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吳世味：狗東西 作者：吳世味
偶然看到同事辦公桌玻璃下壓著一幅漫畫，已經(jīng)發(fā)黃了,，是剪報(bào),。 “去，把那個(gè)木棒叼來(lái),！”這是“人”跟“狗”說(shuō)的,。 狗很快把木棒叼來(lái)了。 “砰——砰——”,，主人用榔頭把木棒插入土里,。狗在一邊看，心里想,，主人在干啥呢,？ 狗沒想到——主人用繩子拴著狗，狗只好圍著木棒吠個(gè)不停,。 以上描寫的是一張漫畫,。漫畫標(biāo)題叫《無(wú)題》，作者是羅琪,，畫面上沒有字,，“字”都是筆者自己想象的。 生活中如漫畫所展示的無(wú)奈并不鮮見,，如畫中這條狗,，它對(duì)主人忠誠(chéng)、信任,。忠誠(chéng)與信任有時(shí)也要付出代價(jià),，狗的代價(jià)是失去自由。 相對(duì)于狗,，“人”無(wú)疑是狡猾的,。人們總在夸獎(jiǎng)狗的聰明狗的忠誠(chéng)，但這里有一個(gè)前提,，那就是狗的聰明絕不能超過(guò)“人”,。在其智商比主人低的基礎(chǔ)上,，狗的忠誠(chéng)（對(duì)主人信任）才是值得嘉許的。在人與狗之間,，“人”永遠(yuǎn)處于主動(dòng),、支配的地位，“人”甚至無(wú)須掩飾自己的狡猾,，不必?fù)?dān)心狗會(huì)識(shí)破人的真實(shí)用心以及隨之而來(lái)的對(duì)人的背叛,。當(dāng)然，在“人”看來(lái),，狗僅有忠誠(chéng)還不夠,，還必須有“適度的”聰明，否則狗的“可愛度”將大打折扣,。 這就是兩個(gè)不同事物之間的制約關(guān)系,。沒有了人的狡猾，沒有了狗對(duì)人的忠誠(chéng)和狗的適度聰明,，也就沒有了人與狗之間和諧的“主仆”關(guān)系,。狗并沒有因?yàn)槿说慕苹撑讶耍艘膊粫?huì)因?yàn)楣返谋挥夼焕枚鵀楣繁硎颈А?/span> 一旦狗的聰明超過(guò)人,，一旦狗比人更狡猾,，那它就不再是狗，狗將為維護(hù)自己的權(quán)益與人爭(zhēng)短論長(zhǎng),。同理,，一旦狗沒有可被人利用的聰明和忠誠(chéng)，狗也不再是狗,，而成了沒有用處的“東西”,。 所以,，狗不是“東西”,，“東西”不是狗。上帝把一切都安排得合情合理恰到好處,，狗只能是狗——狗東西,。
吳世味原創(chuàng)作品 |
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