巢湖邊的石榴花

我回老家是五月，算是初夏,。清晨的湖邊,，一邊是高大的楊樹林，一邊是浩淼的巢湖,，林中鳥鳴清脆，空氣甜潤(rùn)清新,。我自然常常去湖邊跑步,，沐浴晨光。

一日遠(yuǎn)遠(yuǎn)見湖岸幾株石榴樹,，枝頭似點(diǎn)點(diǎn)火焰燃在藍(lán)天下,。恰如白樂天詩(shī)云：“一叢千朵壓闌干,，翦碎紅綃卻作團(tuán)?！?/span>

近前看時(shí),，樹高兩三米，榴花都是重瓣,，花蕾繁多,，盛開得正艷。花萼表面光滑似臘質(zhì),，花瓣如柔軟的褶皺裙,，毫無(wú)顧忌地綻開，露出花心絨絨黃蕊,，嬌羞嫵媚又奔放熱烈,。綠蔭芳樹，蕊珠如火,，一時(shí)竟被吸引得跑不動(dòng)了,。

石榴又名安石榴，這是指出處,。漢代張騫出使西域時(shí),，于涂林安石國(guó)得了石榴種子帶了回來，自此我國(guó)便有了石榴,。唐代元稹詩(shī)曰：“何年安石國(guó),，萬(wàn)里貢榴花。迢遞河源道,，因依漢使槎,。”

石榴的別名里,，我以為丹若和沃丹最是形似,。

南朝梁代江淹有《石榴頌》云：“美木艷樹，誰(shuí)望誰(shuí)待,?？~葉翠萼，紅華絳采,。炤烈泉石,，芬披山海?！?/span>

石榴花光彩華艷被描繪得惟妙惟肖,。

將石榴花瓣比作女子裙裾，是再恰當(dāng)不過了，且應(yīng)是百褶裙,。宋代楊萬(wàn)里《憩冷水村道傍榴花初開》詩(shī)曰：

蒨羅縐薄剪薰風(fēng),，已自花明蒂亦同。

不肯染時(shí)輕著色,，卻將密綠護(hù)深紅,。

說南風(fēng)用紅色絲羅的皺薄輕紗，剪成了石榴花,。既是女子紅裙,，自然要有女子。蘇軾《阮郎歸·初夏》詞曰：

綠槐高柳咽新蟬,。薰風(fēng)初入弦,。碧紗窗下水沉煙。棋聲驚晝眠,。
微雨過,，小荷翻。榴花開欲然,。玉盆纖手弄清泉,。瓊珠碎卻圓。

碧紗窗下,，閑敲棋子,，綠槐高柳，新蟬之鳴,；雨后小荷,，榴花欲燃，纖纖玉手,，瓊珠卻圓,。詞中的少女，自然,、健康,，熱愛生活，清麗而又靈動(dòng),。石榴花經(jīng)雨一洗,，更是紅得如火焰，這是生機(jī)與青春的象征,。

石榴花艷麗,，古代女子常佩飾發(fā)間?！耙欢浼讶擞疋O上,，只疑燒卻翠云環(huán)”,。當(dāng)然還有穿石榴裙。

石榴裙一詞源于梁元帝《烏棲曲》中“芙蓉為帶石榴裙”,。古代女子喜歡穿石榴紅色的裙子，染紅裙的顏料主要是從石榴花中提取而成,，便稱紅裙為“石榴裙”,。

明代蔣一葵的《燕京五月歌》云：

石榴花發(fā)街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云,。

千門萬(wàn)戶買不盡,，剩將兒女染紅裙。

古代受染色技術(shù)限制,，艷色不易得,，所以艷麗奪目的石榴紅裙非常珍貴，普通人家的女子很難穿得上這樣的紅綾裙,。即便是富貴人家,，也不多得。

《紅樓夢(mèng)》第六十二回“憨湘云醉眠芍藥茵,，呆香菱情解石榴裙”寫道：

寶玉方低頭一瞧,，便噯呀了一聲，說：“怎么就拖在泥里了,？可惜這石榴紅綾最不經(jīng)染,。”香菱道：“這是前兒琴姑娘帶了來的,，姑娘做了一條,，我做了一條，今兒才上身,?！?/span>

后來是寶玉讓襲人將她的石榴裙換給了香菱，才算完事,。

一部紅樓里,，只三條石榴裙。薛寶釵,、香菱,、襲人各一條，最終只香菱穿過,。薛寶釵那條自始至終沒提穿,，襲人那條給了香菱換污裙?？梢姴芄嵌嗝雌珢巯懔?。

說到石榴裙,，自然繞不開一句俗語(yǔ)：“拜倒在石榴裙下”。為何將男子欽慕女子喻為拜倒在石榴裙下呢,。這說起來是個(gè)典故,。

據(jù)說楊貴妃特別喜歡石榴花，愛穿石榴裙,。唐明皇寵愛楊貴妃,，后宮佳麗三千不及一人。文武百官頗有怨言,，見到楊貴妃也不行君臣之禮,，以示不滿。

一日唐明皇設(shè)宴召群臣共飲,，請(qǐng)楊貴妃跳舞助興,。楊貴妃與唐明皇耳語(yǔ)道：“這些大臣，對(duì)臣妾不滿,，見到臣妾也不行使恭敬之禮,，臣妾不愿為他們獻(xiàn)舞”。

唐明皇聽了立即下令,，文官武將今后見了貴妃一律使禮,，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴(yán)懲,。眾臣無(wú)奈,，之后見到楊玉環(huán)，無(wú)不紛紛下跪使禮,。于是“拜倒在石榴裙下”便流開去,。

后人則將男子欽慕心目中的女子，為拜倒在石榴裙下了,。

名為石榴裙,，自然顏色如石榴般鮮紅。穿石榴裙的女子被這紅色一襯,，便更顯俏麗動(dòng)人,。

拜倒于美人裙下，也是自然的了,。

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