法清而西過,，故康懿秦國(guó)長(zhǎng)公主墳園,，未至觀。半里有岐徑,，行五十里,，至金華觀登山，可至九龍寺,。上有劉先生講堂,，劉孝標(biāo)讀書處也,。三洞上為朝真，中為冰壺,，下為雙龍,，三石扁皆飛白書，立下洞口,，觀有天下名山,，四大字，觀之左為椒亭,，所從入洞路也,。以山下平地言之此，則山巔然而迢遞,。寬衍觀之前,，居民成聚，則此乃洞天之趾耳,。雙龍洞口,，石室明凈，可坐二三百人,。仰視石室,，紺碧其隱約可名狀者，為云物,，為仙桃,，為道人，比肩而立,，龍首見其左而尾懸右，石壁上又懸石至地,，獨(dú)黃色,。俗呼呂先生藏身霞衣掛其旁，有北斗星窠洞穴,，如蟆頤水淙淙,，從中出，即流入右偏,，暗出洞外,，溪澗眾束炬，揭裳傴僂,，踏水入內(nèi),，洞凡三丈，馀其首背,，皆擦石,。舊臥小舟而入，今舟敝漏，置水際,。既入,，復(fù)虛曠如外洞，水從右流,，莫測(cè)其淺深,。執(zhí)炬者一一相指，告見蜂窠石,，水蛙石,，石鐘手搥之鐘，聲仙珠累,，累貫巖上石門,，限雪山，山前雪山后雪梁之皎然,，仙笠懸?guī)r石,。又有石鼓搥之鼓聲，有龍形蜿蜒頭角須尾,。凡二,，屈蟠隱見爪尖，皆白石如玉,，所謂雙龍也,。又有貓一，獅子一,，頭足尾皆具額有珠,，又有大龜黑色，白蛇斜繞其背,，首入甲下,，奇甚。又有霜崖粲如繁霜,，又有卷石小竅,，指面大有水正滴，竅中名仙人硯,。滴候片時(shí)才一滴,，仰視洞中，他無(wú)漏泉,，獨(dú)此耳,。又有浴室石欞三足，蟾懸鐘寶,，蓋如名剎,。講臺(tái)上所設(shè),，而加高大海角、虎蹲,、立云霞五色欲飛,。極里從暗處俯伏，遠(yuǎn)望洞口,，水中所從入處,，僅一小隙，透明如十五夜月,，名仙人望月,，又水波石粼粼，然大者如浪轉(zhuǎn),。雪山后而左為滑臺(tái),，為池，為田畦,，町高下可數(shù)仙人掛衣,，橫十?dāng)?shù)丈，衣純素袪袖蹙摺皆天成,。又仙人眠石,，方整可臥，一一看畢,，然后復(fù)從洞口踏水而出,。凡洞中所見，不假一毫,，鐫鑿而形狀自然,，其妙處殆不可言也。登山幾半里,，至中洞,，洞口視深處，乃暗穴,，但聞潺潺水聲，束數(shù)炬相后先,，若入井然,。稍斜向內(nèi)，眾魚貫而下,，石滑且險(xiǎn),。約三十丈。至水簾,，自高巖噴出,，下有巨石盛之,，即不知水之所往，水簾出處前有懸石如鐘,，又如飛鳳,。視水簾以下復(fù)沉沉深黑，人多不敢復(fù)入,，皋羽毅然揚(yáng)炬而前,，韶卿續(xù)古從之。由水簾之右轉(zhuǎn)而深入,，巨石無(wú)數(shù),，回視水簾，乃在目前,。愈入愈深,，下復(fù)無(wú)水，有石筍,。入空曠中,，高可三四丈，色瑩如玉,，從石筍而下,，極底有石室。燥潔曾游者,，留題在焉,。回至水簾,，漸可望明,，而上不如入之險(xiǎn)也。然不能深入,，則不得盡其奇,，來(lái)游者，率望水簾而止耳,。又登山二里,，韶卿父子，皋羽,、續(xù)古,，倩兩山僮買竹薪，束炬至上洞,，入洞而右為觀音洞,，從巖罅越石限而入，展轉(zhuǎn)愈高,，攀援至觀音前,，其石像天成,，垂衣伸一足，如土偶者,。但高入巖地罅,，以炬燭之，僅得其半,，而臂與面莫盡見也,。旁有潭，深不可近名,。觀音井,，又名龍?zhí)叮瑥?fù)尋舊路出,，從大洞正面而入,，歷三數(shù)坡陀，其石上云霞波浪霜雪,，屋室之類,，皆不減下洞所見。洞口天日之光斜射,，洞中石崖上淡如月色,，奇甚。內(nèi)有石梁高掛,，深可二三十丈,，白龍護(hù)其左，蒼龍護(hù)其右,。又入有天池,，深廣四畔，峻壁不可下池之里,。有崖如兩扉,，而啟其一極，黑暗中遠(yuǎn)望石扉啟處,。天光下燭蓋洞天漏明,，而人莫知其處名。一線天既隔天池,，不得復(fù)深入也,。雙龍洞口題名石上，韶卿賦三洞,，云金華北山三洞天，垂髫欲往,，金華巔春風(fēng)吹衣,，雨洗屐,，瘦筇忽拄蒼山煙山，高地平走,，幽澗根絡(luò)石上,，森楠楩步從飛橋瞰，石洞崖色閱世,，知幾年風(fēng)痕霧跡,，化異物。龍首昂,，左尾右旋,，就中暗穴如蟆，頤急水瀉,，碧鳴媧弦愬流,。束炬照徒涉，肩背擦石行,，拳攣水,，窮路夷內(nèi)景，得以炬交燭窮,，幽元細(xì)紋,，蹙波涌浪，接皎彩凝雪飛霜,。鮮大為獅子,、虎、犀,、象,、瑣碎亦復(fù)蜂屯然。蜿蜒雙蟠角尾具,。一一玉爪,，拿蒼堅(jiān)窮龜負(fù)甲，色深墨,，長(zhǎng)蛇白質(zhì)相縈纏,，鐘能鐘聲，鼓能鼓,，不假樅簴,，知誰(shuí)懸直欞斜，檻藏湢室,，短畦長(zhǎng)町移原,。田青云白、霓五色霞,，笑盡敗絮,，留丹鉛,，中途經(jīng)過最深窅。伏身低眺,，洞口泉空,，明一隙隔遠(yuǎn)，見秋蟾浴,，海光嬋娟,，左巖袈衣頗橫亙疊，摺眾皺垂蹁躚,。自馀神怪不可極,，似鑿非鑿，鐫非鐫,，出登山腰,，叩中洞。外視石井聞潺潺,，入深踏險(xiǎn),。思搥綆長(zhǎng)竿揭炬后，且先水簾可俯,，心為掉到,。此十九歸言：遄嗜奇不憚，歷磊砢足以目,，故差輕便翻身,。卻望水簾處，銀河天落,；懸吾前,，常情疑復(fù)下百尺，積水定作神龍淵,，石乾徑辟卻易進(jìn),。玉筍拔地，脩而圓,，宜為淵處,。乃為屋，亦或摩挲題新篇同游,，疑我久未出,，笑謂：豈欲井底眠，林幽風(fēng)起,，日已晚,，猶睨高洞山之巔，薪蒸可買樵，吾導(dǎo)不遠(yuǎn)數(shù)里,，仍攀援傍從石壁入深處,，如鐵戶限，瓊為檐,，儼然海相掛珠絡(luò)，熟視豈信非夸傳,，左為朝真,，正面入，便想笙鶴遨群仙,，云霞波濤,，仙衣裳奇詭，豈必下洞專欻,。然修梁架巖起,，左右蒼白龍形，全望中極底,。勝漆黑雙扉隱隱,，起半邊天光，一道燭扉,。內(nèi)知此明罅,，從何穿 ，深壁峭不可往,，安得插羽如飛鳶,，嗟余茲游，尚牽俗身所驟,。歷辭難宣,，但思乞水學(xué)坡老，洗眼看字,，消馀年,。是夕僧懷玉同歸西鹿田寺。止宿寺丈室,，后有奇石峭立,，罅坼間可行。林泉幽勝特甚,，默成先生潘公大書其處,，云：余往來(lái)南北，兩山馀二十年,，獨(dú)未曾至鹿田,，紹興七年四月十七日同智者長(zhǎng)老法銓來(lái)于崎嶇險(xiǎn)隘之中，得虛曠寬閒之地，修篁,、喬木,、巨石、瀑泉,、氣象雄偉,，此蓋未之見，不獨(dú)甲于金華也,。自是評(píng)吾鄉(xiāng)山水,，以此為第一。云其丈室,，遂榜第一軒,，上為思賢閣，是夜聽雨軒中,，二十二日壬寅曉霽,，過東鹿田寺，廊廡列詩(shī)石內(nèi),，有葉丞相衡集,，杜五言四韻中二聯(lián)，云：水花分塹弱山水抱云稠更宿招提,。境還同惠遠(yuǎn)游,，又僧舍壁間有郡倅金陵吳琳題詩(shī)，中一聯(lián)云：云暗雨來(lái)疑是夜,，山深寒在不知春,。潛齋王公嘗和其后，行數(shù)里,，至灊齋所營(yíng),，山橋穆陵，御書,，山橋書堂,，四大字。下有懶瓚巖,，巖上有亭,，亭之西有石筍，又傍巖,，臨溪為亭,，臺(tái)遠(yuǎn)望州城，城中之塔鉆小,，雙溪如篆,，文路口有亭扁北山,，今亭臺(tái)皆蕪廢。既下山,，王謝道士登山取別徑歸,。赤松至潛岳寺，前帝臣審言同入城,，韶卿皋羽續(xù)古肖翁取赤松源口,、虎頭巖下道，遇雨抵上坦旅宿,。二十三日癸卯曉霽,，近午度太陽(yáng)嶺，晚宿柳時(shí)聲居,，圣傳之蘭溪，留詩(shī)以待續(xù)古先歸,。二十四日甲辰過松巖,，陳粹翁午與皋羽別，晚復(fù)雨,。二十五日乙巳韶卿父子回抵吳氏書塾,，客有問金華勝游者，韶卿以詩(shī)敘其概云：赤松上下雨霏微,，八詠樓頭重拂衣,。西港晴來(lái)汀草長(zhǎng)，北巖幽處洞泉飛,。風(fēng)敲定磬鹿春過,，月滿丹臺(tái)鶴夜歸。歷覽因知古詞客,，盛誇云夢(mèng)未全非,。皋羽歸后作《金華洞人物古跡記》金華洞人物古跡記 謝翱金華洞去縣三十里，洞有三道,，赤松,，東西鹿田，自上而下,，遠(yuǎn)望若建瓴,；水及至復(fù)平坦，無(wú)他險(xiǎn)道,，北山由上而下,，氣喘喘不暇息。然亦不覺勞苦,，下洞右為椒亭,，亭上望洞口,，若鐵甕石正青。黑洞內(nèi)外,，分為兩由鐵甕,，入可坐數(shù)百人。有穴如蟆頤水,，出自頤入地中,。下山復(fù)不知何處。由頤入臥小舟,，童仆篝火傅舟進(jìn)至岸,。寥泬空廓，行帆帆有聲,。由右轉(zhuǎn)左復(fù)從頤出洞外二百步,，至中洞口。自洞口東炬回旋,，入地底,，一出出良久，有二里至上洞,，上洞分左右為兩變,，怪開闔為體，各不同,，而天地山海人物之類,，最多。歸而以其類識(shí)之,，總六十有四并十二,，而五得五十七為仙人藏身處，一石,，黃色,，亙地在外洞，右為道人比肩而立,，各一在外洞上,，頂旁為大士垂珠纓絡(luò)，箕踞而坐者一,，在石之右,，凡為人之類四，而形影小大有不犯焉,。為碧桃枝實(shí)累累,，垂下者一處，在于外洞頂右,，為石筍,，拔地而玉立者一,，斜上蒼紫而迸于地者一，在洞中水簾后凡為植物之類三,，而苞萌蕡實(shí)有不犯焉,。為蒼龍首尾相應(yīng)者一，在外洞左右,，對(duì)為龍頭角鬣尾及爪痕如玉者各一,，在內(nèi)洞右為蒼白兩龍鱗鬣，欲夾石梁飛度者一,，在上洞左角為右黑龍,，而白蛇自背繞其脅者一，為蟾蜍三足,，一在石門限北,，為游魚布影于石者，一在外洞頂西北,，為蝦蟆匝地者,，一在蟆頤蓄水傍為石蜂窠房牖如紋者，一在蝦蟆石上頂為石獅子,，而石虎者各一，在雪山前為大小象腳,，大二,，小一，在內(nèi)右轉(zhuǎn),，左凡為山海奇怪之物,，總十有四，離而為二十有一,，而鱗介羽毛飛走有不犯焉,。前后雪山，一在上洞為云霞五色二,，在霜石上稍西,，及上洞右為仙人望月者，一在蟆頤受日處,，正圓如三五夜,，為日影射石壁類，月光在地者,。一處在上洞石之左,，為北斗七星窠。一在外洞外之左,，凡為在天垂象之類九,，不犯二三焉,。為天涯海角各一，在下洞內(nèi)右滑臺(tái)一,，在內(nèi)之左為石紋,，細(xì)涌如水，波浪痕者一,，在下石上,，左為仙人種玉田者一，在下左丘畝步角可數(shù)為天池,，一在上洞天扉下石井一,，在上右角下皆深黑莫測(cè)所窮。凡為在地之類八,，不犯一二焉,。為石門限溜，室窗欞各一,，在石限內(nèi)為石柱一,，在大小象腳外石室一，在水簾石筍后水落沙石盛之,，輒滲下,，不溢簾，后束炬可立,，先出者,，視互出入者，與束炬立簾后者,，若神人,。然為石梁一，在天池左可數(shù)十丈,，為天扉中折,，日光射其內(nèi)者一，從洞背尋折處,，復(fù)不可見,。凡為棟宇之類七，而求其犯者無(wú)一焉,。為石鐘鼓自洞頂懸而虛其下,，而聲各如其所名者一，在仙笠東為仙笠一,，在鼓西為筆格而山立者一,，為硯滴石穿溜若一蟻鉆珠，而洞頂?shù)稳?dāng)其處一,，與筆格自為左右,，為懸鐘寶蓋類,，云氣結(jié)而天花雨者一，在鐘鼓南為仙人掛衣,，痕蹙蹙如新者一,，在石床右為小掛衣一，在外洞黃石上側(cè),，為水簾飛空而下,，類珠碧綴成者一，在中洞旋石,，中為小懸鐘二,，在中洞及上左，凡為器玩之物十有二,，而求其犯者無(wú)一焉,。余嘗獨(dú)行山水間，遇古跡奇玩見于外,，有過此無(wú)不及者,，至內(nèi)觀若神犀，寶鼎燭影圖物,，夔龍魍魎,，天地山海之藏，皆莫得逃,、其狀,，此為尤絕。友人方君鳳既集為行紀(jì)志,，所變怪先后有差,，余嘗欲與善畫者日夜相對(duì),，盤礡其下寫為圖,，分合數(shù)面，求書尾于山林畸人,，靜者傳之,。后數(shù)百年以為希世之寶，而力有未能,，輒敘其概,，而為之記。凡以昔之得游而觀者,，數(shù)千百年既不可知其人,，而往矣。后之欲圖而觀者,，數(shù)千百年豈無(wú)有與我同志者,，其于此庶乎,。其有考也。自巖麓尋泉至三石洞記 前人至巖麓止十日,，散發(fā)空翠行且唫顧謂方君,，得流泉??漱石齒，吾二人以耳枕之,，以洗吾悲,，何如。方知指田間流泉,，故道：皆達(dá)麓,，而來(lái)謂其源。自藥壺山出山之愚民辟田,，其背盡激之過顙,，以故枯為陸者不知其幾年無(wú)有能復(fù)之者。乃與余行二百步,，至激泉處,，由激泉而西百五十步，皆曲溝,、斷石,，民橋，其上有草類菖蒲,，而小無(wú)脊一本,，皆九節(jié)蓋，楚南謂之蓀,。又沿溝行九十步,，亂山如蹲崖，傾石立洼者,，凸者,，跂者，伏者,，仆且僵者,，散而布者，如羝之乳,，如鹿之奔,，如鼠之飛，如鳥鵲之俯啄,，如兔之自吐其子,，猿猴之垂藤，而飲于水也。如雞犬之 于鼎而仙也,。其變怪峭特余無(wú)以詰之,，山之僧作亭，道上泉出于藥壺者,，赴焉同游,，括吳子善韶，卿之弟,。君實(shí)子肖育皆掬泉于泓漱,，且憩，有泉鳴林薄間斷續(xù)相應(yīng),，類金奏闋,，而石聲間作。又有縹緲益近,，若浮云飛絮游空而下,，殆不可窮其狀。聞唐有僧名而仙行者,，貞觀間自南麓來(lái),，結(jié)廬于此。寂然自言千七十歲,，有奇蓋出于周末也,。廬為寺又五百年，因往觀焉,。其碑記僧所說鉛汞事,，乃效晚唐人詩(shī)，獨(dú)不作秦漢以前語(yǔ),，亦不可曉,，遂由寺之西，捫蘿而上,，得石洞巖,，爽塏可坐數(shù)十人。視巖前樵牧路,，如線往來(lái),，負(fù)且牽皆交擘不相忤,，又東行抵相對(duì)巨巖,，趾得二洞，其一溫然如春,，可久坐,。自外望之，若無(wú)有者,，其一空回寥廓,，聞人語(yǔ)如投珠于壺,，滴泉垂草雜，飛蝠續(xù)之蒼碧,，欲動(dòng)石,，平潤(rùn)可抵處十。數(shù)各倚梯拂蘚,，題詩(shī)其上,，逮暮猶沾沾忘歸，窮泉源直抵藥壺頂,，望兩山墻立石,，飛聳欲墮可為亭者，一處澗中立石,，可為橋,，接西巖者，一處洞傍可為屋,，若園各一處,，蓋居于此者，日游而不知,。余與二方,、吳君得之若行外國(guó)，遇異人出奇玩,，相飲宴皆世所未有,，故書以遺后之好游者俾有考，且屬韶卿居焉,。小爐峰三瀑記 前人睦土瘠民之巖耕者,，發(fā)土石趾如刃，游肯綮如肋,，棄而復(fù)食,，故凡樹石奇玩之鄰，于耕者,。殆無(wú)完景,。間有得全其天不毀以休息于此。土皆民之所棄也,。其勝處的,，然見于《圖經(jīng)》者，又為塵襟俗駕,，旦至而睨之,，毀畫贅疣，以丑其外樸，斲竅鑿以死其內(nèi),。與茲土為讎,，又有甚于民之所墾者，余至新亭之紫溪,，得爐峰紫煙浮動(dòng)旁無(wú)雜植肯肋之地,，以為之累。而又見遺于《圖經(jīng)》不為人所知,，故得巋然以存,。水南出，經(jīng)其趾雜苔藻不染他色,，友人翁君世居其下,，因約余賦詩(shī)。聞?dòng)旋堥T瀑布者,，相去復(fù)不遠(yuǎn),，由溪之別澗，行三五百步,，水皆西流,。余謂水之于天地間，西行極少,，所產(chǎn)必珍禽怪石,，與有道者居焉。故三百里愬風(fēng)而西,，即其大者,，遂相與躡足蒼苔水石間。有巖穹窿如門落,，深瀑數(shù)千丈下為潭,，浴石蒼碧類白虹，飲于井,。而蛟龍搏之者,，既掬泉咽，且卻毛發(fā)起豎,，由穹窿捫蘿而上,，望雙流繞麓石，益深翠,。日且晚,，各賦詩(shī)。岸幘乘月而歸,，約九日尋源至其頂,。如期攜酒插菊愬雙流益東，古藤青壁殆非人境,，沿溝溪二百馀步,，地稍峻，泥如沙,，欲流者,，數(shù)處。仆且起亂石,，云浮煙嵐薄林木片片,，欲斷足相趾。而進(jìn)不敢,，視稍間斷,，前足已遠(yuǎn)，后者望前者如乘云,；空中遺影在地,。進(jìn)至峽得一瀑，自巖下為三級(jí),，流乳成池,。四顧巖壁，木根翠色欲滴,，眾客青蓑白帢,，浮杯乳上，舉酒酬水遺殽核,。其中樵童牧豎觀以為異,，復(fù)由亂云上稍南一石，嵚嵌飛動(dòng)瀑,，蜿蜒如舞,，白虹而下，涎沫轉(zhuǎn)掉,，余無(wú)以名其狀,。復(fù)緣崖至頂，望乳池,，上復(fù)二級(jí),，流乳叢薄中草木皆芝朮，香蓋此中,。所望而未見者,，明日復(fù)由回峽登前壁，望上級(jí)垂蘿,，裹濕蘚下與瀑屬歸,，而定其處為三瀑,，識(shí)其可為亭者。四曰放鶴,，在瀑頂,，曰穹石，在瀑下浴石旁,，曰可咽,，在上乳池之下，曰弄月,，居亂云之上,。可為橋者二,，跨中瀑曰玉峽,，居兩瀑合流曰雙谼，為圖遺同游者謀之,，不欲竅鑿樸斲贅疣焉,。以累茲山始櫋蕙茸藥以備藏修，種梅數(shù)本,，瀑旁為泥丸散桃,，巖上下春秋臨流濯發(fā)，夏乘風(fēng)長(zhǎng)嘯,，頂上冬看水柱,，如是以老吾年足矣。橋與亭以某月經(jīng)始地先紀(jì)其事,，與同游各賦六詩(shī),，書于后，后二年亭成,，而刻之石,。游金華三洞記 程端明出藍(lán)溪門行可十馀里，至上中下三洞,。下洞石壁卓立,，水深三尺，人仰臥舟中,，群仆岸立,，用竹竿箭入丈馀，乃登岸,。仰視石門,，去人面僅四五寸，舉火燭四壁壁有題名,，皆五代國(guó)初人,。不見風(fēng)日墨跡,，如新中有搗藥臼，臼闊可三尺,，有泉正滴其中,，終歲不滿，旁有仙人田丘,，陌井井,，有耕犁跡,，又有仙人衣如摺疊羅帛,，洞中有蝙蝠，大如鴉,，白如玉,，正類坡仙所記，碧落洞中蝙蝠,，觀已,，乃出洞，約闊十丈許,，此下洞也,。中洞有水簾飛涎濺沫，有石壺,，深不可測(cè),。足稍不謹(jǐn)，則墮其中,。幸有石,，天窗光燭，其處此中洞也,。上洞亦有石天窗,，其石如亂云，如堆卵,，石崩裂欲落,，人皆不敢仰視，然亦亙古至今,，終不落也,。中有洞房，側(cè)身乃可入,。上有玉女端坐如觀音,，纓絡(luò)具備，觀音之前有泉,，蜜甘能愈疾,，人既飲,，復(fù)筥，挈以歸,。時(shí)偕行者八人,，其七不敢登畏其險(xiǎn)也。金華三洞紀(jì)游 明戴澳余曾以萬(wàn)歷丁巳過長(zhǎng)山時(shí),，西湖花信趣人第,，憑元暢北欄，一望遙翠而去,，私謂三洞,，故靈境，豈真云霞能秘之距四明,，雖千里,，誓必施杖履其地。崇禎己巳以春杪偕謝伯貞再過長(zhǎng)山,，訪金孟章大理,，朱延之參知孟章遠(yuǎn)在繡川，書招未至,。延之別業(yè)在鹿田,，真三洞主人也。一見便招游三洞,，時(shí)方積雨,，以逋愿獲償，興殊勃勃不謂濕靄,，萬(wàn)重能妨我兩人蠟屐也,。比就道天有霽意，群峰歷歷初去冠云,，新翠堪挹,。行十馀里，至羅店,，率盤窈谷,，破輕嵐去。忽見人家在山嘴溪頭,，便覺塵矚一改緣溪,。數(shù)折兩山轉(zhuǎn)峭石，路多危,。望見幾家參差俯壑,，則雙龍洞前也。延之遲我精舍,，酒樽茗碗,，坐水聲中,。飯罷，至洞口??豁,，西向可受千人,。雙龍首爪若拿躩云際，顧欲探其幽異,。則橫壁截流,，必小舠冥度時(shí)。新漲襄壁,，曾不容刀延之命,，聚鍬決壅，刻景待度,，余與伯貞俱謂曰：水如建瓴,，越宿自減,，毋徒急與之爭(zhēng),。乃舍而尋。劉孝標(biāo)講堂從洞前北折踰一小嶺,，微徑仄峭,，幾難布武，至講堂可三里,。方含夕暉,，五彩相射，蓋巨靈所繪,，寸石皆綺矣,。自石室外，溪山迫窄,，無(wú)可棲,，遲特孝標(biāo)，佐隱之一,，資耳比還洞前,，暝色已合，延之置酒,，流連談宴,。及石泉淙淙，到枕颯若風(fēng)雨圍屋,。伯貞曰：即此,，便非人境。余曰：畫船聽雨正復(fù)無(wú)此暢滌,。晨起洞僅容舟,，舟深尺許,，廣三之，以次入,，仰而臥,，石去鼻寸，入可數(shù)丈,，起顧入處隱,，映有光，四更山吐月殘,，夜水明樓似此景色,，列火入有如門者，三冰柱作細(xì)波紋石乳所結(jié)也,。石罅有如畝圳者,，曰仙田，左傾??,，水聲出石底,，折而右仰，視多奇狀,。一穴如蓋懸石,，作鐘聲，臥石如鼓扣之不必以蜀桐也,。再入亂石參差虎蹲,，鼉舉不可殫狀。過此益嵚崎,，率僂而入,，延之曰：必欲窮之。當(dāng)裹十日,，糧直透,。天臺(tái)四明若猶未也，不如留作想頭,，馀雋遂笑而返趺石上,，再一聽鐘鼓，引滿者三爆竹數(shù)聲,，石震欲裂煙秘,，洞中出望水光，隱映知近人境矣,。以次出,，伯貞曰：入洞牽舟、臥舟、面壁,，此為最奇桃源,，不可復(fù)尋其路，想當(dāng)如此,。余曰：漁郎豈遂迷路,，正恐此路一通，漁郎長(zhǎng)作鄉(xiāng)導(dǎo),，漁艇長(zhǎng)供客游耳,。茲負(fù)舟候客者，恨昔人不作漁郎,，迷津也,。問冰壺之路，延之曰：此洞須縋而下,，旁無(wú)可援,，向怖所聞。未嘗一至,，竊恐退之,。上天柱峰不得下，有斐下冰壺洞,，不得上不如止也,。余笑曰：退之,，此舉敗人許多佳思,。由是徑上朝真洞左折，度嶺望見鹿田別業(yè),，在深篁亂砢中心眼,。俱赴左折趨，朝真至定風(fēng)巖,，少憩,。自此線路緣崖，俯瞰千仞延之危阻,，余笑,，止之曰：毋更煩華陰令分取退之一段奇怖，然竟不肯卻,。掖一僮至洞口,，煮茗，休杖,，良久,，乃入百馀步。稍洼垂乳如蜂房，如蓮瓣,，左開一泓懸流暗,，落窈窕不可窮，復(fù)數(shù)十步,，度攢磊頗費(fèi)躋攀,，望見線光界壁，蓋巖縫日影也,。是為一線天,。欲逼視之，塹絕難到仰視飛梁,，如斷虹切漢,，下引麗矚如累。昆石絕品大斗賞之還近洞口,。微光破暗如夜鄉(xiāng)晨,。洞左有別穴，轉(zhuǎn)入轉(zhuǎn)峻,，右峙兩柱若門,。內(nèi)若房櫳，益上不可,，極多蝙蝠,，倒懸謂食之可仙。出洞徑走鹿田,，習(xí)險(xiǎn),，遂已忘怖。飯于草亭,，微雨浣花奇石作供,，出兩蒼頭，吹筒擊劍勝,，情愈鼓飯,，已登垂云巖，見雙溪如練,。既而遍探,，諸勝如石浪，云林離臺(tái),，響石負(fù)峭結(jié)廬,，臨危作亭，幽討忘羈,，升眺取暢,，余謂延之曰：自孝標(biāo)去后,，煙沉草蕪，千有馀載,。得公洗發(fā)面,，目復(fù)開，但延之非空谷,，可貯恐秋桂春蘿旋當(dāng)移文,，相讓耳。入鹿田寺,，一僧病酒,，不能迎客。寺亦無(wú)復(fù)可游,。雨霽,，遂與延之別，從東嶺出,，山過斗雞巖,，破石作溪，時(shí)成煙瀑,。伯貞曰：千尋峻瀉,，令嵐翠俱濕，絕類雪竇,。西坑將尋赤松宮,，看初平叱石成羊處，而逼暝無(wú)及,，急抵寓,，則知孟章已至，翼日觴我雙溪上,，以不得同游為恨,。余曰：事忌舉全，猶有赤松未了緣,，天似為我留一主人，四十年后當(dāng)共叱石使起,。金華山部藝文二〈詩(shī)〉棲山詩(shī) 梁劉峻自昔厭喧囂執(zhí),，志好棲息嘯。歌棄城市,，歸來(lái)事耕織,。鑿石窺嶕峣開，軒望嶄崱激,。水檻前流,，修竹堂陰植。香風(fēng)鳴紫鶯高，梧巢綠翼泉,。脈洞杳杳,，沈洑下不極。髣髴玉山隈想,，像瑤池側(cè)夜,。誦神仙記，既吸云霞色,。將馭六龍輿行,，從三島食誰(shuí)。與金門士,，撫心論胸臆,。 金華山 唐袁吉金華山色與天齊，一徑盤紆盡石梯,。步步前登清漢近,，時(shí)時(shí)回首白云低。風(fēng)偷藥氣名何限,，水泛花光路即迷,。洞口數(shù)聲仙犬吠，始知羽客此真棲,。金華山 宋王安石空林喬木老參天,，橫貫東南一道泉。六月杖藜扶石路,，午陰多處弄潺湲,。贈(zèng)金華隱者 明高啟我聞名山洞府三十六，一一靈跡絕真箓,。金華秀出向東南,，遠(yuǎn)勝陽(yáng)明與勾曲。樓臺(tái)縹緲開煙霞,，天帝賜與神仙家,。靈源有路不可入，但見幾片流出云,。中花子房之師赤松子,，三千年前亦居此。飛行恍惚誰(shuí)解尋,，漫說至今猶不死,。松花酒熟何處游，瑤草自綠春巖幽,。群羊臥地散如石,，老鹿耕田馴似牛,。聞?dòng)须[君子，乃是學(xué)仙者,。自從入山中,，不曾到山下。世人莫知其姓名,，以山呼之,，不敢輕。樵夫忽見苦未識(shí),，識(shí)疑便是黃初平,。嗟我胡為在塵網(wǎng)，遠(yuǎn)望高峰若天壞,。茯苓夜煮儻許,，飧鐵杖來(lái)敲石門響。游金華山 嚴(yán)天祥行盡崎嶇路轉(zhuǎn)徵,，霏霏空翠拂人衣,。松華閣雨晴還滴，石乳凝云白欲飛,。洞口月明龍已化,，橋邊仙去鶴來(lái)歸。我來(lái)欲問長(zhǎng)生術(shù),，流水空山自落暉,。登寶婺觀望金華山 陳逢春中天樓閣倚蒼茫，北望芙蓉瑤草長(zhǎng),。云暗赤松猶住鶴,，山馀白石已亡羊。五峰煙樹生秋思,，萬(wàn)古江流送夕陽(yáng),。羽客相逢傳往事，至今洞口夜生光,。秋日游仙洞 葉官三洞層巖宿霧中,，攜筇登眺勝崆峒。微茫樹色千峰雨,，遠(yuǎn)近秋聲萬(wàn)壑風(fēng),。風(fēng)浪石含煙泛白，鹿田葉落半飄紅,。已尋飛練冰壺吐，直上朝真天地空,。金華山部紀(jì)事《輟耕錄》：婺州許白云先生謙,，字益之,，隱居金華山，四十年不入城府,，著書立言,，以垂教后世。浙東廉使王公繼學(xué)訪先生于山中,，謂先生清氣逼人,，可畏，既退,，明日,，舉學(xué)行薦于朝。有錄其舉文至者,，先生方講說,，目不一少視。其無(wú)意于仕宦如此,。先生歿,，追謚文懿先生。金華山部雜錄《銷夏》：金華洞有韓無(wú)咎諸人同游題云,，淳熙改元七月既望,，陳巖肖子象，陳良祐,，天與黃掞子馀,，趙師龍德言，韓元吉無(wú)咎,，觀稼秋郊,，自智者山來(lái)謁，雙龍洞篝燈,，蒲伏遍閱,，乳石之勝寒氣襲人，酌酒竹陰,，支筇至中洞飲泉乃歸,。《圖書編》：金華，漢長(zhǎng)山邑也,。連山環(huán)抱,，郡城其西，中斷如玦,，浙水出焉,。浙源發(fā)東白山繇烏傷。西下經(jīng)郡城南合華溪水,，為雙溪,，又北折東騖而入于江,，其山則北走嚴(yán)陵，南極閩嶠,，東逾天臺(tái),，委羽以達(dá)海上之諸峰焉。故自六朝以來(lái),，號(hào)為山水名郡,。 金華山部外編《神仙傳》：皇初平者，丹溪人也,。年十五,，家使牧羊，有道士見其良謹(jǐn),，使至金華山石室中,，四十馀年，不復(fù)念家,。其兄初起,，行出尋索初平，歷年不得,。后見市中有一道士,，初起召問之，曰：吾有弟,，名初平,，因令牧羊，失之四十馀年,，莫知死生所在,，愿道君為占之。道士曰：金華山中,，有一牧羊兒,，姓皇字初平，是卿弟無(wú)疑,。初起聞之,，即隨道士去求弟，遂得相見,。悲喜語(yǔ)畢,，問初平，羊何在,，曰：近在山東,。初起往視之，不見。但見白石而還,，謂初平曰：山東無(wú)羊也,。初平曰：羊在耳,，兄但自不見之,。初平與初起俱往看之，初平乃叱曰：羊起,。于是白石皆變?yōu)檠?，?shù)萬(wàn)頭。初起曰：弟獨(dú)得仙道如此,，吾可學(xué)乎,。初平曰：唯好道便可得之耳。初起便棄妻子,，留住,，就初平學(xué)，共服松脂,、茯苓,、至五百歲，能行于日中無(wú)影,，而有童子之色,。后乃俱還鄉(xiāng)里，親族死殆盡,，乃復(fù)還去,。初平改字為赤松子，初起改字為魯班,。其后服此藥得仙者數(shù)十人,。 |
|
|
來(lái)自： 心理咨詢?cè)\所 > 《山川典》
