今年作文材料的類(lèi)型與江蘇近三年高考的核心概念式（車(chē),、語(yǔ)言）和借物喻理式（五味相生）都不相同,，更接近2016年的考題：

這類(lèi)材料,，給出的是一段邏輯化的闡述,，而不是一兩個(gè)關(guān)鍵詞或是喻體。材料內(nèi)部的各個(gè)句子,，是在進(jìn)行環(huán)環(huán)相扣的理論推導(dǎo),，而不是就某一核心詞做各方向的發(fā)散,。我們把這種材料形式稱(chēng)為理論陳述類(lèi)。以陣法作比喻,，理論陳述類(lèi)材料就是一字長(zhǎng)蛇陣,，“擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng),，擊其身則首尾俱應(yīng)”,。

理論展開(kāi)的方式，雖然無(wú)非索因,、舉例,、對(duì)比和從一般到特殊等幾種，但幾句話連貫而出,，就是一套組合拳,，確實(shí)可能讓人看懵。特別是這幾年江蘇各地模擬題以概念式的居多,，老師和學(xué)生都習(xí)慣于在材料中勾選關(guān)鍵詞,，遇到今年高考這樣的材料，審題或覺(jué)無(wú)從著手,，構(gòu)思或覺(jué)難以兼顧,。

不過(guò)，去年的比喻式材料中,，也包含著論述：水加水,、鹽加鹽和五味是對(duì)比，從調(diào)和共存到相生百味,，是過(guò)程分析,。只是比喻式材料把抽象事理的推演包藏在對(duì)物象的敘述中。從原理上來(lái)說(shuō),，在閱讀理解上,，理論陳述類(lèi)材料難于核心概念式而易于借物喻理式。但是,，借物喻理式因?yàn)橛袕奈锵蟮饺耸碌拇罂缍?，?cè)重于事理概括，往往闡發(fā)的是普遍哲理,，而理論陳述式則側(cè)重事理分析,，往往有獨(dú)特的思路，并指向比較專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域,。所以從寫(xiě)作上講,，前者更容易取材，而后者較難完全貼合材料展開(kāi),。

下面,，我們先分析高考材料四句話之間的關(guān)系,，再重點(diǎn)解讀這些句子中對(duì)寫(xiě)作有提示意義的詞語(yǔ)。

當(dāng)然,，我們的解讀目標(biāo)是理解試題材料,，至于閱卷時(shí)是否要求作文完整把握這些信息，是否要求作文與材料在理路上完全吻合,，則有待相關(guān)專(zhuān)家作出研判,。解牛之庖丁，烹熊掌或不能熟,，所以筆者在專(zhuān)業(yè)之外,，無(wú)所能言。

另外,，我們昨天發(fā)布的一篇作文,，以及本文之后列出的例文，都基本覆蓋了材料中的關(guān)鍵點(diǎn),，供大家參考和討論,。但它們只是展示了這個(gè)題目的寫(xiě)作可能性，并不代表這個(gè)題目的標(biāo)準(zhǔn)或最佳寫(xiě)法,。

材料四句,，兩句一層。

前一層提出普遍規(guī)律,，后一層落實(shí)具體情境,。簡(jiǎn)言之，前理后事,，以理引事,，借理析事。

但兩層關(guān)系一定不是“以事證理”,。因?yàn)閮蓪又g的沒(méi)有用“比如”之類(lèi)關(guān)聯(lián)語(yǔ),，而是用“總是”“更加”提示從一般到特殊的關(guān)系。

前一層有兩個(gè)事理環(huán)節(jié),。

“同聲相應(yīng),，同氣相求”與“人們總是關(guān)注自己喜愛(ài)的人和事”為一環(huán)，后者是對(duì)前者的通俗化解說(shuō),；

“被同類(lèi)信息所環(huán)繞,、所塑造”為一環(huán)，是前一環(huán)的結(jié)果,，而“同類(lèi)信息”是前后環(huán)節(jié)的連接點(diǎn),，從而成為本則材料之理論核心。

后一環(huán)節(jié)細(xì)分又有“環(huán)繞”“塑造”兩個(gè)過(guò)程,，從下面一層“你未來(lái)的樣子”來(lái)看,，“塑造”是整個(gè)材料的指向。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),，本題屬于“個(gè)人成長(zhǎng)”這個(gè)大話題,。

后一層，第一句提出“智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”,，給定了“信息”獲取的范圍,，第二句用“瀏覽”“點(diǎn)贊”“分享”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)這一話題情境，并提示了“同類(lèi)信息環(huán)繞”的實(shí)現(xiàn)方式,。至于如何從“環(huán)繞”推進(jìn)到“塑造”則是留給考生的發(fā)揮空間,。

“關(guān)注”“環(huán)繞”兩個(gè)詞并不難懂,。我們想說(shuō)的是,，“關(guān)注”不等于“認(rèn)同”或“站隊(duì)”，“環(huán)繞”不等于“包裹”或“捆綁”,。兩詞都在承認(rèn)人的主觀能動(dòng)性,，并把信息包圍設(shè)定為一個(gè)正常而中性的事件。所以本材料有事理呈現(xiàn),，無(wú)善惡判斷,。網(wǎng)友分析和評(píng)價(jià)本題時(shí)，往往使用“信息繭房”這一包含貶義的概念,，可能反而自陷于“信息繭房”,。（當(dāng)然用“信息繭房”的理論來(lái)寫(xiě)作文是完全沒(méi)有問(wèn)題的）

“同類(lèi)信息”的“同類(lèi)”固然可以理解為同樣的立場(chǎng)和價(jià)值觀，也可以是對(duì)同一事件的不同評(píng)論,，在同一主題下的不同觀點(diǎn),。至于人能否獲取多角度的信息，是一個(gè)技術(shù)運(yùn)用方向和個(gè)人思維習(xí)慣的問(wèn)題,。所以,，我們大可不必以“異”為高，對(duì)于“同類(lèi)”嗤之以鼻或視若仇讎,，畢竟“人類(lèi)命運(yùn)共同體”也有一個(gè)“同”字,。

傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)把現(xiàn)實(shí)搬入網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)信息的低成本傳播。“智能互聯(lián)網(wǎng)”則有云計(jì)算與大數(shù)據(jù)的加持,，對(duì)信息的傳播途徑和交互方式有更精細(xì)化的影響,。所以下文說(shuō)“這種環(huán)繞更加緊密”，而不是強(qiáng)調(diào)數(shù)量的多,。

就本人體會(huì),，2015年左右，微信朋友圈才流行起來(lái),，那時(shí),，點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)僅朋友可見(jiàn)還是一種新的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)機(jī)制,，智能互聯(lián)網(wǎng)手段也只在購(gòu)物網(wǎng)站“偷偷”運(yùn)用,。快手,、B站的精準(zhǔn)推送是近幾年發(fā)展起來(lái)的,。這一屆考生，是稱(chēng)得上伴隨智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代而成長(zhǎng)起來(lái)的,。當(dāng)然,，他們也可能因?yàn)槿鄙倨渌麜r(shí)代的經(jīng)驗(yàn)作為參照，而無(wú)法感知智能時(shí)代的特點(diǎn),。

“可感”,，是說(shuō)智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，同類(lèi)信息對(duì)人的塑造,，更容易被人觀察到或表述出來(lái),。這是個(gè)很有分寸的用詞。如上面的分析所言,，智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代才開(kāi)啟不久,，其影響范圍還沒(méi)有覆蓋一代人或者某人的一生，網(wǎng)絡(luò)信息的“環(huán)繞”是既成事實(shí),，“塑造”則尚未可知,。我們并不能說(shuō)刷朋友圈對(duì)一個(gè)人的影響，會(huì)強(qiáng)烈或深刻于蘇轍讀太史公之書(shū)而養(yǎng)成奇氣,。但網(wǎng)絡(luò)有痕,，數(shù)據(jù)精準(zhǔn)，“可感”是確實(shí)無(wú)疑的,。

“未來(lái)的樣子”當(dāng)然主要是說(shuō)自己現(xiàn)實(shí)成為的樣子,，但也未始不可是別人看來(lái)的樣子,，也的確有人通過(guò)點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)塑造個(gè)人形象。不過(guò)既然“塑造”的概念要保持前后一致,，那么還是作為現(xiàn)實(shí)的樣子理解比較妥當(dāng),。

“瀏覽”“點(diǎn)贊”“分享”是典型且連貫的網(wǎng)絡(luò)行為，都可能影響到你之后的網(wǎng)絡(luò)信息獲取,。比如網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)會(huì)加強(qiáng)同類(lèi)信息對(duì)你的投放,，或者你與信息投放者會(huì)形成關(guān)聯(lián)從而能即時(shí)獲取對(duì)方發(fā)布的信息，或者你的點(diǎn)贊經(jīng)過(guò)量化促使對(duì)方繼續(xù)向網(wǎng)絡(luò)投放同類(lèi)信息,，或者你的轉(zhuǎn)發(fā)讓該信息傳播給了與你相類(lèi)似的人……

以上是從行為層面說(shuō)的：智能網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，小行為都可能有回響,。“從心所欲”“惺惺相惜”“情不自禁”則是從心理層面做挖掘：智能網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,，內(nèi)心的小觸動(dòng)都可能反應(yīng)到行為上。這一點(diǎn)關(guān)聯(lián)到上文的“更加可感”,。

總體上,，材料提示的心理和行為，是積極健康的,。當(dāng)然,，確實(shí)會(huì)有人利用智能互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行信息控制或者商品營(yíng)銷(xiāo)，甚至可以說(shuō),，這些運(yùn)用是智能互聯(lián)網(wǎng)研發(fā)的主要?jiǎng)右?，但我們并不能就此否定智能互?lián)網(wǎng)對(duì)于人的發(fā)展的積極意義。（當(dāng)然從寫(xiě)作上說(shuō),，寫(xiě)正面或負(fù)面都可以）

這一條與前三條并列,，有些違和。因?yàn)檫@一條說(shuō)的并不是典型的網(wǎng)絡(luò)行為,。“感動(dòng)”是一個(gè)心理事件,，與材料開(kāi)頭的“喜愛(ài)”呼應(yīng)，“突如其來(lái)”則暗示了“感動(dòng)”并非出于主觀的“應(yīng)”和“求”,，即此“感動(dòng)”可能引發(fā)新“喜歡”和新“關(guān)注”,。由此，新的信息環(huán)繞之旅開(kāi)啟,。也由此,，信息環(huán)繞并非封閉的信息場(chǎng)，在智能互聯(lián)網(wǎng)條件下,，亦隨時(shí)可能觸發(fā)新的信息關(guān)聯(lián),。所以這一句，既是對(duì)“人”這一要素的強(qiáng)調(diào),，又引發(fā)對(duì)“喜愛(ài)”的再認(rèn)識(shí),。

最后簡(jiǎn)單說(shuō)一下本人對(duì)于“智能互聯(lián)網(wǎng)影響下信息環(huán)繞對(duì)人的塑造”的理解。無(wú)論是造紙術(shù)還是智能網(wǎng)絡(luò)，都只是技術(shù)條件,，信息流本身是無(wú)意識(shí)的,。雖然有人能控制信息流，但控制者群體并不具有統(tǒng)一性和一貫性,。網(wǎng)絡(luò)形成的所謂的信息環(huán)繞并不是旋風(fēng)可供扶搖而上,，也不是季風(fēng)可供諸葛亮來(lái)借。在智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，如果一直做信息的接受者,，那正如飛沙風(fēng)中轉(zhuǎn)，并不能實(shí)現(xiàn)“塑造”,。任何時(shí)代,，自我塑造之難，難在保有一個(gè)供信息環(huán)繞的軸——“自己喜愛(ài)”,。