我們經(jīng)常聽到中國有上下五千年的文明,，但是從可以追溯的歷史方面來講,，夏朝大概始于公元前2070年，根本沒有五千年之說,。然而,，那只是有文字可考的記載之后，在夏朝之前的中國,，文明依舊存在,，屬于上古時期的文明，就是在那個時期出現(xiàn)了炎帝與黃帝，這也是國人被稱為“炎黃子孫”的由來,。

有人類的地方難免不了會有戰(zhàn)爭，上古時期也不例外,，我們都知道在上古時期發(fā)生了一場著名的戰(zhàn)役,，叫做“涿鹿之戰(zhàn)”，在這場戰(zhàn)爭中,，蚩尤戰(zhàn)敗,，黃帝成為了最后的勝利者。那么,，“蚩尤”到底為何物,？為何黃帝要趕盡殺絕呢？說出來你也許不信,。

炎帝本為“代名詞”

既然說到“炎黃子孫”就有必要先來了解一下“炎帝”,。上古時期人類以部落的形式群居，每個部落都有自己的族群,，分別以不同的圖騰作為自己的種族信仰,，這個時期出現(xiàn)了最為厲害的五大代表人物，分別是有巢氏,、燧人氏,、伏羲氏、神農(nóng)氏,、軒轅氏,，有巢氏被譽(yù)為華夏“第一人文始祖”，由此可見,，這五大代表人物完全有可能按照先后的順序排列,。

接下來我們說說“炎帝”。炎帝號“神農(nóng)氏”,，五大代表人物之一,，據(jù)說是姜姓部落的首領(lǐng)，因?yàn)槎糜没鸲狭耸最I(lǐng)的位子,，這也是“炎帝”的由來：“炎”字由兩個“火”字組成,，一是敬重，二是代表人物的特點(diǎn),。在那個時期并沒有發(fā)達(dá)的文字交流與記載,，最開始都以象形字的形式存在，屬于一種記錄事件的“符號”,，炎帝就這樣成為了華夏始祖之一,。

有一點(diǎn)值得說明的是，炎帝自從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝產(chǎn)生,，這就說明,，與黃帝產(chǎn)生“交集”的炎帝說不上是哪一任,，但有一點(diǎn)可以肯定，必然是炎帝這一支懂得用火的部落,，而炎帝的管轄范圍則處于黃河中下游一帶,。

黃帝位居五帝之首

“黃帝”則是五大代表人物的最后一位“軒轅氏”，別看黃帝排名最后一位,，但絕對是后起之秀,。黃帝在位期間，他的子民們大力發(fā)展農(nóng)作物種植,，不再靠打獵,、采摘野果為主，從根本上解決了吃飯的問題,。

吃飽了肚子好干活,，接下來縫制衣服，造船造車,，甚至還制作音律,，流傳至今的《黃帝內(nèi)經(jīng)》這樣的醫(yī)藥知識也是出自于他手。有了這樣健全的文明發(fā)展建設(shè),，黃帝的地盤沒有理由不壯大,，因此在后來的“五帝”之中，以黃帝居首,。

黃帝的地盤在“姬水”一帶,，因此以“姬”為姓。至于黃帝與炎帝之間的關(guān)系在史料上也有所記載,，《國語·晉語》寫：“昔少典娶于有蟜氏,，生黃帝、炎帝,。黃帝以姬水成,，炎帝以姜水成。成而異德,，故黃帝為姬,，炎帝為姜。二帝用師以相濟(jì)也,，異德之故也,。”可以看出這炎黃二帝還有著血緣關(guān)系,，難怪會聯(lián)合起來攻打蚩尤,。

涿鹿之戰(zhàn)蚩尤慘敗

而歷史上對于蚩尤的記載則屬于一個“怪獸”：“ 八只腳，三頭六臂，銅頭鐵額,，刀槍不入,。善于使用刀、斧,、戈作戰(zhàn),，不死不休，勇猛無比”,，相比之下，炎黃二帝屬于注重文化生產(chǎn)的部落首領(lǐng),，而蚩尤則屬于好戰(zhàn)分子,，以強(qiáng)勢的武力值爭奪天下，試想都欺負(fù)到炎黃二位兄弟家門口了,，自然不會任由人欺負(fù),。

蚩尤的家族也是非常的龐大，據(jù)說“兄弟八十一人,，并獸身人語,，銅頭鐵額，食沙石子”,，在這個大家族的不斷征伐下,，炎黃二帝聯(lián)合出手，在涿鹿展開了一場規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭,，后來黃帝都請出了天神，在多家聯(lián)手的情況下,，最終蚩尤慘敗,，被黃帝所殺。

黃帝為何要趕盡殺絕自然不必多說,，以蚩尤如此好戰(zhàn)的基因,，留下來必然會成為禍患，別看是上古時期,，一樣有著較為完善的管理手段,，防人之心不可無，說明黃帝是個聰明人,，《史記·五帝本紀(jì)》記載：“諸侯咸尊軒轅為天子,，代神農(nóng)氏，是為黃帝”,，說明后來黃帝取而代之炎帝,，他才是最后的贏家。

中華文化始祖之一

蚩尤敗了，后來炎帝也歸黃帝管轄,，子孫繁衍生息,，分布大江南北，因此構(gòu)成了“炎黃子孫”,，都知道炎帝,、黃帝在華夏歷史中留下了輝煌一事跡，很少有人知道蚩尤這個“怪獸”其實(shí)也是中華文化始祖之一,，他被說成“怪獸”,，只不過是后世之人敬重黃帝、排斥蚩尤而把在丑化了,。

蚩尤與炎黃二帝一樣都屬于人類部落首領(lǐng),，領(lǐng)導(dǎo)的是上古時代的九黎族部落，蚩尤擁有好戰(zhàn)基因不假,，據(jù)說他“性情豪爽,、剛直不阿、打仗勇往直前,，充滿武將帝王陽剛之美”,，這樣的人物在后世之中應(yīng)該至少是個梟雄人物，只不過在上古時代為了贊美黃帝而將他說成了“怪獸”,。

黃帝殺了蚩尤之后,，也敬重他是條漢子，把他的尸身妥善安葬,，并且封蚩尤為“戰(zhàn)爭之神”,，蚩尤的身姿成為了戰(zhàn)旗的圖騰，以此激勵士兵們作戰(zhàn),，其他部落見到黃帝的戰(zhàn)旗都紛紛不戰(zhàn)而降,，像蚩尤那樣厲害的人物都死于黃帝刀下，別人自認(rèn)無抗衡之力,，焉有不投降的道理,。

蚩尤是死了，但他所擁有的部族融入到了黃帝的種族之中,，同時也帶去了“蚩尤文化”,。別以為蚩尤只是單純的好戰(zhàn)，好戰(zhàn)也需要強(qiáng)力的“技術(shù)支撐”,，蚩尤所擁有的“農(nóng)耕,、冶銅鐵、制五兵”都是當(dāng)時的先進(jìn)技術(shù),，最讓他值得驕傲的就是冶煉技術(shù),。

要知道,，那個時候還是以石器為主的時代，而蚩尤已經(jīng)掌握了冶煉銅鐵,，《三圣記》中載：“自古以后蚩尤天王辟土地,，采銅鐵煉兵興產(chǎn)?！边@屬于一個跨時代的進(jìn)步,，這也是他能與炎黃二帝能夠抗衡的最強(qiáng)大資本。所以說,，蚩尤與炎帝,、黃帝一樣，都是中華始祖之一,。

小結(jié)

上古時期距離現(xiàn)代已經(jīng)七千多年的歷史,，很多事情無據(jù)可考，只能從后來的史料中摸索總結(jié),，不排除一些民間傳說，構(gòu)成了三皇五帝的時代,。那個時期的人物難免會被神化,，或者說是丑化，比如像蚩尤就是其中的一位,。但不管怎樣,，都是屬于土生土長的華夏人，而我們則是他們的后代,，傳承著古老的文明,，再次締造出一個個的人類神話。