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封燕然山銘[東漢班固創(chuàng)作的銘文]

 昵稱29787755 2022-03-15
封燕然山銘
東漢·班固
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后漢書·竇融列傳附竇憲
邊塞征戰(zhàn)
典故
戰(zhàn)爭
邊塞
秋天
將士
七月
視頻百科
譯文
逐句全文
惟永元元年秋七月,,有漢元舅曰車騎將軍竇憲,寅亮圣明,,登翼王室,,納于大麓,維清緝熙,。乃與執(zhí)金吾耿秉,,述職巡御。理兵于朔方,。鷹揚(yáng)之校,,螭虎之士,,爰該六師,暨南單于,、東胡烏桓,、西戎氐羌,侯王君長之群,,驍騎三萬,。元戎輕武,長轂四分,,云輜蔽路,,萬有三千余乘。勒以八陣,,蒞以威神,,玄甲耀目,朱旗絳天,。遂陵高闕,,下雞鹿,經(jīng)磧鹵,,絕大漠,,斬溫禺以釁鼓,血尸逐以染鍔,。然后四校橫徂,,星流彗掃,蕭條萬里,,野無遺寇,。于是域滅區(qū)殫,反旆而旋,,考傳驗(yàn)圖,,窮覽其山川。遂逾涿邪,,跨安侯,,乘燕然,躡冒頓之區(qū)落,,焚老上之龍庭,。上以攄高、文之宿憤,,光祖宗之玄靈,;下以安固后嗣,恢拓境宇,,振大漢之天聲,。茲所謂一勞而久逸,暫費(fèi)而永寧者也,,乃遂封山刊石,,昭銘盛德。其辭曰:
大漢永元元年(漢和帝年號,,西元89年)秋七月,,國舅、車騎將軍竇憲,,恭敬天子,、輔佐王室,理國事,,高潔 光明,。就和執(zhí)金吾耿秉,述職巡視,,出兵朔方,。軍校們像雄鷹般威武,將士們似龍虎般勇猛,,這就是天子的王師,。六軍俱備,及南單于,、東烏桓,、西戎、氐羌侯王君長等人,,猛騎三萬,。戰(zhàn)車疾馳,兵車四奔,,輜重滿路,,一萬三千多輛。統(tǒng)以八陣,,臨以威神,,鐵甲耀日,紅旗蔽空,。于是登高闕,,下雞鹿,經(jīng)荒野,,過沙漠,,斬殺“溫禺鞮王”,用其血涂鼓行祭,;用“尸逐骨都侯”的血來涂刀劍之刃,。然后四方將校橫行,,流星閃電,萬里寂靜,,野無遺寇,。于是統(tǒng)一區(qū)宇,舉旗凱旋,,查考害傳圖籍,,遍觀當(dāng)?shù)厣胶印=K于越過“涿邪山”,,跨過“安侯河”,,登燕然山。踐踏冒頓的部落,,焚燒老上的龍庭,。上以泄高帝、文帝的宿憤,,光耀祖宗的神靈;下以穩(wěn)固后代,,拓寬疆域,振揚(yáng)大漢的聲威,。此所渭一次勞神而長期安逸,,暫時(shí)費(fèi)事而永久安寧。于是封山刻石,,銘記至德,。銘辭曰:
鑠王師兮征荒裔,剿兇虐兮截海外,。夐其邈兮亙地界,,封神丘兮建隆嵑,熙帝載兮振萬世,!
威武王師,,征伐四方; 剿減兇殘,,統(tǒng)一海外,。 萬里迢迢,天涯海角,; 封祭神山,,建造豐碑; 廣揚(yáng)帝事,,振奮萬代,。
注釋
1
惟:發(fā)語詞。
2
永元:漢和帝年號。永元元年即公元89年,。
3
元舅:君主之舅,。竇憲是漢章帝劉坦的皇后章德竇太后之兄、漢和帝劉肇之舅,。
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寅:敬,。
5
亮:信。
6
登翼:登用輔翼,。
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納于大麓:語出《尚書·舜典》。納,,用,。大麓,指總理萬機(jī)之政,。
8
維:發(fā)語詞,。
9
緝熙:光明。
10
述職巡御:諸侯朝見天子述其職守,,叫述職,。
11
理兵:用兵。
12
鷹揚(yáng):勇猛如鷹之飛揚(yáng),。
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螭:蛟龍之屬,。螭虎與鷹揚(yáng),都是形容將士之勇猛,。
14
爰該:率領(lǐng),。
15
六師:六軍。指朝廷的軍隊(duì),。
16
南單于:南匈奴單于屯屠河,。
17
烏桓:東胡部落之一。
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元戎:兵車,。
19
輕武:形容兵車訊疾,。
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長轂:兵車。
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四分:分為四隊(duì),。
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云輜:形容兵車如云,,言兵車之多。
23
勒:統(tǒng)率,。
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蒞:到,,臨。
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玄甲:鐵甲,。
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朱旗絳天:紅旗使天空變?yōu)榧t色,。作動詞用。
27
陵:登。
28
高闕:地名,。在今內(nèi)蒙古杭錦后旗東北,。陰山山脈至此中斷,成一缺口,,望若門闕,,故名。
29
下雞鹿:即雞鹿塞,。在今內(nèi)蒙古磴口西北哈隆格乃峽谷口,,是古代貫通陰山南北的交通要沖,漢筑長城于此,。
30
磧:戈壁,。
31
鹵:咸水湖。
32
絕:越過,。
33
漠:沙漠,。
34
溫禺:匈奴王號。
35
釁鼓:殺人以血涂鼓,。血,,指殺人。
36
尸逐:匈奴王號,。
37
四校:四面之校,,指將校們率領(lǐng)的各路軍隊(duì)。
38
星流彗掃:形容漢軍追擊時(shí)之迅猛,。
39
域滅區(qū):俱指北匈奴的地域,。
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反旆:返師。施軍前大旗,。
41
傳:記載,。
42
圖:地圖。
43
涿邪:即涿邪山,在高闕寨北千余里,,今蒙古國滿達(dá)勒戈壁附近,。
44
安侯:即安侯水,今蒙古國鄂爾渾河,。
45
乘:登,。
46
躡:踏。
47
冒頓:秦漢之際匈奴單于之名,。
48
區(qū)落:處所,。
49
老上:即老上單于。
50
龍庭:指龍城,今蒙古國鄂爾渾河西岸和碩柴達(dá)木湖附近,。
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安固后嗣:使后人得到安寧,。
52
恢:大。
53
拓:開。
54
漢之天聲:雷霆之聲,。形容聲威之大,。刻石,。
55
鑠:光輝美盛之貌,。
56
裔:邊遠(yuǎn)的地方。
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截:整治,。
58
亙:直至,,窮盡。
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神丘:即燕然山也,。
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嵑:同“碣”圓頂?shù)谋?/span>
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熙帝載:熙廣,,發(fā)揚(yáng)光大。
摘要
《封燕然山銘》是東漢永元(漢和帝年號,,西元89年)年竇憲率領(lǐng)軍大敗北匈奴后,在燕然山(今蒙古國境內(nèi)的杭愛山)南麓勒石銘刻紀(jì)功的摩崖文字,,由隨軍出征的中護(hù)軍班固撰文,,宣揚(yáng)了東漢與北匈奴之間最后一場大戰(zhàn)的戰(zhàn)績與漢朝的德威。后以“燕然勒功”作為建立或成就功勛的典故,。
作品賞析
班固的《封燕然山銘并序》是一篇重要的歷史文獻(xiàn),,也是一篇著名的文學(xué)作品。漢和帝永元元年(89)歸漢的南匈奴單于請兵討伐北匈奴獲得竇太后同意(時(shí)和帝年十一歲,,太后臨朝),。漢朝以竇憲為車騎將軍,以執(zhí)金吾耿秉為副,,各領(lǐng)四千騎,,合南匈奴烏桓羌胡騎兵三萬馀出征。漢軍大敗北匈奴于稽落山(今蒙古國額布根山)北單于倉皇逃竄漢軍追擊諸部落抵達(dá)私渠比鞮海(今蒙古國邦察干湖)北匈奴投降者二十馀萬人,。竇憲耿秉等登上去塞北三千馀里的燕然山(今蒙古國杭愛山)刻石紀(jì)功命班固撰寫此銘,。時(shí)班固以中護(hù)軍隨行,參與謀議,。
這次北伐,,可以與西漢元狩二年(前121)霍去病、衛(wèi)青大敗匈奴于漠北,,封狼居胥山而還,前后媲美,。應(yīng)當(dāng)指出,漢朝是在匈奴無數(shù)次入侵的危害之下,,才反擊匈奴的,。在世界歷史上,中華民族為一農(nóng)業(yè)民族酷愛和平,而不是一個侵略性民族,,但是在侵略者面前,,決不是只有招架之功,而無還手之力的,。漢朝反擊匈奴,,即是極好的證例。班固《封燕然山銘并序》的歷史意義與價(jià)值,,也就在這里,。
從藝術(shù)上講《封燕然山銘并序》具有三項(xiàng)顯著特色。第一是氣勢磅礴,。這一作品銘,、序一氣貫注渾然而為一體。雖說篇幅不長,,卻是元?dú)饬芾?,磅磅磺礴,讀來令人精神振奮,,可以真實(shí)感受到漢代人的恢宏氣魄,。磅礴氣勢的根源,是熱愛祖國,、保衛(wèi)祖國的深厚情感,。序云“上以攄高、文之宿憤,,光祖宗之玄靈:下以安固后嗣,,恢拓境宇,振大漢之天聲”銘云“鑠王師兮征荒裔,,剿兇虐兮截海外”“熙帝載兮振萬世”,,即是洗雪國恥、保衛(wèi)祖國,、光大祖國聲威的愛國激情的集中體現(xiàn),。而戰(zhàn)略上的識見與議論,則深化了這一磅礴氣勢,。序云“茲所謂一勞而久逸,,暫費(fèi)而永寧者也”是承西漢揚(yáng)雄論匈奴疏文之語而來。實(shí)際上表明,,反擊侵略者變被動為主動的戰(zhàn)略構(gòu)想,,本是兩漢時(shí)期有識之士的一項(xiàng)共識。同時(shí),,序文多用排偶之句,,銘文采用騷體,,偶句排慕矯健,騷體雄渾,,便成為磅礴氣勢噴薄而出的強(qiáng)有力載體,。
《封燕然山銘并序》的第二項(xiàng)藝術(shù)特色,是著力描寫強(qiáng)盛的軍容軍威,,從而表現(xiàn)漢軍的必勝,。我國傳統(tǒng)文學(xué)表現(xiàn)戰(zhàn)爭,總是對于戰(zhàn)爭的性質(zhì)存有一種價(jià)值判斷,,即正義與不義之分,,并且認(rèn)為正義的戰(zhàn)爭,亦是不得已而為之的事,。這種價(jià)值觀的本原,,乃是中國文化愛好和平的精神。由這種文化精神及價(jià)值觀而來,,我國傳統(tǒng)文學(xué)對于戰(zhàn)爭的表現(xiàn),,就不以描寫殺人流血為能事,對于正義戰(zhàn)爭的勝利,,往往是通過著力描寫我軍軍容軍威的強(qiáng)盛來加以彰顯的,。《封燕然山銘并序》,,序文大部分篇幅,即從“鷹揚(yáng)之校,,螭虎之士”,,直到“躡冒頓之區(qū)落,焚老上之龍庭”和全幅銘文,,皆是用濃墨重彩描寫漢軍軍容軍威之強(qiáng)盛,,而對于殺人流血的戰(zhàn)爭場面,僅下寥寥幾筆,,便已一帶而過,。描寫軍容軍威,如“云輜蔽路”“玄甲耀日,,朱旗絳天”“星流彗掃”還頗富于詩意之美,。班固這種詳寫軍容軍威,略寫殺人流血的藝術(shù)筆法,,當(dāng)然不是由于他對戰(zhàn)爭缺乏了解,。序文中“安固后嗣”“一勞而久逸,暫費(fèi)而永寧”等語句,,再三地,、清楚地表示了漢民族對于和平的渴望與關(guān)切,。由此可見,愛好和平的中國文化精神,,以及由此而來尚軍容軍威之描寫,、而不尚殺人流血之描寫的中國文學(xué)傳統(tǒng),對于班固影響甚深,。
由上述兩項(xiàng)藝術(shù)特色出發(fā)可以進(jìn)而說《封燕然山銘并序》的第三項(xiàng)藝術(shù)特色,,即其總體特色。銘之為體,,或?yàn)樽m?,或?yàn)榫洹_@是銘的內(nèi)容特點(diǎn),。陸機(jī)《文賦》說:“銘博約而溫潤,。”這是由銘的內(nèi)容特點(diǎn)而來的銘之藝術(shù)體性,?!斗庋嗌姐懖⑿颉芳o(jì)漢之功既是對漢朝的祝頌,也是對侵略者之警戒,。
全文歷述漢軍北伐匈奴,,從出師直寫至凱旋,且包含歷史的回顧與戰(zhàn)略的議論,,可以謂之博,,文字精練。全文僅有三百多字,,則又可以謂之約,,不尚殺人流血之描寫,而特盛于軍容軍威之描寫,,并且對于和平安寧再三致意,,則可以謂之溫潤。既博,、約,、溫潤,又氣勢磅礴,,既深得銘之體性,,又特具藝術(shù)個性:這,就是《封燕然山銘并序》的總體特色,。
創(chuàng)作背景
范曄《后漢書》曰:齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢來吊國憂,,竇憲遣客刺殺暢,發(fā)覺,,憲懼誅,,自求擊匈奴以贖死,。會南單于請兵北伐,乃拜憲車騎將軍,,以執(zhí)金吾耿秉為副,,大破單于。遂登燕然山,,刻石勒功,,紀(jì)漢威德,令班固作銘,。
科學(xué)考察
蒙古國杭愛山考古現(xiàn)場,。齊木德道爾吉供圖
歷代以來,發(fā)現(xiàn)《封燕然山銘》石刻之事有多次記錄,,包括清代名將左宗棠部下張曜所訪得之拓片,,但具體位置一直未被確認(rèn)。清代以來,,在離杭愛山不遠(yuǎn)的新疆天山的東部,,接連發(fā)現(xiàn)了漢人與匈奴戰(zhàn)役往后留下來的石刻,有些間隔燕然勒銘的年代只有四年,。
1990年,,兩位牧民在蒙古國杭愛山南麓避雨時(shí)發(fā)現(xiàn)了一處漢字摩崖石刻,經(jīng)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)專家?guī)捉?jīng)研究,,但一直未能成功釋讀,。2014年,蒙方把這一情況告訴中國內(nèi)蒙古大學(xué)著名蒙古學(xué)家齊木德道爾吉,,并邀請他到蒙古國進(jìn)行實(shí)地考察,。2017年7月下旬,蒙古國成吉思汗大學(xué)和內(nèi)蒙古大學(xué)專家組成聯(lián)合考察隊(duì),,來到蒙古國中戈壁省德勒格爾杭愛縣對摩崖石刻進(jìn)行實(shí)地考察,。
2017年8月15日,,蒙古國成吉思汗大學(xué)宣布,,在蒙古國中戈壁省發(fā)現(xiàn)的一處摩崖石刻,被中蒙兩國聯(lián)合考察隊(duì)確認(rèn)為東漢班固所作《封燕然山銘》,。石刻位于蒙古國中戈壁省偏西南杭愛山一支脈(當(dāng)?shù)胤Q此山為Inil Hairhan,,北緯45°10′403″,東經(jīng)104°33′147″,,海拔1488m)向西南突出的紅色巖石上,,摩崖石刻寬1.3米、高約0.94米,,離地高4米多,。石刻凡260余字,,考察隊(duì)已成功釋讀其中220余字。[1]
銘文意義
為確認(rèn)北匈奴西遷提供確切的地理路徑信息
北匈奴西遷示意圖
內(nèi)蒙古大學(xué)教授齊木德道爾吉認(rèn)為,,由于歷史上中國北方匈奴,、突厥、蒙古等游牧民族紛紛登上歷史舞臺,,在地名等傳承上語言不同,,造成北方許多歷史地理信息無法與今天的稱呼對應(yīng),給研究和還原歷史造成了不少困難,。本次考古可以充分確認(rèn)燕然山的位置坐標(biāo),,也可確認(rèn)燕然山是匈奴語
對于北匈奴的西遷,,也有了確切的地理路徑信息,。東漢永元元(89)年,車騎將軍竇憲北伐匈奴,,一直打到燕然山,,獲得大勝,幾乎全殲了北單于主力,。當(dāng)時(shí),,隨軍的班固寫了《燕然山銘》。這在《后漢書·竇憲傳》中有清晰記載,。然而,,古代沒有經(jīng)緯度的概念,原來的燕然山也是很大一片山脈,,因此,,《燕然山銘》的石刻具體地點(diǎn)在哪里一直沒人知道。燕然山一戰(zhàn)歷史上非常著名,,因?yàn)楫?dāng)時(shí)東漢聯(lián)合了南單于,、東烏桓、西戎,、氐羌等北方勢力一起攻打北匈奴,。此戰(zhàn)后,北匈奴脫離了漠北高原,,往西遠(yuǎn)遁,。[1]
《封燕然山銘》是中國邊塞記功碑的源頭
考古工作現(xiàn)場
北京大學(xué)教授朱玉麒指出,我國的古人比較偏好用文字的辦法把功勛記載在石刻上,,至今能夠看到最早的紀(jì)功石刻是石鼓文(石鼓文之前必定還有),。公元前八世紀(jì)左右的中國,就有記功石刻出現(xiàn)了,。晚清時(shí)期的葉昌熾在《語石》中,,依據(jù)功用,,把紀(jì)功碑分出了幾種類型,如秦始皇東巡刻石,,也是紀(jì)功,,但它不是為了留念戰(zhàn)役的成功。戰(zhàn)役成功的留念碑僅僅紀(jì)功碑的一種,,葉昌熾歸納為“邊庭諸將之紀(jì)功碑”,,也可以簡稱為“邊塞紀(jì)功碑”,由于許多的戰(zhàn)役是發(fā)生在遠(yuǎn)離本土的邊塞,,發(fā)生在西域的戰(zhàn)役留下的紀(jì)功碑,,也簡稱“西域紀(jì)功碑”。
關(guān)于邊塞紀(jì)功碑,,如今能夠找到的最早的源頭,,是《封燕然刻石》。如今蒙古高原上的杭愛山,,史書上稱燕然山,。東漢時(shí)期發(fā)生在漢與匈奴之間的許屢次戰(zhàn)役中,永元元(89)年在這個地方有過一場決議性的戰(zhàn)役,,使匈奴脫離了漠北高原,,往西遠(yuǎn)遁。作為漢軍統(tǒng)帥的車騎將軍竇憲為了紀(jì)念這一場首要的戰(zhàn)役,,把記載成功的文字刻在了杭愛山的摩崖上,,史稱《封燕然山銘》。
雖然《封燕然山銘》被長期湮沒,,但其文字被記載在《后漢書》中,。在我國歷史上,相似這種邊塞戰(zhàn)役還有許多,,所以這最早的“燕然刻石”就在后來唐詩宋詞的邊塞吟詠中傳揚(yáng)不停,。假設(shè)對比一下,分外有意思:唐朝人是“佇見燕然上,,抽毫頌武功”(李嶠餞薛大夫護(hù)邊》),,人還沒有抵達(dá)邊關(guān),就能夠推想到這將來的戰(zhàn)役必勝,,必定能夠提筆來寫燕然勒銘的續(xù)篇,;而宋朝呢,,最有名的比方,,便是范仲淹的“燕然未勒歸無計(jì)”(《漁家傲》),現(xiàn)已駐扎在了西北邊關(guān),,還覺得是“燕然未勒歸無計(jì)”,,一點(diǎn)點(diǎn)沒有凱旋的信仰,。唐詩宋詞,的確有它各自的年代氣息在里邊,。[2][3]
作者簡介
班固(公元32年—公元92年),,字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,,東漢著名史學(xué)家,、文學(xué)家。
班固出身儒學(xué)世家,,其父班彪,、伯父班嗣,皆為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,。在父祖的熏陶下,,班固九歲即能屬文,誦詩賦,,十六歲入太學(xué),,博覽群書,于儒家經(jīng)典及歷史無不精通,。建武三十年(54年),,班彪過世,班固從京城洛陽遷回老家居住,,開始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上,,與其弟班超一同撰寫《漢書》,后班超投筆從戎,,班固繼續(xù)撰寫,,前后歷時(shí)二十余年,于建初中基本修成,。漢和帝永元元年(89年),,大將軍竇憲率軍北伐匈奴,班固隨軍出征,,任中護(hù)軍,,行中郎將,參議軍機(jī)大事,,大敗北單于后撰下著名的《封燕然山銘》,。
永元四年(公元92年)竇憲案發(fā)后,種兢借機(jī)羅織罪名,,大加陷害,。班固被捕入獄,同年死于獄中,年六十一歲,。
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參考資料
[1] 歷經(jīng)近2000年 班固所撰《燕然山銘》摩崖石刻找到了 · 內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心[引用日期2017-08-17]
[2] 封燕然山銘 · 古詩文網(wǎng)[引用日期2021-12-28]
[3] 封燕然山銘 · 古詩文網(wǎng)[引用日期2021-12-28]

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