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《論語》第240講 憲問第十四 第13節(jié)

 啟明書院_元默 2022-03-09

承前啟后,明德親民

傳遞最純粹的國學精華,,最本真的生命力量,!


主講 | 渙樸老師



經(jīng)典原文:

子路問成人,子曰:“若臧武仲之知,、公綽之不欲,、卞莊子之勇、冉求之藝,,文之以禮樂,,亦可以為成人矣?!痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝??見利思義,見危授命,,久要不忘平生之言,,亦可以為成人矣?!?/span>

內(nèi)容簡要:

子路問夫子怎樣能夠成為一個完美的人,。

成人,完美的人,,就像已經(jīng)成型的成品,,不是半成品。

夫子講了臧武仲之知,、公綽之不欲,、卞莊子之勇、冉求之藝,,然后再用禮和樂修飾一下,,文之是用來修飾,,這個要求比較高。

冉求的藝在孔子這里是得到認同的,。

從歷史考證臧武仲之知,、公綽之不欲、卞莊子之勇,,他們?nèi)叨及堰@種特質(zhì)發(fā)揮到極致,,但沒有完全融合到其他的德行里面去。

公綽是孟公綽,,是一個清凈廉潔之人,。

臧武仲的爺爺是臧文仲,他們一家人都是做司寇的,,在臧武仲做官的時候,,得罪了孟孫氏家族,臧武仲逃亡到齊國,,齊莊公很賞識他的才能,,想給他一塊封地。

臧武仲觀人,、觀察形勢都很厲害,,他看到齊國當時很亂,齊莊公可能會在不久的政治內(nèi)斗當中會遭遇不測,,就故意激怒齊莊公,,齊莊公本來想封地給他,也不給了,。

后來齊莊公果然在政治斗爭中去世了,,跟齊莊公比較好的人基本上都被殺,而臧武仲因為跟齊莊公吵一架,,別人估計他跟齊莊公不是一伙的,,因此幸免于死,很快離開了齊國,。

等別人回過神來,,才意識到臧武仲也是跟齊莊公一伙的,但是發(fā)現(xiàn)人沒了,,所以臧武仲這個人比較聰明,。

不過后面在《論語》中,孔子也講到臧武仲要求魯國的國君封他的后人為卿大夫,,有一些要挾的成分在里面,。

看到這樣的言辭,孔子說臧武仲之知可能是講他的聰明比較多一點,,并不是大智大仁的那種智,。

卞莊子是魯國的大夫,,據(jù)說他曾經(jīng)打死了兩只老虎,很厲害,,當然,,不是他一個人打死的,據(jù)說是兩只老虎搶一頭牛吃,,兩虎相爭必有一傷。

兩只老虎一死一傷,,卞莊子就把那只受傷的老虎打死了,,他就有了一個人打死兩只老虎的名聲。

歷史上記載,,卞莊子打仗的時候,,三次都打敗了,因為很有名聲,,別人就質(zhì)問他,,卞莊子說以后會打贏。

其實原因是當時卞莊子的母親還在世,,他不放心,,等到母親去世之后,他上陣殺敵,,完全像換了一個人,,連拿下三場勝仗。

他說,,以前打敗了三次,,現(xiàn)在打贏三次,填補失敗的羞辱,,之后要繼續(xù)奮勇殺敵,,最后殺了七十多個敵人,體力不支,,英勇犧牲了,。

卞莊子之勇,也不是像孔老夫子說的那種大勇,。

孔子說臧武仲之知,、公綽之不欲、卞莊子之勇,、冉求之藝,,孔子對冉求也是有意見的。

雖然他們在知,、不欲,、勇和藝上都有所建樹,,但是孔子說他們?nèi)鄙倭硕Y樂的修飾,就是沒有用道來穩(wěn)固住自己的德行,,只是偏于一端,。

這也給我們以警示,我們很多時候也是這樣,,有智慧就鉆在那個小聰明里面,,說清凈就馬上什么事都不做,覺得這樣很清凈,;說到勇,,就要和人打架來證明自己的勇。

孔子把他們的特性單個拎出來,,是他們做得都還不夠,,雖然他比較尊敬孟公綽,但是孟公綽一樣做的不夠,,只是執(zhí)于一端,。

否則孔子也不會說“孟公綽為趙魏老則優(yōu),不可以為滕薛大夫,?!彼腥毕荩鬃又v成人是不能有缺陷的,。

普通人可以有缺陷,,君子可以有缺陷,就像孔子說的“君子而不仁者,,有矣夫,;未有小人而仁者也?!?/p>

今之成人者何必然,?見利思義,見危授命,,久要不忘平生之言,,亦可以為成人矣。

文之以禮樂,,要求有點過高,。所以孔子話鋒一轉(zhuǎn)對子路說,其實也沒那么復雜,,如果要做一個成人,,就按照三點去做。

見利思義,,看到利益擺在面前,,要能夠想到合乎道義,,合于禮則取,不合于禮則舍,,這是君子在利益面前的取舍,。

見危授命,危難之際,,是選擇退縮還是選擇奮勇向前,,君子不選擇退縮,而選擇奮勇向前,。

久要不忘平生之言,,要,比較困頓,、不受拘束的生活,在很長的時間之內(nèi),,都處于不太理想的狀態(tài),,是否能不忘初心,記得自己來時的樣子,。

孔子說,,不用那么復雜,在利益面前,,能夠想到見利思義,,見危授命,光說一定能付出,,愿意為人民服務,,沒有用,等到事情臨頭了,,還要能夠挺身而出,。

光講不忘初心,方得始終,,沒有用,,等經(jīng)歷很長時間的困頓,還能說不忘初心,,依然記得自己來時的樣子,,才是真正做到了不忘初心。

古人所說“路遙知馬力,,日久見人心,,真金不怕火煉?!敝?、仁,、勇都要在考驗的面前,在磨練的面前才能夠閃閃發(fā)亮,,人就是要在困難中磨練自己,,成就自己。

人就像是金礦,,如果不能夠?qū)ψ约洪_鑿,、冶煉,雖然里面有金子,,依然是石頭,,只有能對自己下狠心去開鑿、冶煉,、鍛造,,金子才能夠發(fā)光。

人人皆能做成人,,但是這個過程是需要我們?nèi)ソ?jīng)歷和承受的,。

渙樸老師

返樸歸真 

渙若冰釋

矢志知行合一

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主講系列課程:

傳統(tǒng)文化與家道建設(shè)(并實施)

儒家仁政思想與企業(yè)文化建設(shè)(并實施)


END


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