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“東海之東海上有仙山，一曰蓬萊,，二曰方丈,，三曰瀛洲，山上是仙境,，有長(zhǎng)生不老藥,。”這是《山海經(jīng)》一書中關(guān)于蓬萊仙山的記載,。對(duì)于蓬萊,，在許多史書或文學(xué)作品中也都有記載。人們常常把神仙的居所稱之為仙山福地,，其中這蓬萊就成為古代仙境的別稱了,。這仙山真的存在嗎？不知道,，但我知道在山東半島北部海濱,，確實(shí)有個(gè)小城叫蓬萊。
那年暑假,，帶著妻女一同到蓬萊仙境,，去看煙浮霧橫的海天一色，共赴一場(chǎng)神仙之約,。到達(dá)蓬萊時(shí)已過午時(shí),，在預(yù)定的賓館，卸下裝備,，女兒便嚷嚷著要去海邊,，也顧不得旅途的勞累了，沿鐘樓北路往北,，路的盡頭便是海濱公園、蓬萊沙灘,，高大的八仙群雕矗立在海邊,。八仙過海是中國(guó)民間流傳較廣的神話傳說，版本眾多,，取其一：傳說有位叫白云仙長(zhǎng)的神仙,，在蓬萊仙島牡丹盛開的時(shí)候，邀請(qǐng)這八仙共襄盛世,，回程時(shí),，八仙遭到東海龍王的阻撓（也有說是八仙渡海時(shí)，驚擾了東海龍王）,，為此雙方展開斗法較量,，個(gè)個(gè)亮出法寶，最終勝利而歸。這也就衍生出了“八仙過海,，各顯神通”的說法,。這傳說中的八仙歷經(jīng)磨難，悟透人生,，個(gè)個(gè)身懷絕技,，功夫了得，弘揚(yáng)正氣,，除暴安良,，深受人們的喜愛。
正與女兒講著八仙的故事,，剎那間,，海風(fēng)卷來一片烏云，落下點(diǎn)點(diǎn)雨滴,，還沒來得急撐傘,，便又飄散而去，來得急,，去得也急,。往東是八仙過海景區(qū)，人造景觀,，提不起興趣,，那就沿海岸往西，先去遠(yuǎn)眺一下水城和蓬萊閣吧,。坐在海邊的岸堤上,，吹著海風(fēng)，湛藍(lán)的海水不時(shí)地沖刷著腳下的黃沙,，丹崖山頂飛檐列棟,，海中的快艇，一艘艘地從眼前掠過,，劃出一道道飄逸的白練,。遠(yuǎn)處海中的小島在濃霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，真有“浩浩乎如馮虛御風(fēng),，而不知其所止,；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”之感念,。
說到蓬萊,，除了“八仙過海”,，其實(shí)還有許許多多的歷史故事,，可以言說。像秦始皇派徐福出海尋求長(zhǎng)生不老之藥，戚繼光抗倭等等,。蓬萊主要的景還是登州古水城和蓬萊閣,。自南門振揚(yáng)門進(jìn)入便是古登州水城。蓬萊古稱登州,，所以也稱為登州水城,，水城是中國(guó)現(xiàn)存最完整的古代水軍基地之一，城中的水域稱為小海,，據(jù)說當(dāng)年抗倭英雄戚繼光就在這兒訓(xùn)練水師,。蓬萊水城又稱為“備倭城”，是明代在宋刀魚寨的基礎(chǔ)上構(gòu)筑城墻,，疏浚小海修建而成,，引海水入城，用以停泊艦船,、操練水師,，以抵御倭寇侵?jǐn)_。沿小海的東岸綠蔭小道,，最先看到的建筑是備倭都司府,。據(jù)資料記載，它是首座明代海防軍事指揮官衙?，F(xiàn)在我們看到的是在原址恢復(fù)了的仿古建筑,，一切都是那么新。
出了嶄新的備倭都司府,，繼續(xù)前行便是古水城東門,，我們并沒有跨越小海上的登瀛橋走蓬萊閣的正門，而是沿小海東岸繼續(xù)向北,，穿平浪宮,，過太平樓，便來到了東炮臺(tái),。明代城墻殘?jiān)呀?jīng)經(jīng)過了修復(fù),，幾門鐵鑄古炮，它們靜靜的矗立于城墻上,，守衛(wèi)著祖國(guó)的江山，冰冷的炮口直沖海面,，炮身上的銘文上落滿了歷史的塵埃,。據(jù)說這個(gè)明清兩代修設(shè)的炮臺(tái)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍曾于此用土炮傷過日艦,。炮臺(tái)原位陳列,，向游人訴說著中華英雄兒女抗擊外來侵略的歷史。
向西走過水門的吊橋，便是蓬萊閣主景區(qū)了,。各種坊,、寺、閣,、亭,、樓、祠建筑錯(cuò)落有致,。當(dāng)然為主要建筑還是被稱為中國(guó)四大名樓之一的蓬萊閣,。清末文學(xué)家劉鶚在《老殘游記》第一回開篇就寫道：“話說山東登州府東門外有一座大山，名叫蓬萊山,。山上有個(gè)閣子,，名叫蓬萊閣。這閣造得畫棟飛云,，珠簾卷雨,，十分壯麗……”拾階而上，道路開闊,，古樹參天,，綠蔭清幽，丹崖仙境坊橫亙眼前,。俗話說,，山不在高，有仙則靈,。這丹崖山雖不高,，但有了這仙人的傳說，也就名揚(yáng)天下了,。
蓬萊閣是中國(guó)四大名樓之一,，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓,、騰王閣齊名,。其它三座名樓都有膾炙人口的經(jīng)典文章流傳：岳陽(yáng)樓在洞庭之濱，范仲淹吟唱出了“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù),；黃鶴樓在長(zhǎng)江岸邊，崔顥抒發(fā)出了“黃鶴一去不復(fù)返,，白云千載空悠悠”的登臨懷古絕唱,；滕王閣在贛江側(cè)畔，王勃寫就了“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長(zhǎng)天一色”的精妙傳誦,。小可才疏學(xué)淺,，還沒聽過關(guān)于蓬萊閣的美文。不過這也不能妨礙蓬萊閣成為“人間仙境”,，據(jù)說是四大名樓中唯一沒有重建過的哦,。
蓬萊閣臨海而建，經(jīng)常云霧繚繞,，如身處仙境一般,。據(jù)說在特殊的氣象條件下可以看到“海市蜃樓”奇景。傳說,，秦始皇東巡時(shí)曾登臨山東蓬萊丹崖山,，北望這片島嶼，只見海面上云霧繚繞,，幾處突兀的島嶼在海濤中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，神妙異常，贊日：“真乃仙山,！”實(shí)在是有一種令人神往的神秘莫測(cè)之感,。有人認(rèn)為，當(dāng)年秦皇所指的那片島嶼就是長(zhǎng)山列島,，也有人認(rèn)為,，當(dāng)時(shí)秦始皇見到的是海市蜃樓。而唐代詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》中的詩(shī)句：“忽聞海上有仙山,，山在虛無縹渺間,。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子,。”這多半描寫的是海市蜃樓了,。
看著烏泱烏泱的游人，不喜歡湊熱鬧,，便沿著東邊的白云宮,，來到丹崖山頂，在蓬萊閣背后山崖邊遠(yuǎn)眺,，澄波萬里,，一望無垠，海天一色,，心曠神怡,。海、山,、閣,，都帶著那么點(diǎn)仙氣兒，三者交相輝映,，相得益彰,。海霧裊裊，忽隱忽現(xiàn),，雖身處凡世,，卻已如臨仙境。如楊朔先生在《海市》中所說：“蓬萊是個(gè)依山抱海的古城,，城不大,，風(fēng)景卻別致。城北丹崖山峭壁上那座凌空欲飛的蓬萊閣尤其有氣勢(shì),。在閣上一望那海天茫茫,、空明澄碧的景色，真可以把你的五臟六腑都洗得干干凈凈,。”
終于找到了一篇關(guān)于蓬萊閣的文章，以饗讀者,。 世傳蓬萊,、方丈、瀛洲在海之中,，皆神仙所居,，人莫能及其處。其言恍惚詭異,，多出方士之說,，難于取信。而登州所居之邑曰蓬萊,，豈非秦漢之君東游以追其跡,，意神仙果可求也，蓬萊不得見,，而空名其邑曰蓬萊,？使后傳以為惑。 據(jù)方士三山之說,，大抵草木鳥獸神怪之名,，又言仙者宮室偉大，氣序和平之狀,，餐其草木,，則可以長(zhǎng)生不死。長(zhǎng)往之士,，莫不欲到其境而脫于無何有之鄉(xiāng),。際海而望，翕然注想物外,，不惑其說者有矣,。 嘉佑辛丑,，治邦逾年，而歲事不愆,，風(fēng)雨時(shí)若,，春蓄秋獲，五谷登成,，民皆安堵,。因思海德潤(rùn)澤為大，而神之有祠俾,，遂新其廟,，即其舊以構(gòu)此閣，將為州人游覽之所,。層崖千仞,，重溟萬里，浮波涌金,，扶桑日出,，霽河橫銀，陰?kù)`生月,，煙浮霧橫,，碧山遠(yuǎn)列，沙渾潮落,，白鷺交舞,，游魚浮上，釣歌和應(yīng),。仰而望之,，身企鵬翔，俯而瞰之,，足躡鰲背,，聽覽之間，恍不知神仙之蓬萊也,，乃人世之蓬萊也,。 上德遠(yuǎn)被，恩涵如春,，恍若致俗于仁壽之域,，此治世之蓬萊也。后因名其閣曰蓬萊,，蓋志一時(shí)之事,，意不知神仙之蓬萊也。
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