WANGYIYING

王翼迎（大師）國家一級(jí)美術(shù)師,，八達(dá)嶺長(zhǎng)城上鐫刻藝術(shù)大師，一帶一路·新絲綢之路上的藝術(shù)大師,，國禮特供藝術(shù)家,、當(dāng)代書畫藝術(shù)大家,。著名書畫家,、收藏家、藝術(shù)名家,，文化學(xué)者,。藝博園文化產(chǎn)業(yè)董事長(zhǎng)等。

歷任：清華大學(xué)書畫藝術(shù)院名譽(yù)教授,、孔子學(xué)院名譽(yù)教授,、北京孔圣文化藝術(shù)交流中心名譽(yù)主席,，中國大眾文化學(xué)會(huì)名人書畫藝術(shù)發(fā)展委員會(huì)常委，中國文物學(xué)會(huì)會(huì)員,、中國收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員,、中國硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)員、中國教育電視臺(tái)水墨丹青書畫院會(huì)員,、福建省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,、福建省收藏家協(xié)會(huì)理事,，政協(xié)委員等,。

作品及人物簡(jiǎn)介被鐫刻于北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城文化墻上。 南昌,、北京等地書畫展及《海峽書畫一路行》,、《歐洲行·中國書畫名家意大利米蘭世博會(huì)國際交流展》等被授予中國文化藝術(shù)交流大使、優(yōu)秀藝術(shù)家 ,、一帶一路·新絲綢之路上的藝術(shù)大師,。CCTV老故事頻道欄目《東方之子》王翼迎藝術(shù)人生錄制播出。新時(shí)代書畫代表人物獻(xiàn)禮全國兩會(huì),作品及人物簡(jiǎn)介入選《慶祝建黨百年大型文獻(xiàn)主題珍藏郵冊(cè)》等,。

福建福鼎人,，筆名：茶語，荷鶴,，號(hào)：太姥山人,，藝博園。1964年生于福建福鼎太姥山,，男,，漢族,，家譜也名王亦迎,，王羲之第61代族孫。在書畫上也頗有造詣,，擅篆、隸,、楷、行,、草書體,，尤工行草，國畫擅花鳥畫,、山水畫、人物畫,，尤工山水畫、花鳥畫,。喜收藏根藝,、奇石、古器,、書畫,、福鼎白茶等，尤嗜福鼎白茶,、奇石根藝等,。

山水《萬壑天籟圖》作品119x238cm

山水《水墨黃山·人間仙境》作品69x138cm

山水《水為上,，山不爭(zhēng)》作品69x138cm

山水《青綠華山》作品68x139cm

山水《金碧華山》作品60x180cm

山水《守望》作品68x139cm

山水《你的駝鈴聲》作品60x180cm

山水《長(zhǎng)城》作品120x239cm

山水《海上仙都》作品68x139cm

人物《觀自在》作品121x238cm

人物《面壁九年》作品68x139cm

人物《一葦渡江》作品68x139cm

花鳥《春夏秋冬》作品186x218cm

花鳥《百壽圖》作品119x238cm

花鳥《暗香涌動(dòng),，仙鶴香幽》作品69x138cm

國畫《春茶牡笛聲》作品68x139cm

篆書《月滿西樓》規(guī)格180x96cm

隸書《夢(mèng)游天姥吟留別》作品98x180cm

楷書《老子道德經(jīng)章選》作品93x180cm

行書《荷花》作品99x180cm

草書《滾滾長(zhǎng)江東逝水》作品98x180cm

行草《華山》作品69x69cm

行草《黃山》作品68x69cm

隸草《上善若水》作品50X180cm

隸草《厚德載物》作品50x180cm

隸草《天長(zhǎng)地久》作品50x180cm

書法《道法自然》作品68x139cm

《禪茶一味》

隸草《持盈》作品50x180cm

翰墨丹青法布施 遂心應(yīng)手大自在

——記著名書畫家王翼迎

修行與修養(yǎng)是一位藝術(shù)家的精神內(nèi)核和外在標(biāo)簽，唯有把書畫藝術(shù)與修養(yǎng)相融合,，與修行作同步,，才可以像著名書畫家王翼迎先生這樣，創(chuàng)作出富有方便價(jià)值,，可以開啟心門的書畫佳作,。要論修行，王翼迎先生博讀三藏,，精通道論,，對(duì)儒學(xué)也是精益求精，所以他的修行路徑博大精深,，是一位博學(xué)多優(yōu)的當(dāng)代學(xué)者,。舉手投足有般若，起筆落筆作金剛,！要論修養(yǎng),，王翼迎先生之所作，主旨就是指向文化弘揚(yáng)和真善美的鋪陳,，所以這些書畫作品不造作,，以天質(zhì)自然的姿態(tài)，向人們布施法的精妙和道的玄機(jī),！從這個(gè)角度來講,，王翼迎先生不僅僅是一位卓越的書畫家,，還是一位致力于儒釋道弘揚(yáng)的文化行者,！

用修養(yǎng)作根基,，用修行為進(jìn)取，王翼迎先生創(chuàng)作丹青作品,，可以令世尊在不經(jīng)意間顯觀三十二相,，可以畫菩薩行深顯智慧。對(duì)觀賞者來說,，這種見素抱素的畫風(fēng),，很容易去掉眼前的浮塵避目，通過觀賞繪畫作品,，而漸覺禪的真諦,。王翼迎先生深諳經(jīng)論律，所以他執(zhí)筆創(chuàng)作佛教題材作品,，改變了華麗的造型范式,，走進(jìn)了依筆作畫，同時(shí)也會(huì)用心作畫的境界,。心若無塵,，則筆墨纖塵不染。

心外無物,，他可以把自己對(duì)不住色聲香味觸法的真實(shí)覺悟,，寫成畫里的無量證見。南北東西上下四維虛空不可思量,，王翼迎心駐禪機(jī)可渡彼岸,，是一位有證有見的修行者，本來了無煩事大自在,。但是,，他知世人有八苦之累，求不得,、放不下的心緒實(shí)在不得解脫,。于是，王翼迎愿意回身渡人,，通過畫佛教題材作品的方式,，以成法布施的巍巍功德。然,，畫為方便,，不為華麗，所以其佛教題材作品都取向了無所住而生心的形神,，讓人一眼望見,，可以經(jīng)腦入心，從而迎見一個(gè)真實(shí)不虛的三千大千世界。把他的這些佛教題材作品反復(fù)琢磨,，不但可以心生歡喜,，并且可以更好地理解無我相、無人相,、無眾生相,、無壽者相的內(nèi)涵，從而可以在畫里安心,，在畫外修證,！這就讓他的佛教題材作品，成為丹青寫就的新經(jīng)論,！

翰墨丹青法布施,，遂心應(yīng)手大自。在王翼迎創(chuàng)作繪畫作品,，有法布施的無量功德,，走進(jìn)他遂心應(yīng)手寫翰墨的世界，同樣是法布施不遺余力,。他的書法從深厚的碑帖功夫起底,，然后再走進(jìn)無法即是上法的新境界，通過筆與心合,，墨與念融的創(chuàng)作,，把點(diǎn)劃寫得天質(zhì)自然，毫不造作,。不故意,，遂心而寫書法，錄經(jīng)文其福德不可思量,，寫春秋文化格局讓人仰觀崇敬,。只要像王翼迎先生這樣，有了深厚的修養(yǎng),，再經(jīng)由藝術(shù)與修行的雙重加持,，就可以讓書畫充滿弘法布道的偉岸力量！

央視著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 史峰 2022年3月23日