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本文圖片由大西瓜呀整理 請(qǐng)隨便轉(zhuǎn)載用于任何途徑 超現(xiàn)實(shí)主義 純精神的自由活動(dòng) 當(dāng)達(dá)達(dá)參與建立起來(lái)的那些價(jià)值又系統(tǒng)地被瓦解之后,，所有有志于繼續(xù)發(fā)展的人都在一面努力延續(xù)這一組織，企圖發(fā)現(xiàn)什么建設(shè)性的方式之外,，一面試著去沖破它,。把這些受到?jīng)_擊但又尚不清楚去向的人們?cè)僖淮谓M織起來(lái)，就是超現(xiàn)實(shí)主義所起的作用,。 如果說(shuō)達(dá)達(dá)主義是竭盡全力地運(yùn)用摧毀性手段去制造花邊的話,，那么超現(xiàn)實(shí)主義則是把感覺(jué)從傳統(tǒng)的條條框框中、從始終駕馭著古今一切藝術(shù)家的陳因中解放了出來(lái),。 1924年布雷東在發(fā)表的《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》中,，給超現(xiàn)實(shí)主義下的定義是：純精神的無(wú)意識(shí)行動(dòng)，運(yùn)用這種無(wú)意識(shí)行動(dòng),，以口頭或者文字的方式去表達(dá)思想的真正動(dòng)機(jī),。思想所發(fā)出的指令不受任何的理性控制，沒(méi)有任何審美上或道德上的偏見(jiàn)。  《Homage to Apollinaire》1912 馬克·夏加爾 1887-1985  《強(qiáng)暴》1934 吉蘭·馬格利特 1898-1967  《比利牛斯山脈的城堡》1959 吉蘭·馬格利特 1898-1967  《凝固的時(shí)間》1938 吉蘭·馬格利特 1898-1967  《上帝的憤怒》1960 吉蘭·馬格利特 1898-1967   《永恒的記憶》1931 薩爾瓦多·達(dá)利 1904-1989 西班牙超現(xiàn)實(shí)釤義畫家和版畫家,，以探索潛意識(shí)的意象著稱,。達(dá)利的畫常搜集夢(mèng)幻中的表現(xiàn)題材，有些畫題直接點(diǎn)明為“夢(mèng)”,。他與畢加索和馬蒂斯一同被認(rèn)為是20世紀(jì)最有代表性的3個(gè)畫家,。  《哥倫布之夢(mèng)》1958 薩爾瓦多·達(dá)利 1904-1989  《沉思的裸體》1954 薩爾瓦多·達(dá)利 1904-1989  《麗達(dá)與白鵝》1949 薩爾瓦多·達(dá)利 1904-1989  《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》1937 薩爾瓦多·達(dá)利 1904-1989 超現(xiàn)實(shí)主義和達(dá)達(dá)主義一樣，都目睹了戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶和痕跡顯而易見(jiàn),。但戰(zhàn)爭(zhēng)帶給身處其中的達(dá)達(dá)的是絕望和狂亂，帶給緊隨戰(zhàn)爭(zhēng)之后的超現(xiàn)實(shí)主義的則是回憶式的傷感和詩(shī)人般的孤獨(dú),，是與社會(huì)和大自然的隔絕乃至漠然,。 它的反傳統(tǒng)不僅是精神層面上的，更建立起了一種大膽的新方式,，拼貼的手法,、具象寫實(shí)的手法等都可以拿來(lái)使用，它要解決的是把不協(xié)調(diào)成分結(jié)合起來(lái),，通過(guò)最意想不到的,、最驚人的組合來(lái)達(dá)到新的歸宿。他們的畫面常常是通過(guò)對(duì)對(duì)象的任意切割,、通過(guò)突如其來(lái)又令人窒息的凝固,、通過(guò)超現(xiàn)實(shí)氣氛造成令人焦躁不安的神秘和離譜的神奇。 《在太陽(yáng)的風(fēng)險(xiǎn)》 1949 伊夫·唐基 1900-1955 《丑角的狂歡》 1924 胡安·米羅 1893-1983 《Help Spain》 1937 胡安·米羅 1893-1983 《Joan Miró, Horse, Pipe and Red Flower》 1920 胡安·米羅 1893-1983 藝術(shù)是個(gè)大環(huán)境中的小環(huán)境,，它受制于大環(huán)境,，同時(shí)又反映著大環(huán)境，是社會(huì)這個(gè)整體的有機(jī)部分,，我們只能盡可能多地了解藝術(shù)與周圍的關(guān)系,，卻無(wú)法真正全面地把握它。 另外,，雖說(shuō)比照社會(huì)而言,，藝術(shù)只是一小部分，但單就藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)說(shuō),，它的方方面面也是枝繁葉茂,、無(wú)從全面把握的。由于選擇角度的不同和擇取材料的不同,，很可能不同的人所認(rèn)同的歷史就會(huì)不一樣,。 當(dāng)我們自以為敘述了一段美術(shù)史后，不禁惶惑:這是真的嗎? |
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