李郭交兵,，賈羽向皇上獻計,，越是兵散心怯，反而高升,。這李催混蛋,，認為這是女巫之功，重賞女巫,，卻不賞將士,。

惹起了出生入死的將軍們的不滿：吾等出生入死，身冒矢雨,，功反不及女巫耶,！

這就反了。

成功不成功,，反正李催的日子大不如前了,。

突然想起來曲突徙薪的故事來，那個主人倒接受規(guī)勸,，把原來勸自己改煙道,、拿走柴火的人也請上座。

天上掉餡餅,，得有接餡餅的本事,，說是鬼神的功勞，那是讓人嗤之以鼻的,，這是我們“聰明人”分析的,，世間那么多人，都不如曹操,，讓曹操得了最后的餡餅,。

《演義》的第二回，就有黃巾起義者披發(fā)仗劍,，做起妖法,。大漢鎮(zhèn)壓軍宰牲畜血破之。就是到近代的洪秀全金田起義,，不但是用拜上帝教的名義,，用西方的宗教騙中國的老百姓，而且看電影上面對洋人的洋槍洋炮也相信自己是刀槍不入的,，做了填炮灰的角色,。

據(jù)說宗教是唯一可以和科學并齊的東西，人民還津津樂道牛頓研究神學。其實原來我有個想法：用唯物理論解釋自然,，用唯心理論解釋自我,。

巫婆神漢之說，太直接了反受其害,，《西門豹治鄴》那是選入小學課本的,，他們自然自食其果。得有點隱晦才行,，所以后代的這些能人們不把話說全,，不把事情弄的很清楚，所以迷惑人的多,，局外人似乎看的清楚,，身處廬山上的人只能云來霧去的被牽著鼻子走。

等局外人走入局中,，也便分不清南北了,。

造反的兩個人也不看看自己的斤兩，有點不滿就想做個殺主子救天子的壯舉,，當年助紂為虐,、幫著砍殺老百姓的時候怎么就忘了。

論功行賞,，這是歷朝歷代的規(guī)矩,，就像殺人償命一樣，但“功”之于“賞”,，那在理解,，特別是主子的理解。取得世間最尊貴地位的開國皇帝不能把國家賞給臣子,，倒成了提心吊膽的累贅,，于是生出太多太多的事情來,。

不過大部分人還到不了這樣的地步,，小到小孩賞個糖吃，大到老婆,、上司賞個笑臉,，是要努力的，有時也如造反的倆人熱臉蹭住了冷屁股,，那就讓人很鬧桑了,。一般的人只有罵罵娘，想著自己哪一天也當個領(lǐng)導(dǎo),，這與小孩想長大成人不受管教一樣,，什么時候也像大人一樣看電視批評孩子。

論功行賞說的是劉邦取得天下時的事情，評蕭何功為第一,，這老劉聰明的多,，后代人非議他，乃是嫉妒,，一個小小的派出所長,，能走到他那樣的位置，而且這似乎是第一個這樣的人,，后代人都模仿他,，連朱元璋那樣的游方和尚也不甘落后，他們才是功蓋千秋,，三皇五帝的人物,。像李催和他的部下都是替別人拾鞋的角色，還受不了一點氣,，看人家老劉,，別人要把老父親蒸了，他說要分一羹,。

其實功勞是誰的,，都是領(lǐng)導(dǎo)的，錯誤是誰的,，都是下屬的,。不是有個笑話說：局長和科長乘電梯，局長放了一個屁,，說是科長放的,，科長說不是我。于是成了不科長,，局長說：屁大的一點事,，都擔當不了，還能干什么大事,。

一有意見,，已有的那點獎賞也得不到了，事情也便開始和結(jié)束了,。