德者為何是得者
（作者：馮少華）

　　故大德,，必得其位，必得其祿,，必得其名,，必得其壽。出自《中庸》,。大德之人,，一定會(huì)得到所應(yīng)該享有的地位，必然會(huì)得到應(yīng)有的俸祿,，必然會(huì)得到應(yīng)該有的名利,，必然會(huì)得到應(yīng)有的壽命。

　　德者,，得也,。命運(yùn)、財(cái)富,、名譽(yù),、壽命都與德性能量有關(guān)。厚德載物,，自強(qiáng)不息,，立足長遠(yuǎn)與整體效益最大化地隨緣積德，以精力為導(dǎo)向地悄然聚能,，黯然日彰地主動(dòng)布場,。以增加德性能量。

　　獲得財(cái)富,，既有必然性,，也有偶然性,。倘德能不足，即使得到財(cái)富,，也可能裝不下。能否守住財(cái)富,，則與有沒有場域支撐密切相關(guān),。若沒場能支撐，所得來的財(cái)富不僅守不住,，而且也去得快,。

　　舍，是一種智慧,。得,，是一種本能。沒有能力之人得不到,，沒有悟性之人舍不得,。心懷慈悲，學(xué)會(huì)舍,，才有得,。在財(cái)、法,、無畏的布施之中,，細(xì)細(xì)體悟由現(xiàn)實(shí)擁有到心理愉悅之間的能量轉(zhuǎn)換。

　　沒有有效的付出,，就沒有獲得的感覺,。所謂付出的有效，必須滿足符合規(guī)律,、中用可行,、積德聚能這三個(gè)要件。只拉車不看路地埋頭苦干,，就可能會(huì)墜入方向不對(duì)努力白費(fèi)的無效勞動(dòng)之陷阱,。

　　人與人之間，只要用心付出就一定會(huì)有回報(bào),。滿足他人的真心需要,，助人的雙手比祈禱的雙唇更加實(shí)在。努力提升境界,，只有舍得,，才能贏得；逐漸成就自己,。只有寧靜淡泊,，才能品味人生,。

　　格物，修心,，養(yǎng)性,，悟道是循序漸進(jìn)的過程。惟道是從,，嚴(yán)以律己,，逐步減少個(gè)人對(duì)外部世界的依賴，才具真知灼見,；善待他人,，禮敬眾生，默默收藏生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng),，常懷感恩之心,。