有細心的讀者發(fā)現(xiàn)，文中所附的《南關(guān)車站圖》中,，右下角有個臥狗堂,，留言道：

“兒子問：這里是不是有個狗狗收容所？我想不太可能,，那是個人都吃不飽飯的時代,，誰還有心收容狗狗呢?！?/span>

曾經(jīng),，臥狗堂是許昌人家喻戶曉的典故，也是難以回避的地名,。隨著時間的變遷,，已被悄然遺忘。

宋代白玉臥狗雕像

義犬傳說,，哪個比較靠譜,？

臥狗堂原址，在今天潁昌路與南關(guān)大街交叉口西南角,。原是許昌賓館所在地,，今為大商新瑪特商場。

文字記錄的臥狗堂傳說,，較早一篇,，見于1991年5月出版的《許昌文史》第四輯，作者余輝,。其后雖不斷有人追述,，異文時見，情節(jié)基本相符,。

據(jù)記載,，這個故事發(fā)生在清朝初年。說是許州城南鄉(xiāng)有位財主,，有一天,，背著數(shù)百兩紋銀到城里辦事。

出門時,，他家養(yǎng)的一只狗跟了出來,。財主一再吆喝，這狗就是不聽話,，還是一直跟著跑,。財主無奈，只好聽之任之,。

當財主走到許州南關(guān)南頭,，天已昏暗,，卻偏偏內(nèi)急大便。他看四周沒有人,，就到路東野草叢中把錢袋放下,，蹲著解起手來。

那時候,，這地方是亂葬墳場,，也是官衙處決罪犯的刑場，一些無人掩埋的尸體被野狗到處亂拉,，草叢中白骨隨地可見,。

這個財主蹲下后，忽然看見近處一個人頭骷髏,，直嚇得渾身顫抖,。解手后，慌慌張張地逃走,，連錢袋也忘記拿了,。

趕到城里客店，財主驚魂稍定,，才發(fā)覺錢袋在匆忙中丟失,。一來深更黑夜，他一個人不敢回去尋覓,；二來此刻城門已經(jīng)關(guān)閉,，想出城也出不去。

這一驚非同小可,。連勞累帶受驚嚇,，當夜就冷一陣、熱一陣,，頭暈?zāi)X脹,，病倒在旅店。一連臥床幾天,，病才見輕,。

他心中暗想，時隔數(shù)日,，錢袋肯定被人撿走,，幾百兩銀子算是白扔了,，自嘆倒霉,。

可他還不死心，強打精神,，到丟失的地方要看一下,。

誰知到那兒后,，見他家的那只狗蜷曲著身軀臥在草叢中，一動也不動,，喊也不抬頭,。上前仔細一瞧，狗已經(jīng)死在那里,，像睡著了一樣,。

他用手把狗一提拉，奇跡出現(xiàn)了——錢袋在狗身下面,，完好無損,。

驚喜之余，他明白了,。俗話說“狗通人性”,，這只精靈的狗為了護衛(wèi)家主錢財，一直臥在錢袋上,，幾晝夜不吃也不動,，等待著主人回來，竟至饑餓而死,。

財主被狗的忠誠所感動,，就買磚購?fù)撸埞そ吃谠亟艘蛔R,，立碑文略記其事,，表達對這只義犬的哀悼和謝意。

從此,，有了“臥狗堂”這個奇特的地名,。

小廟進而的石碑，早已不知下落,。民間傳說過程中,，故事情節(jié)發(fā)生了許多變化。

按上面這種說法，財主背著幾百兩紋銀,，重達幾十斤,，即便不考慮出行安全,，也得考慮體力問題吧。

再說了,，帶著這么多錢辦大事兒,，還用掂著兩條腿趕路嗎,？

另一種說法，稱是某商人走過此地,，搭鏈里掉下一錠銀子,。看家狗見狀，馬上撲上去壓住銀子,，向著主人“汪汪”不已,。

主人回頭看了看，以為狗和他鬧著玩,，并不放在心上,，仍舊向前趕路。

幾天過后,，他在城里忙完生意,，這才想起狗并未跟著他進城。

他想,，自家的狗認路,，許是先跑回家了。

待他原路回去時,，才發(fā)現(xiàn)那狗仍舊臥在那里,，已經(jīng)死掉了。他傷心地準備把狗埋掉,，誰知拉起尸體,，才發(fā)現(xiàn)下面壓著一錠銀子。正是自己丟失的那錠,。

商人感動不已,，原地埋葬了狗子，又用那錠銀子立起一座墓碑,，建造了這種臥狗堂,。

還有一種說法，將財主改為趕考的書生,。

書生帶著他的愛犬進京趕考,，路過許昌南城門外時有些疲乏，見一塊大石頭潔凈光滑,，便坐在上面歇息,，不知不覺就睡著了。

來時天色已晚,，書生慌忙趕路,，掛在腰上的錢袋落在石頭上竟渾然不覺。書生走后,，他的愛犬跳上石頭,，臥在錢袋之上，不讓任何人靠近,。

幾天后,，急于趕路的馬大哈書生才發(fā)現(xiàn)錢袋不見了，愛犬也沒有跟上來,。于是掉頭尋找,。

當書生回到原地，卻見愛犬已經(jīng)餓死在那塊大石頭上,，錢袋則被它的身下,。

總而言之吧。臥狗堂的故事,，講的是一條義犬,，為主人守護錢財，終至殉身的故事,。

民國時期的許昌城,。

臥狗堂外，如此破敗荒涼

臥狗堂原稱義犬堂,，因為有條臥狗塑像,，群眾直呼臥狗堂。久而久之,，成了地名,。

因小廟建在一個小臺子上,，又被稱為臥狗臺。附近多有水沼,，也稱作臥狗灘,。

在人們的記述中，臥狗堂樹立在許昌城南關(guān)舊官道東側(cè),，很不起眼,，長寬不過兩米多，高不足一丈,，磚墻灰瓦,，一個小小的門向北開。

廟內(nèi)有一通小石碑,，記述了義犬為主護財?shù)墓适隆?/span>

臥狗堂曾是刑場,、亂葬場，荒涼得有些可怕,，以至于傳說中的財主方便一下,，也會被骷髏嚇得慌不擇路，竟至丟掉了錢財,。

清朝末年,，附近建起了許昌火車站，逐漸熱鬧起來,。但臥狗堂一帶,，仍是一片荒涼，沒有什么發(fā)展,，只有一條官道西通禹州,，東與許昌至南陽的南北通衢相接。

通往禹州的官道較為狹窄,，路北是個面積不大的湖泊,，經(jīng)常有人在這里洗衣、捕魚,。

南面是一望無際的濕地,，里面長滿了蘆葦。

有一位老人回憶道,，建國初期,，臥狗臺的西邊有個地方叫“竹竿園”，實為一個露天大倉庫,。院子四周用指頭般粗細,、一人多高的竹竿圍起來，里面存放一些木材、毛竹之類的材料,。

他小時候,，常和伙伴們趁看門的不注意，蹓進竹竿園里,，玩捉迷藏,、打仗之類的游戲。

有時玩得盡興忘了時間,，在蒼涼的夜幕之下，會被嚇得直哭,。

許昌大商新瑪特商場

百年變遷,，歷攬古城風(fēng)尚

當年的臥狗堂一派荒涼，誰能想到,，百年之后的今天,，竟成了重要的商業(yè)區(qū)，長期引領(lǐng)古城時尚,？

天上白云蒼狗,，人間歷盡滄桑。

民國年間,，臥狗堂旁還有一座小廟,，叫做三義廟，原址在今憑心街南口路東,，奉祀著桃園結(jié)義的劉關(guān)張,。

每年陰歷八月二十一日至二十三日，屠戶們集資,，在“三義廟”前演戲三天,，以示紀念同業(yè)鼻祖張飛。

上世紀三十年代,，有個叫江庫的本地人,，曾經(jīng)在臥狗堂開過一個大型的售煤場，用人力車在南關(guān)挖煤土售賣,。

1944年4月,，日本發(fā)動打通大陸交通線的豫湘桂戰(zhàn)役，許昌作為戰(zhàn)略要地,，守軍在呂公良的指揮下,，進行了一場無比慘烈的戰(zhàn)斗。

呂公良師部設(shè)在南城外元大煙廠,，即今天的七一路軍分區(qū)招待所,。相距不遠的臥狗堂，作為狙擊日寇的重要陣地，呂公良曾專程前來巡視,。據(jù)說,，他饒有興致地聽人講述了臥狗堂的故事。

1952年7月,，許昌市政府以南關(guān)區(qū)為重點,，組織成立了城市積肥組。

當時只有30多名工人,，自帶糞桶和掏糞工具,，以臥狗堂空地為糞場，在墳頭上辦公,，以賣糞為生，自收自支,。

可以說，新社會的許昌環(huán)衛(wèi)工作,，是從臥狗堂起步的,。

不知道臥狗堂是什么時候拆除的,，附近的水沼又是什么時間干涸的,。這里又成立一個搬運社，后來演變?yōu)樵S昌汽修廠,。

1979年到這里就任政工組長劉鳳臣回憶稱,，汽修廠給他的第一印象，是個一個占地4畝多的無門院落,，高低不平地坐落著幾處臨時性廠房,，亂蓬蓬的枯草在冷風(fēng)中抖動。辦公室是幾片毛氈撐起的一間屋子,，沒有分配到桌椅的他,，只好借用了別人的一個抽屜,。

改革開放以來,，南關(guān)一帶成為寸土寸金的商業(yè)圈。許昌賓館應(yīng)運而生,，見證了許多重要的歷史時刻,，迎接著八方嘉賓,。

許昌賓館早已成為歷史，繁華一時的新瑪特商場不久前宣告撤柜,。昔日的臥狗堂旁邊,，曾經(jīng)的三義廟所在，經(jīng)歷芙蓉輕紡城時代之后,，胖東來生活廣場時代也開啟了關(guān)閉的流程,。

時代的巨輪滾滾向前。一個又一個傳奇之后,，等待著另一場重生……

為義犬立像,，各地不乏其例，比如日本的義犬八公塑像,，英國的義犬波比塑像,，都成了重要的城市人文景觀。

許昌的臥狗堂的故事與之相比,，情節(jié)更為曲折,，事跡毫不遜色,。

作為重要的許昌城市記憶,，能否重現(xiàn)當年的臥狗堂塑像，讓義犬重返人間,，見證新時代的輝煌呢,？

參考資料：

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中外反對勢力的黑暗統(tǒng)治與工作隊伍的發(fā)展壯大 中共許昌歷史 第1卷[M]. 北京：中共黨史出版社, 2006.12.

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