站在第二個(gè)100年的歷史起點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,，推動(dòng)中國教育現(xiàn)代化,、建設(shè)高質(zhì)量的教育體系，是每一個(gè)教育工作者特別是廣大教師的崇高使命和任務(wù),。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命關(guān)鍵在于人才,，而人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)在教育。教育是國之大計(jì),、黨之大計(jì),，承擔(dān)著為黨育人、為國育才的光榮使命,。

如何才能做到為黨育人,、為國育才？答案是明確的,，那就是廣大教育工作者要堅(jiān)定立德樹人的根本任務(wù),，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的教育方針，把一代又一代青少年學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。在這方面,，廣大教師起著無可替代的作用，百年樹人靠教育，辦好教育靠教師,，師者,，國之大者也。

師者,，所以傳道授業(yè)解惑也,。放在今天這個(gè)時(shí)代，我以為：今日之師所傳之道,，就是培養(yǎng)廣大青少年學(xué)生樹立中國特色社會(huì)主義的共同信念,，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，形成為人民謀幸福,、為國家謀富強(qiáng),、為社會(huì)謀發(fā)展、為世界謀和平的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀；今日之師所授之業(yè),，就是筑牢學(xué)生健康成長的基礎(chǔ),、服務(wù)社會(huì)的能力、報(bào)效祖國和人民的本領(lǐng),、追求幸福生活的手段和方法,；今日之師所解之惑，就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理人生道路上無法回避而又必須思考的生命之惑,、青春之惑,、義利之惑、榮辱之惑,、得舍之惑,。

為學(xué)生傳道授業(yè)解惑是教師的職責(zé)使命，做好傳道授業(yè)解惑的工作是教師的職業(yè)要求,。教師要完成傳道授業(yè)解惑的任務(wù)和使命就在教育教學(xué)全過程之中：全面落實(shí)黨的教育方針,，在德智體美勞五個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,、健康成長,。德育、智育,、體育,、美育和勞動(dòng)教育既是教育的方向，也是教育的領(lǐng)域,。在育人環(huán)境和教育過程中,，這五個(gè)方面的教育雖然各有側(cè)重，但又相互關(guān)聯(lián),、互為支撐,。只有將“五育”看成一個(gè)相互融合,、相互轉(zhuǎn)化的整體，我們才能避免在育人過程中出現(xiàn)“空有理想無本領(lǐng),，頗具能力少身體,，是非雖能辨，美丑終難分,，論事一套套,、做事兩茫茫”的偏差,。

我們強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)中堅(jiān)持“五育融合”,，這是由教育的內(nèi)在規(guī)律和全面育人的目標(biāo)所決定的。從實(shí)踐出發(fā),，我們可以清晰地看到“五育”相融,，密不可分。

比如德育,，它是培養(yǎng)理想信念和世界觀,、人生觀、價(jià)值觀的教育,，但是人們遠(yuǎn)大的理想信念,、正確的三觀從哪里來呢？不應(yīng)該只靠知識(shí)灌輸,，而是應(yīng)該在正確認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律,、歷史實(shí)踐規(guī)律、社會(huì)進(jìn)步規(guī)律的基礎(chǔ)上思考,、感悟出來的,。對(duì)于自然規(guī)律、歷史規(guī)律,、社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)是對(duì)這三個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)認(rèn)知和合乎邏輯的思考,，它包括對(duì)已知領(lǐng)域的總結(jié)和未知領(lǐng)域的探索、求證,，這個(gè)過程是人類學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程,，也是科學(xué)發(fā)展的過程——這個(gè)過程就是智育。因此,，德育與智育是密不可分,、相互融合的，沒有科學(xué)實(shí)證支撐,、歷史邏輯驗(yàn)證的道德教育以及沒有人文精神引領(lǐng)滋養(yǎng)的知識(shí)技能教育都是無法想象的,。

比如體育，體育就是培養(yǎng)青少年學(xué)生健康心理和強(qiáng)健體魄的過程。健康的身體是從事一切科學(xué),、生產(chǎn),、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)的基礎(chǔ)，是從事思維和精神活動(dòng)的載體,，無論是德育,、智育、美育,、勞動(dòng)教育,，都離不開健康身體的支撐。體育活動(dòng)是鍛煉身體的過程,，是挑戰(zhàn)自身,、追求“更高更快更強(qiáng)”的過程。個(gè)體的體育活動(dòng)需要遵循鍛煉的合理性和運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,，這與智育相關(guān),；集體活動(dòng)能感受集體的力量、合作的精神,，這又是德育的要求,；體育運(yùn)動(dòng)還能展現(xiàn)力量之美、韻律之美,、協(xié)調(diào)之美,、精神面貌之美，從這個(gè)角度看,，體育與美育也是相互融合的,。

比如美育，柏拉圖認(rèn)為教育的最終目的就是追求和諧之美,。美育不僅能陶冶情感,、啟迪智慧、豐富心靈,，還能創(chuàng)造高品質(zhì)的生活,，因此美育也是一種融合教育。

比如勞動(dòng)教育,，勞動(dòng)是人們改造主觀世界和客觀世界的實(shí)踐活動(dòng),，是主觀見諸客觀、客觀驗(yàn)證主觀的手段,，也是理論聯(lián)系實(shí)際的根本途徑,。只有在勞動(dòng)教育中，理想才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),，能力和本領(lǐng)才能得到發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。健康的身體給予勞動(dòng)支撐的同時(shí)，勞動(dòng)又進(jìn)一步鍛煉著體魄,、豐富著精神世界,、感知并創(chuàng)造著美。因此,，勞動(dòng)教育與德育,、智育、體育,、美育也是息息相關(guān),、相互融合的。

教師只有在教育教學(xué)過程中做到“五育融合”,，學(xué)生才能在成長過程中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,。實(shí)現(xiàn)“五育融合”的關(guān)鍵在“融”、目標(biāo)在“合”,。融,，就是要在課程中“融匯”、在教學(xué)中“融入”,；合,，就是要在教育教學(xué)中進(jìn)行內(nèi)容整合，在評(píng)價(jià)考核中進(jìn)行目標(biāo)統(tǒng)合,，在人才培養(yǎng)中堅(jiān)持知行合一,。

新的時(shí)代開啟偉大的征程，偉大的事業(yè)呼喚偉大的創(chuàng)新,，每一名教師都承載著未來和希望,。教師是學(xué)校教育的根本，在教育教學(xué)中堅(jiān)持“五育融合”理念,，也應(yīng)如《中庸》所言——博學(xué)之,，審問之，慎思之,，明辨之,，篤行之。

（作者系中國教育報(bào)刊社副社長）

《中國教師報(bào)》2022年03月02日第4版

作者：呂同舟