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聽讀九札 1. “白癡”是具有諷刺意味的表達(dá)，類似我們社會的鋒-雷是傻子,。主人公梅詩金公爵有一定自傳性,，連癲癇病都是作者一個個性化標(biāo)記。梅詩金是作者宗教情懷與人格理想的化身,。其“我不下地獄,，誰下地獄”的基督式悲壯，注定了他能感動人于一時但無法徹底改變?nèi)?/span>造福人從而拯救世界的堂吉訶德式悲劇結(jié)局,。他也是注定作者企圖以信仰和愛來改變世界的幻想破滅的典型形象,。 “良心本身就包括了悲劇的因素?！弊髡叩莱隽巳祟惾诵缘纳羁逃篮闼伎?。 （簡·奧斯汀） 2.簡·奧斯汀《理智與情感》 古典的歐洲愛情,。 才情,，美貌，暗戀,，劈腿,，欺騙，背叛,，逐利,，忠貞，無恥,，高尚,，皆大歡喜……所有這些好的愛情故事需要的元素都有。整部小說無處不貫穿“理智”和“情感”相搏的主題。姐姐理智,，妹妹感性,；妹妹前期處處放任感情，被欺騙成長后日漸成熟理智,；姐姐比母親還理智,，但無時不壓抑著感情的潮涌…… 想不到的是，作者竟有著與主人公瑪麗安幾乎相同的愛情經(jīng)歷,，不同的是,，瑪麗安終得佳婿幸福美滿，而奧斯汀則痛別愛情,，孤獨一生,。 （《理智與情感》劇照） 3.渡邊淳一《無影燈》《復(fù)樂園》《再愛一次》《櫻花樹下》《一片雪》《泡沫》…… 又是一個醫(yī)生作家，還是醫(yī)學(xué)博士棄醫(yī)從文,。 渡邊淳一的作品他自分類為三：醫(yī)學(xué)小說,，傳記小說，男女小說,。 平臺推薦給我的十幾部作品,，應(yīng)該都屬于男女小說，即情愛小說,。 從這些作品里讀到日本不少風(fēng)物人情,，隨著人物腳步領(lǐng)略了京都、東京,、北海道等多地許多名勝古跡,，還讀到一些歷史人物掌故，更多了解了日本社會和一般普通人的日常生活,。 
（渡邊淳一）
讓我驚訝的是,，渡邊筆下的日本中年夫妻，出軌現(xiàn)象竟那么普遍,，作品中的男主人公,，作家、出版社社長,、私家醫(yī)院院長,、建筑設(shè)計院院長，名醫(yī)……幾乎個個不忠,，人人出軌,。這應(yīng)該與作者對愛情、婚姻和人生的獨特思索有關(guān),。不知他是否一定程度反映了日本社會家庭關(guān)系的現(xiàn)實,。長期婚姻易生厭倦,，貌似平靜的家庭生活實則暗藏危機。也許作者也揭示了人類婚姻關(guān)系的一種普遍實際,。 渡邊作品的很多主人公都以死亡（自殺）為結(jié)局,，這可能也昭示：追求所謂絕對的充滿激情的愛，能激發(fā)生命活力,，但也可能導(dǎo)致自己承受不了的極端結(jié)局,。 （《櫻花樹下》劇照） 4.蕾秋·喬伊斯《一個人的朝圣》 非常喜歡這部作品。它是普世意義的正能量作品,。 一個叫哈羅德的六十多歲男子,，歷時87天，途行627英里,，從金斯布里奇步行到貝里克,，去看望一個多年不曾謀面、身患絕癥行將辭世的老友,，他不開車,，不搭乘任何交通工具，慢慢走著去,，想以此顯示他對這位自己曾經(jīng)有負(fù)于她的朋友的關(guān)心和誠意，相信她會因此好起來,，等著他的到來,。他相信信念的力量。 哈羅德歷經(jīng)艱辛,，誤入歧途屢遭干擾,，幾度差點放棄，但最后到達(dá)療養(yǎng)院,，見到了活著的老友,。當(dāng)然這完全不是作品想要表達(dá)的重點，否則世界上就不需要醫(yī)院,，也不會有生離死別了,。  哈羅德的朝圣之旅，是一次自我精神救贖之旅,，也是他們家庭夫妻關(guān)系的一次反思拯救之旅,。通過這次旅行，哈羅德和妻子都重新發(fā)現(xiàn)了自己發(fā)現(xiàn)了對方,，找回了失落的愛,。 與其說這是一部小說，不如說是一部散文,。大量的心里獨白和旅途風(fēng)景人物的描寫讓人沉迷,，也促人思考自己的生活。 作品也有相當(dāng)深刻的教育學(xué)意義，對家庭教育親子關(guān)系的思考,，給人啟迪,。作品的敘述方式獨具匠心明線順敘，暗線倒敘,，具有懸疑小說的魅力,。 聽這本書時，我總不免著魔般問自己兩個問題：世上會有一個為了我不畏艱辛徒步90天的人嗎,？世上有一個我愿意為TA百折不撓徒步90天的人嗎,？ （本文圖片均來自網(wǎng)絡(luò)，謝謝作者） |
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