昨天社日,，荔浦各地過社場景很是熱鬧。

      荔浦自古以來就有過社的習(xí)慣,，“二月社,，做艾粑”。這是荔浦一直流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗和美食,。

      那么問題來了,，家在農(nóng)村的人，也許會問：我家年年倒是做艾粑,，可社日卻是不去祭祀的,，到底哪天是社？什么人才過社去祭祀,？為什么要過社,？

      這個問題說起來不算復(fù)雜，下面我給大家一一作個介紹,。

      一,、為什么要過社？

      過社,，即是中國民間祭祀土地神的日子,。據(jù)《公羊傳》記載:"社者，土地之主也,。"漢應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義·祀典》引《孝經(jīng)緯》曰:"社者,，土地之主，土地廣博,，不可遍敬,，故封土為社而祀之,，報功也。"清翟灝《通惜編·神鬼》:"今凡社神,，俱呼土地,。"

      土地神源于古代的"社神"，是管理一小塊地面的神,。所以一片相距不遠(yuǎn)的地方,，往往會有多個社王排在一起。如修仁的兩棵大榕樹之間,，是相距不過百十米,，就分屬兩個社，一個是仁里社,，一個是靜安社,。也常有居住在一片小區(qū)里，相鄰幾家人,，可能各自祭拜的社王卻是不同的,。

      據(jù)資料記載，漢朝之前,，只有春社,，漢朝之后才有秋社的。古代百姓不但通過作社活動表達(dá)他們對減少自然災(zāi)害,、獲得豐收的良好祝愿,，同時也借以開展娛樂。有了春秋二社后,，春社二祭便有了分工,，所謂“春祈秋報”，就是春耕前的春社日,，祈禱土神保佑豐收,；秋收時秋社日，則是酬謝土神賜予豐收,。

      據(jù)了解,，上世紀(jì)七八十年代，荔浦的各大村屯幾乎的都是過社祭祀的,，后來由于各種原因,，社王廢棄或被毀，現(xiàn)在很多村屯都不再集中過社了,，只剩做艾粑這一習(xí)俗,，算是節(jié)日的紀(jì)念。

      二、哪一天是社日,？

      社日是哪一天,，這是最為復(fù)雜的的一件事。據(jù)有關(guān)資料記載,，古時候,，不同的朝代，社日的時間是不同的,，從宋代起,，便定下了具體的時間。據(jù)《幼學(xué)瓊林》第三章《歲時》所載：“冬至百六是清明,，立春五戊為春社,。”“五戊雞豚宴社，處處飲治聾之酒,；七夕牛女渡河,，家家穿乞巧之針。”由此可知,，立春五戊為春社,，立秋五戊為秋社。

      很多人知道這句話,，但卻搞不清楚,，五戊是什么意思。于是他們從網(wǎng)上抄來一些解釋,，說什么“古時代的社日節(jié)期依據(jù)干支歷法來定，后來因歷法變動改用陰歷定節(jié)期 ”,。其這實在是以訛傳訛抄錯了蘇山廟聯(lián)了,。

      這里必須給大家科普一下的是，干支是干支,，陰歷是陰歷,。二者沒有任何關(guān)聯(lián)。既然規(guī)定是“立春五戊為春社,，立秋五戊為秋社”,，則春秋二社只跟二十四節(jié)氣立春、立秋及干支歷法的戊日有關(guān),，跟陰歷便沒有任何關(guān)系,。如果說社日是用陰歷定節(jié)期，那么誰能告訴我,，春社是在陰歷的哪一天,？

       立春五戊為春社，立秋五戊為秋社。即是說,，二十四節(jié)氣的立春后第五個戊日,，便是春社，而這一天,，通常是在陰歷的二月,，所以說春社又習(xí)慣稱之人二月社。立秋五戊為秋社,，即是說二十四節(jié)氣的立秋之后的第五個戊日,，便是秋社，而這一天通常是在陰歷的八月,，故秋社又稱為八月社,。一些對中國傳統(tǒng)有歷法一知半解、似懂非懂之人,，據(jù)此就以為這是以陰歷定社日節(jié)期,，這實在是大錯特錯了。

       那么立春的第五個戊日,，立秋的第五個戊日,，即是說春秋二社，究竟是哪一天呢,？這真的不能給一個具體的日期給你,，但可以給一個陽歷區(qū)間給你。僅從這點來說,，社日的節(jié)期確實跟陰歷無關(guān),，跟陽歷倒是有些聯(lián)系。

       中國目前同時通行的歷法共有三套,，下面我們先給大家簡單科普一下,。

      第一套是公歷，即陽歷,，也就是目前世界通用的歷法,，也是我國政府機關(guān)所使用的歷法。這是以太陽運行為參照物的一套歷法,。中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣便是陽歷產(chǎn)物,。所謂雙分二至，都可以精確對應(yīng)上陽歷的日期,。即是說,，春分在陽歷每年的3月21日前后，秋分日在陽歷每年9月23日前后,，這兩天太陽直射點在地球赤道上,。夏至是陽歷每年6月22日前后,，冬至則在陽歷每年的12月22日前后，這兩天太陽直射點分別在北回歸線和南回歸線上,。

       第二套是農(nóng)歷,，即陰歷，也是我國廣大人民群眾普遍使用來過傳統(tǒng)節(jié)日的歷法,。這是以月亮運行陰晴圓缺為參照物的一套歷法,。我們傳統(tǒng)的節(jié)日全是以陰歷來計算的，從春節(jié),、元宵節(jié),、端午節(jié)、七夕,、中元節(jié),、中秋節(jié)、重陽節(jié),、小年夜,，全都是以農(nóng)歷來計算的。

      第三套是干支歷法,，即甲子歷,。用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸這十個天干與子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥這十二個地支相配而成的周而復(fù)始的六十甲子分別計算年月日的一套歷法。我們經(jīng)常講的牛年,、虎年生肖和猴年馬月,，就是用的干支歷法。目前普遍用于民間紅白酒事查看良辰吉日和生肖時使用,?！?span style="color: rgb(255, 0, 0);">立春五戊為春社，立秋五戊為秋社”,。這里所說的五戊,，就是指的立春之后第五個戊日。戊便是干支歷法所指,，跟陰歷沒有任何關(guān)系,。

      科普完通行歷法,，我們再回到主題,，立春五戊在哪一天，立秋五戊又在哪一天,？稍微愛看日歷的人都知道（我們在這就不說學(xué)不學(xué)過地理知識了）,，立春通常在陽歷的2月4日前后。如果立春這天剛好是戊日,，一戊為10天,，則立春之后40天是社日,，因為立春本身算一天；如果立春頭一天是戊日,，則立春之后49天是春社,，即是說不同的年份，社日是不同的,，但大約都在立春之后第40天至49天之間,，即約在陽歷每年的3月16日至3月25日之間。今年的春社在3月16日,，算是最早的春社日了,，因為立春這天剛好是戊子日。

      同樣,，因為立秋在每年陽歷的8月7日前后,，我們可以推算出，秋社約在每年的陽歷的9月17日至9月26日之間,。

       可見,，社日跟干支歷法有關(guān)，跟陽歷有關(guān),，卻跟陰歷沒有任何必然聯(lián)系,。

       三、什么人過社

       這個問題本來不是問題,，但現(xiàn)在也算是個問題了,。如果說過社，搞點吃的,，做點艾粑之類,，那應(yīng)該說是任何人都可以過。但如果說去祭祀社王,，那一般都是自已家里以前祭祀那個社王就祭祀那個社,。湊個熱鬧，跟人家去過社,，當(dāng)然也可以,。如果自已村里以前沒有社王，大家新組織起來去建個社王來祭祀,，照理是可以的,，但目前這種情形還是少見。

       總結(jié)起來,，過社做艾葉粑,，人人可為。去祭祀社神,，目前我們的習(xí)慣,，還是遵循老傳統(tǒng),，以前祭祀什么社，現(xiàn)在多還是照舊,。