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一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)阿Q——“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大觀園”選修課優(yōu)秀閱讀筆記展評(píng)

 鐘樓語(yǔ)文 2022-03-09

導(dǎo)  語(yǔ)

“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大觀園”選修課由金陵中學(xué)語(yǔ)文組鄭子龍,、毛亞君,、陳蜜三位老師合作教授,課程主要通過(guò)文本閱讀,、電影欣賞,、點(diǎn)評(píng)撰寫(xiě),、交流討論等多種方式,讓學(xué)生感受現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的魅力,。目前三位老師已經(jīng)帶領(lǐng)大家欣賞了魯迅先生的《祝?!泛汀栋正傳》,同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真閱讀文本,、觀看影片,、分享交流的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)典作品有了更深刻的理解。

本次選評(píng)的優(yōu)秀作業(yè),,題為“阿Q,,你太……”。以半開(kāi)放的形式啟發(fā)文學(xué)之思,,使得選修課的閱讀筆記,,勝過(guò)刻板應(yīng)試的“八股文”。

您覺(jué)得阿Q太過(guò)如何呢,?

請(qǐng)?jiān)谖⑿畔路搅粞愿嬖V我們

Q



李佳璇

誠(chéng)惶誠(chéng)恐的小人物模樣,從你滿臉堆笑地去扣趙太爺家的門(mén)時(shí)便是躍然紙上了,。你說(shuō),,你也姓趙啊,;可是自古封建君君臣臣,、父父子子,一家天下一家獨(dú)大,,趙錢(qián)孫李,,定了如此高貴的次序,便是容不得富貴權(quán)勢(shì)以外的東西插足其中的,。

你記住,,千萬(wàn)的記住,你是姓趙,,五百年前你們氏族姓趙,,五百年后亦是。但你不要和那些酒館里拖別人與自己一起下污濁泥潭的人為伍,,他們就是這個(gè)你身處的并不斷試圖去適應(yīng)的世界的小小縮影,,沒(méi)有麻木與世俗氣,你是無(wú)法融入的,??上阆蛑粚?duì)的方向努力。若是你不去適應(yīng),,你的精神就該是多么的堅(jiān)韌與永久的所在啊,。

假如這世道和命運(yùn)還準(zhǔn)許你讀書(shū)識(shí)字,,你就會(huì)知道質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝,;就應(yīng)該知道寧為玉碎,,不為瓦全。

但是,,人要吃飯,,還想吃飽;人要群居,還要和周圍的人打成一片,,所以你太入世,,所以你的存在是無(wú)法被完全一方認(rèn)可的。后世無(wú)法完全肯定你,,只能悵恨久之;當(dāng)世也把你想入世的愿望抓在手中,,玩弄這你的靈魂。

你是個(gè)命運(yùn)選中的短工,,所以你是要天生背負(fù)孑然一身的痛苦,,躲避飛來(lái)橫禍的攻擊,在你的小小夾縫里上下求索,。

你會(huì)在別人夸獎(jiǎng)你干活的時(shí)候兀自地高興很久,, 也不理會(huì)是不是諷刺,就是單純地安于不知是誰(shuí)給你安排的勞碌命,。別人雇你干什么,,便做什么,單純干凈地一點(diǎn)行狀也不留下,??墒悄闩紶柼峒爸伴煻嗔说臅r(shí)候,會(huì)不會(huì)哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的多余的想法呢,?  

你是知道自尊的,,那些依附門(mén)第光耀的人,迂腐的封建八股精挑細(xì)選出的奴才,,你完完全全地知道高傲地不屑,,致以一個(gè)正常的來(lái)自淳樸鄉(xiāng)村眼光的不屑。你以你的眼睛評(píng)判世界,,你的思想丈量正誤,,并始終如一地堅(jiān)守,著實(shí)比怒目,、謾罵,、撕打——尤其是欺壓要高尚得多。

盡管猶豫了很久如何為你一個(gè)普通又脫穎而出的人作傳的作者狠狠地刮盡你的癩頭瘡,剪去你的金錢(qián)鼠尾,,高高地把你的靈魂托舉起示以后人,,你的精神上的瑕疵還是安居其上呼吸著時(shí)代的尾氣而茍活著。

你去樂(lè)此不疲地賭錢(qián),,輸了就乖順地站著戀戀不舍地等下一次,,你竟然相信永遠(yuǎn)贏不到錢(qián)、賺不到錢(qián)是你的運(yùn)氣;

你去調(diào)戲小尼姑,、向吳媽示好,,你竟然以為此時(shí)此地婚配是可以自由決定; 

你去欺凌小D,偷尼姑庵的蘿卜,,就像當(dāng)初你被閑人揪著磕頭一樣地,,因?yàn)槟憔谷挥X(jué)得最后走投無(wú)路是小D的錯(cuò)。

辛勤賣命卻換不回必要的溫飽生活,,酒要賒,,房要借助土地廟,你的確缺錢(qián),,但怎么能從賭徒中找,?

想要一個(gè)伴侶,本是人之常情,,但你何苦扯上那些圣人的言語(yǔ)來(lái)找理由,?

受了氣挨了打,你憤懣不平,,但這不是你接過(guò)層層欺壓的接力棒的理由,正是因?yàn)槭磷犹糗浀哪?,所以世俗也挑你玩弄于鼓掌之間……

后來(lái)去鎮(zhèn)上回來(lái),,你從這世上賺來(lái)的錢(qián)卻不知道用這世上該有的規(guī)矩花,一場(chǎng)空的好運(yùn);你生存本能為你帶來(lái)的靈敏的嗅覺(jué)告訴你革命的風(fēng)聲,,你卻不明不白地跳入這趟渾水中,。也是,退無(wú)可退,,輸無(wú)可輸,,只可惜你的最后一搏,也做了別人抵罪和邀功的工具,。

至死不通透,,一生不諳世。你在蕓蕓眾生的滾滾濁流中努力擁有立錐之地,,卻在未來(lái)得及發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)的清明之聲前,,被徹底地淹沒(méi)在融成一片的浩浩痛苦呻吟之中了。浮浮沉沉的命運(yùn)既是無(wú)可奈何的注定,也是你入世太深,,自身成為了搖搖欲墜危樓上的一小塊木屑,,一陣狂風(fēng)摧枯拉朽未到,只是一個(gè)噴嚏,,你就落入塵埃,。

【點(diǎn)評(píng)】選修課的閱讀筆記,確實(shí)勝過(guò)刻板應(yīng)試:更自由地駕馭語(yǔ)言,,更鞭辟入里地分析人物,。雖是一家之言,已頗有文評(píng)家的風(fēng)范,,足見(jiàn)文學(xué)之“大觀”,。

Q



孔維知

阿Q,瘌痢頭后面拖個(gè)小辮兒,,好像有點(diǎn)萌,;明明被人揪著小辮兒碰響頭,他卻能用“兒子打老子”幾個(gè)字讓自己瞬間得到勝利者的自豪,,后來(lái)又用“我是蟲(chóng)豸”來(lái)乞求別人的饒恕,,讀到此處又讓人忍俊不禁,在解頤一笑的同時(shí)生出幾許同情,;最后他又被稀里糊涂地拉去槍斃,,此時(shí)只有讓人揪心嘆息了!

細(xì)細(xì)想來(lái),,阿Q渾身上下,,一無(wú)是處,真是太不堪了:

第一,、阿Q無(wú)產(chǎn)無(wú)業(yè),,只會(huì)吹牛說(shuō)大話。他無(wú)有房產(chǎn),,無(wú)有田地,,全部財(cái)產(chǎn)只有一床舊棉被、一套舊衣衫,,寄生于土谷祠內(nèi),,以打短工糊口,后來(lái)連那僅有的棉被和衣衫也變成了人家的鞋墊或尿片,。就這么個(gè)純粹的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”還經(jīng)常自夸“先前闊,、見(jiàn)識(shí)高”。他的見(jiàn)識(shí)高在哪里呢,?是對(duì)“長(zhǎng)凳”,、“條凳”以及煎魚(yú)用蔥絲還是蔥葉的“高超見(jiàn)解”。

第二、阿Q嗜酒,、賭博,、好色、偷盜,。阿Q手上有錢(qián)時(shí),,會(huì)像大款一樣,把錢(qián)往酒柜上一扔,,大叫一聲“現(xiàn)錢(qián),,打酒來(lái)”;沒(méi)錢(qián)時(shí),,也能低聲下氣地請(qǐng)求賒上兩碗黃酒,。他會(huì)醉熏熏地和人比賽捉虱子,然后打上一架,;他還會(huì)乘醉唱上一段《小寡婦上墳》或“我手持鋼鞭將你打”,;喝了酒,他大概就覺(jué)得自己越發(fā)是個(gè)人物了,,去押押牌寶,,這是再正常不過(guò)的事了。他會(huì)汗流滿面地和一堆人蹲在地上高叫“青龍四百”或“天門(mén)兩塊”,,最后兩手空空,,戀戀不舍地回到土谷祠,第二天腫著眼睛去做工,。他的好色是罪證確鑿:在戲臺(tái)下偷擰女人大腿,,當(dāng)眾摸小尼姑腦袋;最惡劣的是差點(diǎn)兒就害得吳媽上吊以表貞潔,。他偷盜的“行狀”也很“卓著”,,曾攀過(guò)桑樹(shù)枝,逾過(guò)小矮墻,,偷過(guò)靜修庵的四個(gè)蘿卜,面對(duì)老尼姑的責(zé)問(wèn),,居然抵賴說(shuō)“這是你的,?你能叫得他答應(yīng)你么?”他還加入了盜竊團(tuán)伙,,雖然上不得墻,、鉆不得洞,只是在墻外接?xùn)|西,。賊贓分得了舊藍(lán)綢裙和大紅洋紗衫,,分別賣給了鄒七嫂和趙白眼的母親,得了九角錢(qián)和三百大錢(qián)。

第三,、阿Q尋釁滋事,、打架斗毆,卻只會(huì)欺軟怕硬,。一天,,他看到王胡,只因?yàn)閷?duì)其絡(luò)緦胡子看不順眼,,就去尋釁,,導(dǎo)致大打出手;還有,,當(dāng)他遇到謙遜的小D時(shí),,不問(wèn)青紅皂白,就猛撲過(guò)去,,揪小D的小辮,,相持半點(diǎn)鐘之久,直到頭發(fā)里冒煙,,額上流汗才散,。可是在趙老太爺面前卻只會(huì)伸著勃子讓人抽嘴巴,,在“假洋鬼子”手杖還沒(méi)掄過(guò)來(lái)的時(shí)候就挺直了腰桿準(zhǔn)備挨打,,在趙白眼面前,只有讓人拎著腦袋在墻上碰響頭的份,,在地保面前常會(huì)“孝敬”酒錢(qián),。

此外,阿Q還玩弄“革命”,,投機(jī)取巧……

阿Q真是劣跡斑斑,、罄竹難書(shū)!不過(guò)說(shuō)到底,,這些都是他的真性情,,他是想喝酒時(shí)便喝酒,想唱戲時(shí)便唱戲,;平時(shí)頭挨枕頭便打鼾,,想女人時(shí)便飄然,他毫不掩飾,,也不做作,。如果他也知道些“禮教”,像受人尊敬的趙老太爺,,點(diǎn)了平時(shí)不舍得點(diǎn)的燈等著買(mǎi)便宜的賊贓,,像“投身革命”的錢(qián)太爺像跳了三回井卻死不掉的錢(qián)太太……阿Q也就不是阿Q了,!

【點(diǎn)評(píng)】能從真性情出發(fā),順著人物的自覺(jué),,體驗(yàn)魯迅先生的言外之意,,正合了“人的文學(xué)”的宗旨?!半s取種種,,合為一個(gè)”已被充分體現(xiàn)。

Q

樂(lè)



王佳芃

選修課上讀了《阿Q正傳》這篇魯迅的小說(shuō),,之前我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這篇小說(shuō),。對(duì)于魯迅的文章,我總覺(jué)得他都是在用一支鋒利的筆用辛辣的語(yǔ)言嘲諷,、批判,,在他的筆下,,我看到了一個(gè)黑暗的世界,一個(gè)讓我覺(jué)得沉重而壓抑的世界,,這個(gè)社會(huì)的黑暗你永遠(yuǎn)不知道它到底有多深,《故鄉(xiāng)》中的閏土,、楊二嫂,,《祝福》中的祥林嫂……他們的故事讓我覺(jué)得生活在那個(gè)年代,,社會(huì)底層的人們是痛苦的,,是麻木的,,是因痛苦而麻木的,。我本能地認(rèn)為阿Q也是這么一個(gè)生活在社會(huì)底層的窮苦的麻木的人,,普普通通,不會(huì)有任何特別,;我本能地認(rèn)為這篇小說(shuō)也與其他幾篇小說(shuō)類似,。但是當(dāng)我一字一句的讀完了這篇小說(shuō)之后,我發(fā)現(xiàn)我之前的想法半對(duì)半錯(cuò),,前一半是對(duì)的,;后一半是錯(cuò)的。在這篇文章中我有了不少新的體會(huì),。                                  它講述了一個(gè)從物質(zhì)到精神都受到嚴(yán)重戕害的農(nóng)民形象阿Q的故事,。他由于生活在社會(huì)最底層,受盡壓迫和屈辱,,但他不能正視自己被壓迫的悲慘地位,,反而自我安慰,即使是在受侮辱甚至要被殺頭的情況下,,他也以為自己是精神上的“勝利者”。

阿Q,,你太樂(lè)觀,!你以為你是勝利者,,即使你受到如此的屈辱!你可以忘卻一切,,痛苦,,煩惱,還有這些受過(guò)的恥辱……你還記得嗎,?趙老爺?shù)膬鹤又信e后你說(shuō)自己也姓趙,,結(jié)果在趙府門(mén)口,趙老爺直接打了你,,管家罵著把你趕走,,你可曾想過(guò),姓趙有錯(cuò)嗎,?聽(tīng)著趙老爺那句“你也配姓趙,?”,你可曾想過(guò),,姓什么有什么配不配,?可你只是告訴自己:這是兒子打老子,如此的自欺欺人,,有什么意義呢,?賭贏了的錢(qián)卻被人拿走了,你還被打得鼻青臉腫,,這公平嗎,?街頭的小混混也可以去打你,秀才也去取笑你,,打你……你可曾發(fā)現(xiàn),,慢慢地,人們不論身分高低貴賤,,不論是你的錯(cuò)還是不是你的錯(cuò),,他們都可以隨意地,不用付出任何代價(jià)地欺侮你,,而你,,不會(huì)反抗也無(wú)法反抗。

阿Q,,你又是那樣的愚蠢,,你可知道偷人家的蘿卜,調(diào)戲吳媽,,摸小尼姑的頭……這些也是你的不對(duì)啊,,可我知道,這并不全是你的錯(cuò),。人總是因?yàn)槿鄙俣タ释?,因?yàn)闆](méi)有工作,,因?yàn)轲I,所以你去偷蘿卜,;因?yàn)闊o(wú)法得到愛(ài)情,,所以你變得好色。

阿Q,,你知道嗎,?在今后的不知道多少年里,當(dāng)人們談起你時(shí),,他們眼里總是有不屑的目光,。在他們的眼里,你是一個(gè)愚蠢至極的樂(lè)觀者,。固然樂(lè)觀在當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)褒義詞,,是我們都需要去學(xué)著做到的,但是從未有人贊賞過(guò)你的樂(lè)觀,,你的盲目樂(lè)觀,。

最近的語(yǔ)文課上,老師講到了蘇軾,。林語(yǔ)堂稱蘇軾為“無(wú)可救藥的樂(lè)天派”,。是的,在烏臺(tái)詩(shī)案中受到了極大的誣陷,,他的政治主張一直也不被認(rèn)同,,甚至僅僅因?yàn)閹讉€(gè)大臣的胡言亂語(yǔ),他被貶黃州,。當(dāng)時(shí)的他,,本應(yīng)是處在痛苦之中的,可他依舊游山玩水以排遣愁懷,。在《赤壁賦》中他還安慰了認(rèn)為“人生苦短”的友人,,這是多么樂(lè)觀曠達(dá)的一種心態(tài)啊,因此古今中外都有很多人喜歡蘇軾,??墒前你從來(lái)都是被人批判著的,這固然因?yàn)樘K軾是一代文豪,,有知識(shí)有才華,,不僅會(huì)作詩(shī),而且是作得很好,,在做官上也有自己的政治主張,,關(guān)心百姓……但同時(shí)你也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到你的樂(lè)觀太麻木了太夸張了,你這不是樂(lè)觀,,而是自欺欺人,!

讓我感到慶幸的是,,現(xiàn)在的社會(huì)中應(yīng)該很少有阿Q這么“樂(lè)觀”的人存在了吧。

【點(diǎn)評(píng)】讀王佳芃的這篇文章,,好像在聽(tīng)她將自己和《阿Q正傳》相遇的故事,和阿Q相遇的故事娓娓道來(lái),。她并沒(méi)有帶著有色眼鏡去看阿Q,,相反,她似乎在替阿Q的行為找背后的理由,。讀完這篇人物評(píng)論,,我感受到的是真正意義上的帶著情感溫度“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,。并且,,她將必修課堂所學(xué)和選修課堂的知識(shí)進(jìn)行勾連,還關(guān)注到了當(dāng)下的社會(huì),,視野開(kāi)闊,,思維有深度。

Q



施政宇

有人說(shuō)“人活著就是一口氣”,,而阿Q的悲劇命運(yùn)就是由于這一口氣所憋死的,。

縱觀阿Q的一生與狗斗,與人斗,,與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)斗,。無(wú)非是因?yàn)橐豢跉猓豢谙脍A的氣,。能夠昂起頭聽(tīng)別人說(shuō)一聲,,阿Q你太厲害了。然而在人們的眼中,,阿Q卻是一個(gè)卑微,,像個(gè)小丑一樣的人物。為了證明自己的能力,,阿Q一旦有了點(diǎn)錢(qián),,便請(qǐng)大伙喝酒;為了證明自己的見(jiàn)識(shí),,阿Q口無(wú)遮攔,,有一說(shuō)一;為了證明自己的膽量,,阿Q可以在臨死前假裝鎮(zhèn)定,。

阿Q真的是為自己而活嗎?不,,他一生的精力都花在得到別人的贊賞上,,他渴望得到肯定,,渴望改變,渴望自尊,??上В?yàn)樗惹械哪矫?,使他在現(xiàn)實(shí)中顛倒黑白,,不明白一點(diǎn)做人的道理。只能靠精神勝利法,,假想自己得意時(shí)的景象,。由現(xiàn)實(shí)走向虛幻,再到瘋癲,,他已經(jīng)分不清哪是真哪是假哪是幻,,這樣一個(gè)骨子里軟弱的人在哪個(gè)社會(huì)里,都注定得不到尊重,,因?yàn)樗麩o(wú)法樹(shù)立自己的尊嚴(yán),。只能眼巴巴地指望眾人的理解,然而在哪個(gè)社會(huì)里,,他都注定被推上刑臺(tái),。

但是,不妨想一想,,如果阿Q生活在現(xiàn)代又會(huì)怎么樣了,。恐怕結(jié)局不會(huì)是被槍斃,,但也必然得不到幸福,。對(duì)于一個(gè)癡迷于名譽(yù)到瘋狂的人,他所代表的是一類人的極端,。他們本無(wú)錯(cuò),,可惜這份幻想和瘋狂已經(jīng)使他們脫離了現(xiàn)實(shí),極度渴望被證明自己的價(jià)值到不惜以毀滅和殺害來(lái)證明自己的存在,??梢哉f(shuō)魯迅的這一篇作品,已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了未來(lái),,充分揭示了這類人的劣根性,。

但是他們也有可憐,可愛(ài)之處,,也有很多細(xì)微的善意值得我們感動(dòng),。既然他們渴望名譽(yù),不妨給他們一些夸贊。也許正是這一聲夸贊“阿Q,,你太厲害了”挽救了一個(gè)人,。

【點(diǎn)評(píng)】施政宇說(shuō)《阿Q正傳》給他帶來(lái)感動(dòng),而我要說(shuō),,他的這篇《阿Q,,你太慕名》給我?guī)?lái)了感動(dòng)。單單是最后一句“也許正是這一聲夸贊'阿Q,,你太厲害了’挽救了一個(gè)人”就讓我為之贊嘆,。通常,讀者們都想著怎么去批判阿Q,,但施政宇想的是我們能做些什么才能拯救他們。通常,,讀者們都想著怎么去批判那個(gè)黑暗的吃人的社會(huì),,而在施政宇眼中,一切歷史都是當(dāng)代史,。

Q



鄭俁垚

阿Quei,,是阿貴還是阿桂?這是魯迅遇到的問(wèn)題,,但這確實(shí)不是個(gè)重要的問(wèn)題,,阿q可以姓趙,自然可以叫阿桂或阿貴,。沒(méi)有人會(huì)記得小草的名字,,阿q也一樣。其實(shí)書(shū)中幾乎所有人都像阿q一樣,,沒(méi)有確切的名字,,大多是“小D”,“趙老爺”一類,,這樣看來(lái)沒(méi)有名字的阿q不是特別的,。

阿q最出名的應(yīng)該是精神勝利法。這顯露出阿q的智慧與卑微的樂(lè)觀,。就算被去除了“兒子打老子”的招式,,阿q依舊又想到了“第一”的美稱。但這并不是阿q的專利,,文中的小D似乎也用了同招,。“我是蟲(chóng)豸,,好嗎,?”小D第一次說(shuō)出話來(lái)。看來(lái)小D地位跟阿q也相差不少,,甚至跟阿q極為默契,,打架動(dòng)作同步??梢源竽懲茰y(cè)一下,,小D應(yīng)該也用精神勝利法,大概想的是“兒子又惹老子了,,這世道……”推而廣之,,跟阿q同地位的人為了生存都用“勝利法”??梢?jiàn)阿q只是勝利法的佼佼者,,推廣者而不是創(chuàng)造者。創(chuàng)造者只能是受壓迫的人們幾千年的“智慧”吧,。

阿q在書(shū)中最風(fēng)光的時(shí)候大概是鬧革命與赴刑場(chǎng)了,。鬧革命是阿q偽裝成革命先鋒,受到了趙老爺?shù)淖鹁?。?dāng)然,,阿q依舊不是特殊的,假洋鬼子甚至更受敬重,。阿q也沒(méi)有先進(jìn)思想,,他的初衷就是平凡的:出風(fēng)頭,撿便宜,??上В并沒(méi)能真正的參與革命,。他被冤枉并被斃了,。反而是舉人姥爺這樣的“封建余孽”成了革命黨,不難看出他和阿q本質(zhì)并沒(méi)有區(qū)別——投機(jī)者,。結(jié)果不同,,只是因?yàn)榘不是特別的,只能跟著底層人民一起隨歷史的浪濤前進(jìn),。 赴刑場(chǎng)時(shí)群眾的反映跟當(dāng)時(shí)的阿q反應(yīng)如出一轍,,還記得阿q回村時(shí)說(shuō)起殺頭的場(chǎng)景:好看,殺革命黨,。好看好看……嚓,!在這時(shí)阿q是平凡的被害者,在當(dāng)時(shí)是平凡的旁觀者,。他死了,,留給大家的只是談資吧“阿q,,嚓!”

阿q真的是太平凡了,,他只是普通的貧苦農(nóng)民階級(jí)的一個(gè)典型,。魯迅先生如果記錯(cuò)了那人們傳閱的會(huì)變?yōu)榘,阿b,,不會(huì)有人說(shuō)“這是阿q呀,。”可以說(shuō)阿q代表著當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神,,那時(shí)的中國(guó),,這也是他最不平凡的地方了——偉大的時(shí)代典型。

【點(diǎn)評(píng)】阿Q是誰(shuí),?一個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題,。他是無(wú)數(shù)人的“集合”,也是一個(gè)時(shí)代的縮影,,是我們未曾發(fā)覺(jué)卻揮之不去的集體無(wú)意識(shí),。

Q



朱柏玉

阿Q是很自尊的人。

與別人發(fā)生口角時(shí),,阿Q總是間或瞪著眼睛道“我們先前——比你闊的多啦!你算什么東西,!”所有未莊的居民,,全不在他眼睛里,連大受居民尊敬的趙太爺,,他也在精神上獨(dú)不表格外的崇奉,。他因自己頭皮上生出的癩瘡疤諱說(shuō)“癩”及一切近于“賴”的音,別人一犯諱,,不問(wèn)有心無(wú)心,,口訥的他便罵,力氣小的他便打,。為了自己的尊嚴(yán)大有豁出去的架勢(shì),,一副很要自尊的樣子。

阿Q又總是把自己看的很高,,也許這也是他有強(qiáng)烈自尊心的原因,。對(duì)于不喜歡自己、不愿談起什么勾當(dāng)?shù)呐?,他總是認(rèn)為女人全部都是要裝“假正經(jīng)”的,,而不管吳媽對(duì)于自己有意無(wú)意總是先告白了再說(shuō)。洋先生不允許他參與革命的時(shí)候,,他心中還涌起了憂愁,,認(rèn)為自己所有的報(bào)復(fù)、志向、希望,、前程全都一筆勾銷了,,竟產(chǎn)生了一種壯志難酬的情感。

可他卻偏又是那么輕賤卑微到谷底的人,,他偏偏是一個(gè)窮苦的勞動(dòng)人民,。在達(dá)官貴人,在那些老爺太太,,在那些革命人,,甚至是他自己所瞧不起的小D面前,他其實(shí)都是毫無(wú)尊嚴(yán)可言的,。所謂尊嚴(yán),,不過(guò)是他獨(dú)自一人時(shí),自己留給自己的假象,,不過(guò)是他創(chuàng)造出來(lái)聊以安慰自己的“精神勝利法”罷了,。

阿Q太自尊,其實(shí)也不自尊,。

他所謂的自尊對(duì)于他人來(lái)說(shuō),,其實(shí)是無(wú)比可笑的存在。雖然看上去阿Q不甚聰明,,但他可以順勢(shì)服軟,,阿諛?lè)畛校坪醪](méi)有尊嚴(yán)可言,,可對(duì)于弱者,,他卻擺出一副盛氣凌人的樣子。阿Q接連受了王胡,、“假洋鬼子”的打,,雖感到莫大屈辱也并未敢還手,卻在路遇處在弱勢(shì)的小尼姑時(shí)把脾氣轉(zhuǎn)移到她的身上,,對(duì)其極盡刁難捉弄,,讓人生出一種瞧不起的看法。

阿Q雖說(shuō)自尊,,卻又是不自尊的存在,,這也難怪后來(lái)落得一個(gè)“大團(tuán)圓”的下場(chǎng)了。不自尊的人又談何讓別人尊重呢,?

【點(diǎn)評(píng)】阿Q的“自尊”,,可笑,可嘆,,亦可悲,。作為人,,他何談自尊?作為“精神上的勝利者”,,他又無(wú)處而不“自尊”,。

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